生肖聯(lián)想系列之龍
夢 溪
世生萬物，綿延洪荒。漫長的進(jìn)化演變，有很多物種徹底滅絕，只能留存于人們的記憶傳說里。而有的物種可能就根本沒有在過。是自詡為萬物主宰的“人”所杜撰出來的。比方說龍。
確切地講，全世界漢文化以外的認(rèn)知里，沒有龍的記載。也就是說從科學(xué)角度而言，無論是已經(jīng)滅絕，還是已經(jīng)進(jìn)化成其它，從來沒有龍的記載。至于后來有了印度龍，歐州龍等等的傳說記載，那都是得益于我們?nèi)A夏文明對(duì)他們的傳播影響。而四五千年前他們第一次知道龍的時(shí)候，龍?jiān)谖覀內(nèi)A夏大地好像已經(jīng)存在了幾千年。他們只是聽說卻從來沒有見過龍，而遺憾的是，我們這些“龍的傳人”也從來沒有人真正見到過龍。
是的，人對(duì)美好和力量的期待追求本來就是生命的意義終極所在。在諸如地震，洪水，颶風(fēng)等不可抗環(huán)境逼近時(shí)，我們?nèi)匀粵]有絕望，沒有坐以待斃，我們甚至畫餅充饑似的編造一個(gè)個(gè)謊言來掩飾自己的恐懼彼此安慰相互激勵(lì)。然后踏踩著同類們寫有”教訓(xùn)”字樣的尸體，艱難但又堅(jiān)決地踏上再一次的征服之旅。
龍，總是恰到好處的在奮進(jìn)的重要節(jié)點(diǎn)應(yīng)運(yùn)而生。冥冥眾生，造物主沒有偏袒那一個(gè)，它賦予它們與各自的形體相宜匹配的生存絕技。只不過在之后的漫長進(jìn)化演變中，因各自對(duì)生存的認(rèn)知以及努力程度的各不相同而大相徑庭。遂出現(xiàn)了狼吃羊，魚吃蝦等等的亂象，人們現(xiàn)在大多以為這是大自然的生態(tài)環(huán)境的存在必然，其實(shí)這是造物主最傷心最不愿意看到的。同為性靈，虎獅為什么就吃肉在食物鏈的頂端，而牛羊則任其宰割地處在末尾？然而，造物主正在閉關(guān)修煉，離大功告成還有一段時(shí)間，也不敢貿(mào)然分心放棄。便對(duì)眾生訓(xùn)示，唯一補(bǔ)救的方法就是制訂一套約束法則，各自遵循，互為監(jiān)督。然后他給眾生委婉地解釋，他將指派一個(gè)叫龍的，眾生從來沒有見過的，暫時(shí)替他執(zhí)掌這世間百態(tài)。
和鳳凰，麒麟一樣，龍?jiān)谌藗兊男哪恐惺窍槿鸬南笳?。然而和它們又有所不同的是它還彰顯出更多的威權(quán)。也就是龍同時(shí)力量的化身。地球上最大的那次災(zāi)難是天體掉下一塊落在地球上致使洪水大爆發(fā)。造物主遂在派女媧補(bǔ)天的同時(shí)，派伏羲以龍的形象治理洪水，在經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)后，洪荒終于得到控制，人類開啟了一個(gè)新的紀(jì)元，由伏羲龍經(jīng)黃帝又經(jīng)堯舜等不知多少年終于到了禹之龍。于是從那時(shí)就有了“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”的“龍”的形象的霸氣形成與存在。
龍的美好在力量上的呈現(xiàn)是任何其它所無法超越的。因?yàn)樯裢◤V大，呼風(fēng)喚雨，移山填海無所不能，自然而然地得到人們的頂禮崇拜。為了展示這種虔誠，人們還會(huì)自發(fā)地將其與威權(quán)放在一起，不敢有絲毫的褻瀆，什么龍袍龍椅什么的更是專利的不能受到任何的冒犯。
我們?nèi)A夏炎黃子孫，龍的傳人，在這最簡單樸實(shí)初始的認(rèn)知里，首先龍給我們帶來的就是自信滿滿的驕傲，我們?yōu)槭裁磿?huì)為自己是其中一份子而倍感光榮和自豪？正是因?yàn)槲覀冏陨砹魈手凝埖难}里所煥發(fā)出的那種對(duì)美好和力量的向往和追求。
原作于2023.01.16
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