籍貫河北懷來，筆名秦鴻、美郎丹瑞，國家注冊(cè)建筑師、正高級(jí)工程師、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，全國文代會(huì)代表，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家、西藏自治區(qū)學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人。藝術(shù)任職：中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國水利文學(xué)藝術(shù)協(xié)會(huì)理事—書法分會(huì)副主席、西藏自治區(qū)文聯(lián)全委會(huì)委員、西藏自治區(qū)書法家協(xié)會(huì)副主席、拉薩市文聯(lián)副主席、拉薩市書法家協(xié)會(huì)主席、湖北省書法院楚簡書法研究中心研究員、《中國書畫》雜志社書畫院特聘書法家等。工作任職：西藏自治區(qū)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)副主席、西藏自治區(qū)水利科學(xué)研究所所長。完成拉薩大昭寺敬獻(xiàn)中央代表團(tuán)書法唐卡創(chuàng)作、陪同十一世班禪額爾德尼·確吉杰布大師書法創(chuàng)作并敬獻(xiàn)書法作品、杜甫千詩碑工程特邀書法創(chuàng)作和2013西藏衛(wèi)視藏歷春晚楹聯(lián)創(chuàng)作等重要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)。入展獲獎(jiǎng)中國力量—全國扶貧書法大展、向人民匯報(bào)—文質(zhì)兼美優(yōu)秀書法家創(chuàng)作活動(dòng)、首屆山東（國際）美術(shù)雙年展、中日自作詩書法展二十周年紀(jì)念大展、西泠印社詩書畫印大展、西泠印社第六屆篆刻藝術(shù)評(píng)展、西泠印社首屆扇面書法展、“大美長江翰墨情”長江流域百名書法名家邀請(qǐng)展、夢(mèng)回瑯琊2010九人書法篆刻聯(lián)展、“簡上楚風(fēng)”全國楚簡書法名家作品邀請(qǐng)展、第1回第2回韓國議政府國際書藝大展和全國產(chǎn)(行)業(yè)文聯(lián)書法精品展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、2000世界華人藝術(shù)展銅獎(jiǎng)、第三十八回國際書道連盟展外務(wù)大臣賞等數(shù)百余屆次專業(yè)展賽?？乜獭逗材で唷袊?dāng)代書畫篆刻家·高延鴻》《中國書法百家寫蘭亭序》《中國書法》《中國書法通訊》《書法報(bào)》《中國鋼筆書法》《青少年書法報(bào)》和鸛雀樓等千余家出版?zhèn)髅轿牟C(jī)構(gòu)。策劃組織全國當(dāng)代中青年書法名家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展、首屆拉薩市書法篆刻藝術(shù)作品展覽和西藏當(dāng)代中青年書法家作品邀請(qǐng)展等百余屆次藝術(shù)活動(dòng)。榮獲中國書法進(jìn)萬家活動(dòng)先進(jìn)個(gè)人、漫畫優(yōu)秀作者、全國百名雙優(yōu)書法家、拉薩圣地文藝獎(jiǎng)、優(yōu)秀水利藝術(shù)家和首屆格?；〞ㄋ囆g(shù)獎(jiǎng)諸稱號(hào)。擔(dān)任全國第十三屆書法篆刻展覽（西藏選區(qū)）初評(píng)工作委員會(huì)評(píng)審委員、中華精品字庫工程評(píng)審專家、首屆全球華人‘君子風(fēng)·中國竹·流杯雅韻’詩書畫創(chuàng)作大賽評(píng)審專家和西藏首屆第二屆高原高峰書法展評(píng)審專家等數(shù)十余屆次全國和西藏展賽項(xiàng)目專家評(píng)委。
平實(shí)的高度
文/郭一葦
關(guān)于高延鴻，不論是人品還是書風(fēng)，初看好象都是那么的平常、平正、平實(shí)，樸實(shí)無華，好象沒什么出奇之處。然而，正如孫過庭所說:“初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正”?！皬?fù)歸平正、樸實(shí)無華”才是書法創(chuàng)作的最高境界！高延鴻的書法，不激不厲、和平簡靜，乃至遒麗天成、風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，不正是我們應(yīng)當(dāng)追求的境界嗎？
