煩請(qǐng)讀者朋友幫忙點(diǎn)擊文后“贊賞”后面的廣告
自嘲
文/曠野閑云
沖破世情病魔關(guān)，不甘淺陋仰前賢。
擘圖喜作橫云勢(shì)，探道深潛厚土源。
未貫楚疆成漢業(yè)，欲凌云頂識(shí)廬山。
崢嶸偶露塵煙里，卻憾森森縛腳拳。
解析散文
塵世喧囂里，病骨雖經(jīng)磨折，卻終是沖破了世情與病魔的雙重關(guān)卡。一顆心依舊執(zhí)拗，不甘于浮淺度日，總以先賢為鏡，慕其探微窮理、上下求索的精神。于是，慣于在擘畫世事時(shí)，取橫云舒卷之態(tài)——那流云橫亙天際，不纏于一枝一葉的細(xì)節(jié)，只以闊大的視野籠括山川萬(wàn)象，這是宏觀粗線的思維，是胸羅全局的自負(fù)；亦樂(lè)于在探求大道時(shí)，效厚土沉潛之姿——那厚土載育萬(wàn)物，不耽于表面的浮華，只以深厚的積淀藏納根脈本源，這是分析綜合的思辨，是深挖底層的自信。
曾向往如楚漢相爭(zhēng)般，于對(duì)立之中求統(tǒng)一，于紛爭(zhēng)之內(nèi)覓和合，卻終究未能貫通楚疆而成漢業(yè)，未能將世間矛盾化為和諧一體；亦曾渴望登上云頂，跳出廬山之外，看清事物的本來(lái)面目，卻終究困于塵網(wǎng)，難脫樊籠。歲月崢嶸，半生奔波，偶有微功薄績(jī)顯露于塵煙之中，本該反躬自省，悟自身求索之未臻，卻偏偏遺憾那世俗壁壘森森，縛住了施展的手腳。這份“明知其短，卻怨其外”的心境，正是半生最真切的自嘲——自負(fù)于橫云擘圖的胸襟與厚土探源的思力，卻自嘲于未貫漢業(yè)的局限與卻憾縛拳的迂闊。
詳釋文
首聯(lián)
“沖破世情病魔關(guān)，不甘淺陋仰前賢?！?起筆便見風(fēng)骨?！笆狼椤笔菈m世的人情冷暖、世俗偏見，“病魔”是身體的病痛折磨，二者交織成關(guān)，而“沖破”二字，盡顯老而彌堅(jiān)的意志，是歷經(jīng)滄桑后的不屈。次句筆鋒一轉(zhuǎn)，由外在的磨難轉(zhuǎn)向內(nèi)在的追求，“不甘淺陋”是對(duì)自身精神境界的要求，“仰前賢”則點(diǎn)明了求索的方向——以先賢為榜樣，追求深刻的思想與高遠(yuǎn)的境界。一“破”一“仰”，既寫出了人生的困境，又寫出了精神的堅(jiān)守，為全詩(shī)“自負(fù)中自嘲”的基調(diào)埋下伏筆。
頷聯(lián)
“擘圖喜作橫云勢(shì)，探道深潛厚土源。” 此聯(lián)是全詩(shī)的核心，亦是作者思想的具象化?！半D”即規(guī)劃、描繪，“橫云勢(shì)”以流云橫亙天際的意象，喻指宏觀粗線的思維方式——不糾結(jié)于細(xì)枝末節(jié)，而注重整體格局與發(fā)展趨勢(shì)，“喜作”二字，直白地流露出作者對(duì)這種思維方式的偏愛與自負(fù)?！疤降馈奔刺角笫挛锏谋举|(zhì)與規(guī)律，“厚土源”以厚土深藏根脈的意象，喻指對(duì)底層邏輯與本源的求索——通過(guò)分析綜合、抽象概括，深入事物的本質(zhì)，“深潛”二字，寫出了這種求索的執(zhí)著與深入?！皺M云”與“厚土”，一上一下，一闊一深，對(duì)仗工整，意象鮮明；“勢(shì)”與“源”，一為動(dòng)態(tài)的格局，一為靜態(tài)的根本，互為補(bǔ)充。此聯(lián)將抽象的思維方式轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的自然意象，既體現(xiàn)了作者的才思與自負(fù)，又使詩(shī)意盎然，耐人尋味。
頸聯(lián)
“未貫楚疆成漢業(yè)，欲凌云頂識(shí)廬山?！?聯(lián)中巧用兩個(gè)典故，深化了思想內(nèi)涵?！拔簇灣蓾h業(yè)”，借楚漢相爭(zhēng)的歷史典故，喻指作者在思想上始終追求對(duì)立之中的統(tǒng)一——如同楚漢由對(duì)立走向統(tǒng)一，作者亦渴望將世間紛繁復(fù)雜的事物，融會(huì)貫通，化為和諧一體。然而“未貫”二字，卻寫出了這種追求的未能實(shí)現(xiàn)，流露出深深的遺憾?！坝柙祈斪R(shí)廬山”，化用蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的詩(shī)句，喻指作者渴望跳出固有的思維局限，以旁觀者的視角，看清事物的本質(zhì)?！坝弊?，點(diǎn)明了這種追求的迫切與執(zhí)著，卻也暗含了未能實(shí)現(xiàn)的無(wú)奈。此聯(lián)上句寫思想追求的未竟，下句寫認(rèn)知境界的渴望，一“未”一“欲”，既寫出了作者的理想與現(xiàn)實(shí)的差距，又為尾聯(lián)的自嘲做好了鋪墊。
