遠(yuǎn)離那腐壞的蜂房
雜文隨筆/李含辛
在權(quán)力的花園里，總有一群奇特的生物。他們?nèi)绶淙喊阄宋俗黜?，圍繞在權(quán)力之花旁，將花蜜釀成獻(xiàn)媚的蜜漿；又似藤蔓纏繞巨樹，吮吸養(yǎng)分以自肥，直至樹木枯朽。這生態(tài)鏈的頂端，端坐著權(quán)力本身；其下，便是一群孜孜不倦的“歌功頌德者”——他們以諂媚為食，以頌歌為生，是權(quán)力生態(tài)中腐壞的一環(huán)。遠(yuǎn)離這些嗡嗡作響的蜂群，便是遠(yuǎn)離被蜜糖包裹的陷阱。
這些頌歌者形態(tài)各異，卻各有其生存法則：
“啄木鳥醫(yī)生” 最為常見。他們手持語言的鑿子，在權(quán)力的樹干上敲敲打打，聲稱在剔除“害蟲”。他們能迅速將任何失誤粉飾成“英明決斷”，將每一個(gè)瑕疵美化為“必要的代價(jià)”。當(dāng)一項(xiàng)政策造成民怨沸騰，他們便急忙宣稱：“這是刮骨療毒，陣痛過后方得新生！”其聲調(diào)篤定，眼神熾熱，仿佛真理的化身。他們以“醫(yī)生”自居，實(shí)則用贊歌的麻藥麻痹公眾的神經(jīng)，使傷口在頌揚(yáng)聲里悄然潰爛。
“藤蔓攀附者” 則更為精明。他們深諳“大樹底下好乘涼”的法則，以柔韌的姿態(tài)纏繞權(quán)力巨木，向上攀援。在酒桌上，他們殷勤敬酒，目光粘膩如蜜糖；在報(bào)告里，他們將領(lǐng)導(dǎo)尋常批示捧為“開創(chuàng)性思想”。他們攀附的每一寸高度，都源自對(duì)權(quán)力軀干的吸附與榨取。當(dāng)大樹傾倒，這些藤蔓早已悄然伸向下一株目標(biāo)，只留下枯槁的枝干在風(fēng)中嗚咽。
“鬣狗清道夫” 則專營權(quán)力的殘羹冷炙。他們嗅覺敏銳，常逡巡于權(quán)力盛宴的邊緣，舔舐那些被棄置的“骨頭”——過時(shí)的政策、廢棄的項(xiàng)目、甚至領(lǐng)導(dǎo)一句隨意的戲言，皆能成為他們咀嚼、消化并奉為圭臬的珍饈。他們樂于將權(quán)柄的每一縷微光都放大成太陽，在領(lǐng)導(dǎo)隨口一言中挖掘出“深刻洞見”，在尋常文件里解讀出“偉大藍(lán)圖”。他們以忠誠的姿態(tài)，將權(quán)力的殘?jiān)b成精神食糧，喂養(yǎng)給盲從的眾人。
這一生態(tài)鏈的運(yùn)轉(zhuǎn)，已悄然毒化著我們呼吸的空氣：
個(gè)體淪為傀儡。 長期浸淫于頌歌的溫水中，人如被催眠的蝴蝶，漸漸忘記如何扇動(dòng)自己的翅膀。起初或許只是附和，繼而開始主動(dòng)尋找值得吹捧的“閃光點(diǎn)”，終至徹底喪失獨(dú)立判斷力，在權(quán)力的迷香中沉沉睡去。思想的羽翼一旦被蜜糖粘住，便再難飛向自由的天空。
社會(huì)規(guī)則扭曲。 當(dāng)頌歌成為上升的階梯，實(shí)干便淪為笑談。能力的光輝被諂媚的煙幕遮蔽，正直者沉默，鉆營者得勢(shì)。資源分配的天平不再垂青汗水與才干，而向阿諛的甜言蜜曲傾斜。長此以往，社會(huì)的基石便在虛浮的頌揚(yáng)聲中蝕空、崩塌——信任如流沙般陷落，人們只信關(guān)系通天的神話，不再期待汗水澆灌的果實(shí)。
歷史真相蒙塵。 頌歌者亦是技藝精湛的“歷史化妝師”。他們用如簧巧舌將失誤描繪成“曲折探索”，用溢美之詞將平庸涂抹為“輝煌成就”。歷史的復(fù)雜肌理被粗暴簡(jiǎn)化為單線條的權(quán)力頌歌。當(dāng)歷史教訓(xùn)被甜蜜的謊言層層覆蓋，后人便注定在同樣的泥淖中反復(fù)跌倒。粉飾太平的脂粉，終將堆砌成埋葬真相的墳?zāi)埂?/p>
如何掙脫這腐壞蜂房的引力？需得煉就火眼金睛：
聽其言，辨其“蜜”。 警惕那過于甜膩的語調(diào)，警惕那些將凡人推上神壇的詞匯——“英明如神”、“洞若觀火”、“絕對(duì)正確”。這蜜糖般的語言，本質(zhì)是包裹著砒霜的糖果，是麻醉清醒的迷魂湯藥。
觀其行，察其“藤”。 留意那些如影隨形的身影，那些對(duì)權(quán)勢(shì)者亦步亦趨、對(duì)失勢(shì)者避之唯恐不及的變色龍。他們的忠誠如藤蔓般善變，只攀援當(dāng)下的“高度”。
養(yǎng)吾志，立吾身。 在思想的園圃中，勤于播種獨(dú)立批判的種子，使其生根發(fā)芽。面對(duì)權(quán)力的光環(huán)，堅(jiān)持問一聲：“果真如此嗎？” “代價(jià)幾何？” 保持靈魂的棱角，不因恐懼的寒風(fēng)或利益的誘餌而輕易圓滑。如古羅馬的加圖，在元老院一片諂媚凱撒的喧囂中，他固執(zhí)地以那句“迦太基必須毀滅！”提醒著被頌歌麻痹的眾人。
權(quán)力本身，不過是一柄鋒利的手術(shù)刀。握在醫(yī)者手中，可剜除社會(huì)癰疽；若被頌歌者層層鍍金、奉上神壇，便淪為無用的祭器——當(dāng)人們匍匐于它虛飾的光芒下時(shí)，真正的病患已在無人救治中悄然腐爛。遠(yuǎn)離那些圍著權(quán)力嗡嗡作響的歌功頌德者，就是拒絕成為被蜜糖粘住翅膀的飛蟲，就是守護(hù)靈魂不被浮華的頌歌所馴養(yǎng)。唯有讓權(quán)力的鋒芒時(shí)刻處于清醒的監(jiān)督之下，讓它回歸工具的樸素本質(zhì)，社會(huì)的肌體才能健康地呼吸、生長。
