"百煉不如一站，要把骨髓洗，先從站樁起。"這句流傳千年的養(yǎng)生箴言，道盡了站樁的精髓。這一看似靜立的簡(jiǎn)單姿勢(shì)，實(shí)則是中華養(yǎng)生文化中打通經(jīng)絡(luò)、培補(bǔ)元?dú)獾闹腔劢Y(jié)晶，它以靜馭動(dòng)，調(diào)動(dòng)全身氣機(jī)奔涌，讓氣血如春水般滋養(yǎng)筋骨臟腑，更能在凝神守意間，實(shí)現(xiàn)身心的同頻調(diào)和。
站樁的妙處，在于"一舉多得"的養(yǎng)生效能。它既能讓躁動(dòng)的心神沉斂歸位，在靜默中遠(yuǎn)離雜念紛擾，實(shí)現(xiàn)"保養(yǎng)心神"的境界；又能通過特定的身形調(diào)整，牽拉筋骨、激活肌肉，讓疲弱的形骸得到鍛煉；久練之下，腦力因心神清明而健強(qiáng)，體力因氣血充盈而增長(zhǎng)，這是任何單一的運(yùn)動(dòng)或靜養(yǎng)方式都難以企及的效果。
站樁既能保養(yǎng)心神，又能鍛煉形?。患饶芙?qiáng)腦力，又能增長(zhǎng)體力。面對(duì)站樁，不少人會(huì)心生疑惑，"這不就是蹲馬步嗎，哪有這么神奇？"實(shí)則不然。蹲馬步只是站樁諸多門類中的一種，二者的核心追求截然不同。蹲馬步源于武術(shù)筑基，側(cè)重下肢力量的鍛造，如同“淬火成鋼"，靠肌肉的持續(xù)緊張練就爆發(fā)力；而站樁屬于內(nèi)家養(yǎng)生之法，講究"松而不懈，緊而不僵"，似"文火慢燉"，不求肌肉的蠻力，只求通過身形、呼吸與意念的配合，引導(dǎo)氣血在體內(nèi)自然流轉(zhuǎn)，培育內(nèi)勁、調(diào)和陰陽。站樁的智慧，早在《內(nèi)經(jīng).上古天真論》中便有溯源:"余聞上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一。"上古真人所追求的身心合一之境，正是站樁修煉的終極方向契合天地規(guī)律，呼吸精微之氣，精神內(nèi)守不馳，讓全身肌肉渾然一體，如此方能培補(bǔ)元?dú)猓瑢?shí)現(xiàn)壽敝天地的養(yǎng)生理想。元?dú)獬錆M以后，人就會(huì)身強(qiáng)力壯，具有抵抗一切疾病的能力。這里給大家介紹非遺傳統(tǒng)文化傳承師沈惠平先生自悟的《沈氏養(yǎng)生樁》。這套樁法融合傳統(tǒng)站樁智慧與實(shí)踐體悟，動(dòng)作簡(jiǎn)潔易學(xué)，養(yǎng)生效果顯著，適合日常修習(xí)。
1.腳：兩腳略寬于肩，呈內(nèi)“八字”形站立，腳掌抓地。如同扎根大地，承接地氣滋養(yǎng);
2.頭：頭正頸直，兩眼微閉，目光平視，口微閉，舌抵上腭，保持神情平靜。深長(zhǎng)細(xì)膩呼吸。使周身上下氣機(jī)平衡、和暢。
3.手：雙手置于胸前，仿佛有一個(gè)氣球，兩手要小心翼翼地捧著它抱著它，兩臂圓撐，和身體環(huán)抱成半圓形，手的位置開始時(shí)可以放低一點(diǎn)，以后再慢慢上升，但兩手高不過肩，低不過臍。
4.肩：自然沉肩墜肘，不可繃緊。
5.膝：膝蓋微屈往外微張，膝蓋不能過足尖，大腿根部保持空虛，僅膝關(guān)節(jié)以下微微用力，保護(hù)膝關(guān)節(jié)的同時(shí)，讓下盤的力量自然下沉:
6.身體：自然含胸拔背，提肛收腹，感覺臀部似坐非坐的狀態(tài)，不能塌腰翹臀，讓全身處于放松卻中正的狀態(tài)。
保持這個(gè)姿勢(shì)，盡量膝關(guān)節(jié)以上放松，排除雜念，感覺意念下丹田有團(tuán)火，讓氣血自然流動(dòng)。修習(xí)《沈氏養(yǎng)生樁》，每次至少保持45分鐘。初練時(shí)，膝蓋、大腿難免酸痛發(fā)抖，甚至身體出現(xiàn)哆嗦，這都是氣血不足、經(jīng)絡(luò)未通的正常反應(yīng)。此時(shí)不必焦躁，只需用意念去感受酸痛的部位，讓氣血隨意念奔赴此處，待氣足之后，酸痛便會(huì)自然消散，身形也能蹲得更低、更穩(wěn)。切記，站樁若只求省力而站得筆直，便失去了養(yǎng)生的效果，在身體承受范圍內(nèi)，盡量蹲低一些，方能讓氣機(jī)更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。
站過樁的人都有這樣的體驗(yàn)；只需片刻，便會(huì)感到四肢發(fā)熱，這是氣血開始旺盛的信號(hào)；再站一會(huì)兒，能清晰感知到體內(nèi)氣的流動(dòng)，意念所至，氣便相隨，這是經(jīng)絡(luò)逐漸連通的證明。正如蘇東坡所言:"其效初不甚覺，但積累百余日，功用不可量，比之服藥，其力百倍。"站樁的養(yǎng)生之功，不在一時(shí)的急功近利，而在日復(fù)一日的堅(jiān)持。
從今天起，不妨抽出片刻時(shí)間，站一回《沈氏養(yǎng)生樁》。在靜立中放下紛擾，讓氣血沖刷骨髓，滋養(yǎng)身心，讓元?dú)庠隗w內(nèi)慢慢積蓄。用最樸素的方式，守護(hù)生命的本真與健康。
沈惠平，男，漢族，1959年生于上海市，佛教居士，《金胎掌》推拿點(diǎn)穴療法第四代傳人。自1981年起系統(tǒng)傳承該技法，四十余年來堅(jiān)持素食修行，潛心鉆研傳統(tǒng)推拿技藝，累計(jì)診療患者逾萬人次。現(xiàn)于上海市設(shè)立"沈惠平傳統(tǒng)推拿工作室"，收授嫡傳弟子四十余名。
現(xiàn)為：
中醫(yī)推拿中醫(yī)養(yǎng)生非遺傳承人，
《金胎掌》推拿點(diǎn)穴療法非遺大師，
中醫(yī)推拿《金胎掌》拍點(diǎn)穴療法非遺傳統(tǒng)文化傳承師，
CCTV《藝術(shù)名家》欄目組特聘養(yǎng)生顧問，特聘客座教授，
CCTV《為愛助力》欄目組愛心慈善大使，
2013年，國際自我保健基金，國際自我保健日組委會(huì)榮聘沈惠平為上海專家講師團(tuán)高級(jí)講師。
2014年，沈惠平受邀參加大健康產(chǎn)業(yè)高峰論壇，自然養(yǎng)生課題引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。
2014年，沈惠平“冬季飲食調(diào)理，防治五臟疲勞“入編新民晚報(bào)養(yǎng)生周刊。