書法作品 合詩書為三益，以花鳥作四鄰。
行書書體 團(tuán)扇 33×33cm
現(xiàn)在書壇百花齊放，急進(jìn)的心態(tài)促使很多書家粉飾登場，異彩紛呈、無比艷麗，花花世界取代了黑白的水墨氣象，花里胡哨的煞是養(yǎng)眼。只不過，越是華麗，越是遠(yuǎn)離了書法的本意。我們通常都會(huì)自豪地認(rèn)為書法是我們的國粹，學(xué)習(xí)書法可以修身養(yǎng)性、陶冶情操，等等。試想，如果書法追求的僅是好奇尚藝，甚或故作乖張的氣局，如何修身？如何養(yǎng)性？
書法作品 與古人作知己，集斯文為大觀。（六言聯(lián)）
楷書書體 團(tuán)扇 33×33cm
延鴻所作書法，不斷夯實(shí)數(shù)十年書學(xué)根基，體現(xiàn)個(gè)人的書寫沉淀和骨子里正統(tǒng)的文人性格；輕松自然、恣情流暢。尤其在章法上，或許是原先所學(xué)建筑學(xué)專業(yè)設(shè)計(jì)的緣故，布局新穎豐富、變化多端，極具形式感和時(shí)代美感。延鴻對(duì)于書法學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)作的堅(jiān)守；保持了一定程度上的謹(jǐn)慎理性發(fā)展，注重當(dāng)代書家對(duì)于涉及書法學(xué)范疇出土文物保持高度的敏感性和參與性，藉此不斷豐富自身筆墨表現(xiàn)語言，使書法創(chuàng)作渲染時(shí)代特色。
書法作品 錄詩詞文言數(shù)則 楷書書體 條幅 33×138cm
書法是在點(diǎn)畫、筆法、結(jié)構(gòu)、章法等多種元素構(gòu)成中，既制造矛盾又強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一和諧而產(chǎn)生藝術(shù)美感。這種美，自然而然能吸引人們走到它跟前，感受它、欣賞它！這當(dāng)中，文字本身的意思并不是第一重要的。所以，高延鴻“我行我素、樂此不疲”，這是在有了對(duì)傳統(tǒng)的深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟之后的全神貫注，完全沉醉于藝術(shù)創(chuàng)作中的樂趣。其實(shí)，在有了長期臨帖、深入傳統(tǒng)的積淀之后，我行我素，本來就是一個(gè)書法家應(yīng)該具備的性格；這也是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新的需要。
書法作品 錄古文言數(shù)則 楚簡帛書體 中堂 99×198cm
時(shí)下人們更多的是追求物質(zhì)欲望和享受，急功近利的思想使得書法圈子樸素平實(shí)、自然和諧的書風(fēng)是越來越稀罕了。延鴻就很反感時(shí)下種種或裝腔作勢(shì)嘩眾取寵、或執(zhí)拗頑固食古不化、或毫無領(lǐng)會(huì)抄遍諸帖、或從不臨帖標(biāo)新立異的“俗書”或“匠書”。所以高延鴻強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵與修養(yǎng)的培養(yǎng)，并把這種修養(yǎng)轉(zhuǎn)化到筆下。所以看他作書，本身也是一種享受。看他輕松自然、干凈利索、不假修飾的書寫，看他筆下自然蘊(yùn)含著的一種大氣象和文人氣。仿佛徜徉于秦漢文人那種置身世外、陶然自樂的抒情的精神世界。
書法作品 清·王永彬《圍爐夜話》摘句：
但責(zé)己，不責(zé)人，此遠(yuǎn)怨之道也。
但信己，不信人，此取敗之由也。
楚簡帛書體 小品 33×66cm
我忽然發(fā)現(xiàn)，平常一點(diǎn)又如何？平正、平實(shí)又如何？樸實(shí)無華，本身就是一種境界！是一種高度！
書法作品 福 隸書書體 小品 33×66cm
書法作品 唐·靈《題僧院詩》
楚簡帛書體 橫幅 138×66cm
書法作品 文則數(shù)言乃知其意，書則一字已見其心。楚簡帛書體 條幅 33×138cm
書法作品 北齊·劉晝《劉子·思順》第九句楚簡帛書體 條幅 52×138cm
書法作品 錄古文言數(shù)則
楚簡帛書體 中堂 99×198cm
中國畫作品 《藏鄉(xiāng)春韻》 中堂 66×138cm
中國畫作品 《雪域秋歌》團(tuán)扇 33×33cm
中國畫作品 《那年那月》團(tuán)扇 33×33cm
中國畫作品 《高原秋紅十月天》 斗方 66×66cm
中國畫作品 《渡》系列之一 條幅 33×168cm
中國畫作品 《渡》系列之二 條幅 33×168cm
中國畫作品 《渡》系列之三 條幅 33×168cm
