文/逍遙子
今天我們來(lái)講講潘氏先祖的歷史故事，幫助大家更好地了解家族淵源。在河南嵩山少室山有一處風(fēng)景名勝“老君洞”，該洞始建于唐朝初期。需特別說(shuō)明的是，“老君”并非洞的原始名稱由來(lái)，而是后人在洞內(nèi)鐫刻老君塑像后才得名，其實(shí)際開(kāi)山始祖是我們潘氏先祖——潘師正。
潘師正，籍貫記載為趙州贊皇（今河北石家莊）。隋朝大業(yè)年間（公元605年—618年）他正式授道，之后隱居于嵩山少室山南麓的逍遙谷。潘師正生于公元584年，卒于公元682年，享年98歲。唐高宗巡游東都（洛陽(yáng)）時(shí)，對(duì)潘師正極為信任，武則天亦對(duì)其敬重有加，曾在此地逗留數(shù)日。后來(lái)，唐高宗下令擴(kuò)建他的府邸，并修建了“逍遙門”。潘師正的師父是王遠(yuǎn)知（原文“仙字”表述有誤，應(yīng)為具體人名王遠(yuǎn)知），弟子包括劉道合、司馬承禎（原文“司馬成振”為筆誤，正確為司馬承禎）等，這些弟子后來(lái)均被唐高宗和武則天征召入宮，躋身國(guó)師層級(jí)。潘師正去世后，唐高宗追贈(zèng)他太中大夫銜，謚號(hào)“體玄先生”。
關(guān)于潘師正的記載，見(jiàn)于《舊唐書》。該書由后晉宰相劉昫（原文“劉呴”為字形誤寫，正確為劉昫）主導(dǎo)編撰，成書于公元935年，是二十四史之一，后續(xù)司馬光主編《資治通鑒》時(shí)，多處采用了《舊唐書》的史料。北宋歐陽(yáng)修主編有《新唐書》，但從史料權(quán)威性來(lái)看，《舊唐書》更為可信。
補(bǔ)充老君洞詳情：該洞位于登封市北太室山南麓、逍遙谷北面十八隈下方的山梁上，確為唐代初年隱逸居士潘師正開(kāi)鑿，因后人供奉老君塑像得名?，F(xiàn)存建筑多為明清以后修繕重建，2006年被公布為第四批河南省文物保護(hù)單位。
我們之所以重點(diǎn)講述這段歷史，核心是為了梳理潘氏先祖在地理分布、歷史時(shí)序上的交集與遷移脈絡(luò)。與潘師正同期，還有一位著名道士——浙江括蒼人葉法善，他也是當(dāng)時(shí)被征召入京的道士之一，享年107歲。而潘師正的弟子司馬承禎，后期曾遍游茅山、金陵、天臺(tái)等地，與葉法善同為唐代同期道士，這一關(guān)聯(lián)也為我們追溯家族活動(dòng)范圍提供了佐證。
接下來(lái)梳理潘好禮的相關(guān)傳記信息，以及同期潘氏的遷徙記錄：潘好禮最早見(jiàn)于開(kāi)元三年（唐玄宗時(shí)期）的記載；而潘炳辭官歸隱浙江的時(shí)間為公元611年（隋煬帝大業(yè)七年，此處需糾正原文“武則天在位時(shí)”的時(shí)序錯(cuò)誤，武則天主政始于公元684年，與611年不符）。此后，因閻氏二子顏知微叛變被夷族，潘氏家族受到牽連，潘炳也成為潘氏族譜中首個(gè)明確記載“遷括蒼”的先祖。上述時(shí)間段、地理方位、人物事跡、歷史事件及周邊關(guān)聯(lián)信息，均來(lái)源于前文所述的正史史料與家族記載。
關(guān)于《金壇潘譜》的相關(guān)梳理：《金壇潘譜》是《延陵潘譜》分支布遍金壇、丹徒、丹陽(yáng)、曲阿、武進(jìn)等支系的記載。事實(shí)上，這些地名最初均隸屬于吳郡曲阿。據(jù)《舊唐書·地理志》記載，江南地區(qū)的土地歸屬與行政區(qū)劃曾歷經(jīng)多次調(diào)整，唐代前期，唐太宗平定江南李子通叛亂，隨后又平定輔公祏（原文“扶公柘”為誤寫，正確為輔公祏）“反唐”之亂后，首次對(duì)江南地區(qū)的名稱與歸屬進(jìn)行了大規(guī)模整理，這些歷史事件在《舊唐書》中均有明確記載。對(duì)應(yīng)今天的行政區(qū)劃，當(dāng)時(shí)的核心活動(dòng)區(qū)域位于金壇、武進(jìn)、常州（尤其今日武進(jìn)區(qū)）及金壇、丹陽(yáng)之間的三角區(qū)域內(nèi)。
