李白是盛唐詩壇的代表作家，同時(shí)也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人。他的詩，浪漫主義精神和浪漫主義表現(xiàn)手法達(dá)到了高度的統(tǒng)一?，F(xiàn)存詩歌九百多首，表現(xiàn)了他一生的思想和經(jīng)歷，表現(xiàn)了盛唐時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神生活面貌。他是一個(gè)熱愛祖國(guó)、關(guān)懷人民、不忘現(xiàn)實(shí)的偉大詩人，號(hào)稱“謫仙”，“詩仙”。杜甫稱贊他的詩：“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！?/div>
李白繼承了前代浪漫主義創(chuàng)作的成就，以他叛逆的思想、豪放的風(fēng)格，反映了盛唐時(shí)代樂觀向上的創(chuàng)造精神以及不滿封建秩序的潛在力量，擴(kuò)大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了浪漫主義的手法。并在一定程度上體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的結(jié)合。他的詩成為屈原之后浪漫主義詩歌的新的高峰。
李白繼承陳子昂詩歌革新的主張，在理論和實(shí)踐上使詩歌革新取得了最后的成功。他批評(píng)當(dāng)時(shí)殘余的講求模擬雕琢、忽視思想內(nèi)容的形式主義詩風(fēng)，以自豪的精神肯定了唐詩力挽頹風(fēng)，恢復(fù)風(fēng)雅傳統(tǒng)的正確道路。
李白的杰作《夢(mèng)游天姥吟留別》，描寫雄偉奇險(xiǎn)的山川，契合他那叛逆不羈的性格，寫出了詩人精神上的種種歷險(xiǎn)和追求。詩人苦悶的靈魂在夢(mèng)中得到了真正的解放。夢(mèng)境的自由美好，更加強(qiáng)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)中權(quán)貴人物的憎惡和反抗。他夢(mèng)醒后發(fā)出這樣的呼聲：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”他的《戰(zhàn)城南》概括了當(dāng)時(shí)窮兵黷武的現(xiàn)象，《丁都護(hù)歌》對(duì)夏天挽船運(yùn)石的勞動(dòng)人民深表同情，他的《宿五松山下荀媼家》真切描繪農(nóng)民秋作夜舂的勞苦生活，表達(dá)出詩人對(duì)勞動(dòng)人民深情厚意的衷心感激。他的《蜀道難》，大膽的夸張，驚人的想象，富于浪漫主義奇情壯采，使他獲得巨大聲譽(yù)。這首詩以神奇莫測(cè)之筆，憑空起勢(shì)，用渺茫無憑的神話傳說，烘托奇險(xiǎn)氣氛。它是具有歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值的不朽杰作。他的《望廬山瀑布》二首、《廬山謠》以大膽的想象夸張，突出了山川的壯麗，展示了詩人壯闊的胸懷。李白的詩歌往往呈現(xiàn)感情充沛、瞬息萬變的特色?！秾⑦M(jìn)酒》勸人痛飲，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！蓖蝗挥终f：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”強(qiáng)烈的信心轉(zhuǎn)眼又代替了消極的悲嘆。矛盾復(fù)雜的思想感情。他處理得酒脫靈活，并達(dá)到藝術(shù)上的高度完美，詩史上能達(dá)到這個(gè)水平的詩人極少。
李白的詩歌在浪漫主義詩歌發(fā)展中有著崇高的地位。它的確是屈原以后浪漫主義詩歌的新的高峰。
（待續(xù)）
2026.1.13.于樵仙居。
