·隨筆·拒庸崇卓（一）
作者：楊 東
晨跑時(shí)總會(huì)遇見(jiàn)兩類(lèi)人：一類(lèi)穿著寬松的家居服，拖沓地在跑道上踱幾步便駐足刷手機(jī)；另一類(lèi)則身著專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)裝備，按固定配速奔跑，即便汗流浹背也始終保持節(jié)奏。
這場(chǎng)景恰似人生的隱喻——平庸與卓越，從來(lái)都藏在日常的選擇里。
平庸并非平凡，而是一種主動(dòng)放棄成長(zhǎng)的精神狀態(tài)。它是職場(chǎng)中“完成任務(wù)即可”的敷衍，是生活里“差不多就行”的妥協(xié)，是思想上“隨波逐流就好”的惰性。就像那些常年使用同一套工作方法，拒絕學(xué)習(xí)新技能的職員，看似安穩(wěn)度日，實(shí)則在時(shí)代浪潮中逐漸被淘汰。
而卓越，是在認(rèn)清生活真相后依然全力以赴的執(zhí)著，是在自身領(lǐng)域追求極致的堅(jiān)守。它未必需要驚天動(dòng)地的成就，可能是鐘表匠對(duì)每一個(gè)齒輪的精準(zhǔn)打磨，是教師對(duì)每一堂課的反復(fù)雕琢，是科學(xué)家對(duì)每一組數(shù)據(jù)的嚴(yán)謹(jǐn)求證。正如王陽(yáng)明所言：“志不立，天下無(wú)可成之事?！?卓越的核心，正是這份不甘平庸的志向。
拒庸崇卓的意義，早已被歷史與現(xiàn)實(shí)反復(fù)印證。
從個(gè)人維度看，平庸會(huì)消磨人的潛能，讓生命陷入“溫水煮青蛙”的困境；追求卓越能讓人在突破中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
從社會(huì)層面而言，人類(lèi)文明的進(jìn)步始終由卓越者推動(dòng)：愛(ài)迪生歷經(jīng)千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明電燈，打破黑暗的桎梏；袁隆平畢生鉆研雜交水稻，解決億萬(wàn)人口的溫飽。
若人人安于平庸，科技便會(huì)停滯，文化終將枯竭，社會(huì)也只能在原地徘徊。
判斷是否真正拒絕了平庸、尊崇了卓越，關(guān)鍵不在于外在的光環(huán)，而在于內(nèi)在的堅(jiān)守。
小區(qū)里的保潔阿姨李姐，把普通的清潔工作做到了極致：她會(huì)按材質(zhì)分類(lèi)清潔工具，用不同濃度的清潔劑處理污漬，甚至手繪了小區(qū)衛(wèi)生死角分布圖。當(dāng)她負(fù)責(zé)的區(qū)域連續(xù)三年被評(píng)為“示范單元”時(shí)，我們看到了平凡崗位上的卓越光芒。
反之，有些看似光鮮的從業(yè)者，頂著光鮮的頭銜卻敷衍塞責(zé)，本質(zhì)上仍是平庸的踐行者。
真正的卓越，是“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”的自覺(jué)，是無(wú)論身處何種境遇都不降低自我標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)守。
抵達(dá)卓越的路徑，從來(lái)沒(méi)有捷徑可走。
首先要樹(shù)立“求極致”的信念，正如孔子所言：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”以行業(yè)標(biāo)桿為鏡，不斷反思自身不足。
其次需保持終身學(xué)習(xí)的熱情。更重要的是要有直面失敗的勇氣，無(wú)論遇到多少困難、失敗都不輕言放棄。這種在挫折中前行的韌性，正是突破平庸的關(guān)鍵。
生活中從不缺少平庸的溫床，卻也從不匱乏卓越的火種。
當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦卸嘁环葺^真，在學(xué)習(xí)中多一份鉆研，在生活中多一份堅(jiān)守，便是在為卓越積蓄力量。
拒庸崇卓，從來(lái)不是少數(shù)人的專(zhuān)屬追求，而是每個(gè)不甘沉淪的靈魂應(yīng)有的選擇。
畢竟，生命的價(jià)值，從來(lái)都在于向上生長(zhǎng)的姿態(tài)。
作者簡(jiǎn)介:
楊東，筆名 天然 易然 柔旋。出生于甘肅民勤縣普通農(nóng)民家庭，童年隨母進(jìn)疆，落戶(hù)于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)第一師三團(tuán)。插過(guò)隊(duì)，當(dāng)過(guò)兵和教師；從事新聞宣傳工作30年。新疆作家協(xié)會(huì)會(huì)員，新疆報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)第二屆副會(huì)長(zhǎng)。著有報(bào)告文學(xué)集《圣火輝煌》《塔河紀(jì)事》和散文通訊特寫(xiě)集《陽(yáng)光的原色》《風(fēng)兒捎來(lái)的名片》，和他人合作報(bào)告文學(xué)《共同擁有》《湘軍出塞》《天之業(yè)》《石城突破》《永遠(yuǎn)的眺望》等。