尾聯(lián)
“崢嶸偶露塵煙里，卻憾森森縛腳拳。” 收筆處，自嘲之意盡顯。“崢嶸偶露”，指作者半生之中，偶爾有才華與成績(jī)顯露于塵世之中，這是作者自負(fù)的資本——證明自己并非庸碌之輩，確有橫云擘圖、厚土探源的才思。然而，“卻憾”二字，卻筆鋒陡轉(zhuǎn)，由自負(fù)轉(zhuǎn)向自嘲?！吧`腳拳”，以“森森”形容世俗壁壘的森嚴(yán)，以“縛腳拳”比喻自身才能難以施展的困境。作者明明知曉“未貫楚疆成漢業(yè)”是自身求索未臻化境，卻偏偏將這種遺憾歸咎于外界的束縛，這種“怨外不責(zé)己”的心態(tài)，正是自嘲的核心。它既寫出了作者對(duì)世俗的不滿，更寫出了對(duì)自身局限的清醒認(rèn)知——這份“卻憾”，不是真正的抱怨，而是一種深刻的自我反思，是在自負(fù)之后的清醒，是在執(zhí)著之后的豁達(dá)。
全詩(shī)以“自嘲”為題，卻處處可見自負(fù)；以探道求索為線，卻時(shí)時(shí)流露遺憾。作者將個(gè)人的人生感悟與宏大的哲學(xué)思考相結(jié)合，通過(guò)生動(dòng)的意象與巧妙的典故，既寫出了自身的才思與追求，又寫出了人生的困境與反思。在自負(fù)與自嘲的交織中，展現(xiàn)了一位歷經(jīng)滄桑的老者，雖困于塵網(wǎng)，卻仍懷丘壑；雖自知局限，卻仍不放棄求索的精神境界。
文/曠野閑云
編輯/王孝付
作者近照
作者簡(jiǎn)介：
王孝付簽名售書:王孝付創(chuàng)作的批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《江南新夢(mèng)》于2019年1月由天津人民出版社出版，書價(jià)58元，另加郵費(fèi)10元。另有少量長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《白衣卿相——柳永》,售價(jià)38元,另加郵費(fèi)10元，處女作，安徽文藝出版社2010年12月首版首印；兩本書一起買，只收12元郵費(fèi)，合計(jì)108元；作家親筆簽名并加蓋私人印章，有收藏價(jià)值，值得珍藏。欲購(gòu)書者請(qǐng)加作者微信：18856210219或18605621367（注明“購(gòu)書”字樣）?；蛘唿c(diǎn)擊下面“閱讀原文”進(jìn)入購(gòu)買。或者點(diǎn)購(gòu)買直接網(wǎng)上購(gòu)買。
批判現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)《江南新夢(mèng)》梗概：該書是一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)之末的江南小城，是一部中國(guó)版的《茶花女》和《復(fù)活》式的悲劇故事。作品通過(guò)男女主人公的悲劇人生，透視了當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中人性在金錢面前的扭曲、異化與裂變，解讀了人生、愛情、事業(yè)等永恒不變的人類主題，展現(xiàn)了在人欲橫流金錢至上的經(jīng)濟(jì)亂世之中，清者自清和志行高潔者的人性之美……小說(shuō)規(guī)模30余萬(wàn)字，183節(jié)，是一部都市題材的言情小說(shuō)，也是一部現(xiàn)代版的批判現(xiàn)實(shí)主義作品。
長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《白衣卿相——柳永》內(nèi)容提要：“千古詞狀元，宋史未立傳”“凡有井水飲處，皆能歌柳詞?！绷罎M腹經(jīng)綸，卻終生抑郁；才情絕世，卻樂(lè)于與歌伎廝混；自詡“白衣卿相”，但最大的官職不過(guò)是一個(gè)屯田員外郎；生前窮困潦倒，死后卻被無(wú)數(shù)后人追憶……本書以飽含深情的筆墨，基本依據(jù)傳主一生的活動(dòng)線索和命運(yùn)起伏，刻畫了柳永這位既生不逢時(shí)，又生逢其時(shí)的落魄詞人的藝術(shù)形象，著力記述了這位大詞人悲喜交集的人生。
《金秋文學(xué)》是開放性純文學(xué)電子刊物，守住文學(xué)最后一片凈土，留下心靈最后的精神家園。現(xiàn)面向全國(guó)（海內(nèi)外）華人作家、詩(shī)人、編劇、**家等文學(xué)愛好者征稿。