唐太宗平定江南李子通、輔公祏叛亂后，江南地區(qū)在唐朝統(tǒng)治下迎來(lái)了近300年的穩(wěn)定發(fā)展期。僅從唐朝初期到天寶年間（公元742年—756年，安史之亂前）的100多年間，常州地區(qū)下轄四縣，人口數(shù)量暴漲10倍，是當(dāng)?shù)匕l(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。
《金壇潘譜》中收錄有一篇譜序，由金壇潘氏眷族后輩劉於義撰寫。劉於義（1675年—1748年），歷經(jīng)清代康熙、雍正、乾隆三朝。這篇譜序既記載了潘氏先祖潘師正的事跡，也提及該譜以南宋南渡始祖潘蛟為始祖（注：潘蛟的名字與部分正史記載存在不對(duì)應(yīng)之處），并記載了始祖“以國(guó)為家”的奉獻(xiàn)精神。需補(bǔ)充說(shuō)明的是，劉於義實(shí)際為江蘇武進(jìn)（今屬常州）人，并非金壇籍，其先祖為劉宰。劉宰生于1167年，比潘氏四世祖小10歲，其侄兒迎娶了潘氏四世祖的女兒，這一親緣關(guān)系記載于劉宰的《漫塘集》中。下文附上劉於義的詳細(xì)介紹及原譜序相關(guān)說(shuō)明。
劉於義（1675年—1748年，“於”亦作“于”），字喻旃，號(hào)蔚岡，江蘇武進(jìn)（今屬常州）人，清代康、雍、乾三朝大臣、學(xué)者，《清史稿》有傳，謚號(hào)“文恪”。
核心信息梳理：
? 生卒年月：1675年3月2日—1748年4月5日，乾隆十三年在養(yǎng)心殿奏事時(shí)猝然離世。
? 仕途履歷：康熙五十一年（1712年）進(jìn)士，改庶吉士，授編修；雍正元年入值南書房，歷任侍講、山西學(xué)政、倉(cāng)場(chǎng)侍郎、吏部侍郎、直隸河道總督、刑部尚書、署陜甘總督、吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士等職；乾隆初年曾被革職，后復(fù)起用，歷任福建巡撫、戶部尚書、署直隸總督等職。
? 主要事跡：任山西學(xué)政時(shí)，奏請(qǐng)用耗羨銀購(gòu)買糧食儲(chǔ)存于糧倉(cāng)，以備荒年；治理直隸河務(wù)時(shí)，裁減漕運(yùn)雜費(fèi)，改進(jìn)青龍灣水利設(shè)施；署理陜甘總督時(shí)，推行屯田備邊政策，妥善安置流民；審理直隸盜案時(shí)，嚴(yán)格區(qū)分首犯與從犯，推行多項(xiàng)寬宥政策。
《金壇潘譜》還收錄了另一位名人王十朋撰寫的譜序。王十朋生于1112年，1157年考取南宋進(jìn)士榜狀元，卒于1171年，其文集《梅溪集》中記載了潘氏二世祖、三世祖的交集與往來(lái)事跡。下文附上他為該譜撰寫的題序原文相關(guān)說(shuō)明。需說(shuō)明的是，《金壇潘譜》是后期陸續(xù)回遷金壇的潘氏后裔修撰而成，但譜中記載的譜系為舊譜傳承；南宋后期，回遷金壇的潘氏支系較多，其中部分支系的分派與我們錫山潘譜存在交疊。例如，《金壇潘譜》中記載有“禮一公”至“禮十公”的支系劃分，而我們錫山潘譜第十代、營(yíng)橋派的分派始祖正是“禮一公”營(yíng)橋支；《金壇潘譜》的嫡傳支系，則是慶字第19號(hào)“禮三公”的后裔。
下文附上我們錫山潘譜中關(guān)于第十代營(yíng)橋派分始祖“禮一公”的記載。此外，金壇人王步青（清代學(xué)者，1672年—1751年）作為潘氏眷族后輩，也曾為《金壇潘譜》撰寫譜序。
目前尚未公布的潘氏相關(guān)歷史信息包括：唐代潘孟陽(yáng)、潘炎、潘炎岳父及劉晏等人的詳細(xì)關(guān)聯(lián)資料。當(dāng)前梳理工作已取得階段性進(jìn)展：西晉之后南北朝時(shí)期，潘氏家族的遷移原因、關(guān)鍵事件、核心人物均已基本厘清，家族如何遷徙至河北廣宗的脈絡(luò)也已明確，即潘氏先祖是在南朝劉宋、南齊、南梁這一時(shí)間段內(nèi)遷移至該地的。
