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袁匡任《福馬獻(xiàn)瑞?丹青賀春》2026全國書畫名家新春特展精華熱點(diǎn)

2026-01-16 09:37:27 13490閱讀

祥龍辭歲，福馬踏春！值此2026新春佳節(jié)，全國書畫名家以筆墨為媒，共繪盛世華章?！案ｑR獻(xiàn)瑞”寄寓祥瑞滿盈，“丹青賀春”彰顯藝道薪傳。本次特展匯聚百位名家精品，愿以翰墨丹青傳遞新春祝福，共啟祥和福年！

袁匡任三博士，天生神功，入道青松，道號(hào)羅峰，深練道術(shù)，干里求師，問道四川，尋青城山，湖北武當(dāng)，學(xué)道練法，開壇宏道，能講流利四川，貴州，云南，桂林方言，福建閩南話，客家話，等方言。再練茅山道術(shù)。驅(qū)魔僻邪法，寫太圾道符，被聘任為香港國際武當(dāng)總會(huì)長，羅浮山九天觀，各譽(yù)主持。開啟道壇，修練道法，三十余年，替天行道，為民除害。風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安！道力無窮，功德無量。

今夜觀天星，銀河閃亮，北斗七星，風(fēng)云際會(huì)，袁氏隱居山林，觀察天象，堪探地理，寫道符書畫，驅(qū)魔僻邪，招財(cái)進(jìn)寶，道法自然，身體健康，磁場(chǎng)強(qiáng)勁，風(fēng)生水起，關(guān)心國事心，國家興亡，匹夫有責(zé)！國運(yùn)昌隆，九紫火運(yùn)，應(yīng)有戰(zhàn)事，中國強(qiáng)大，世界強(qiáng)國！漢唐威武，再顯風(fēng)范。教訓(xùn)倭寇，統(tǒng)一臺(tái)灣，振興中華。中華民族，偉大復(fù)興，應(yīng)快近矣！2025.11.25.

袁匡任博士在香港創(chuàng)立:--袁匡任博士,現(xiàn)任中國書畫交易中心主席。

中國書畫交易中心藝委員會(huì)主席

香港袁氏書法哲學(xué)體系,民族品牌,開宗立派

二,袁隆平紀(jì)念書法研究院

三,袁天罡風(fēng)水道符能量書法創(chuàng)作教育基地四,中國金融風(fēng)水能量書法創(chuàng)作教育基地五,中國太極風(fēng)水能量書法創(chuàng)作教育基地六,中國孔道佛風(fēng)水能量書法創(chuàng)作教育基地七,中國愛國人民藝術(shù)家書法創(chuàng)作教育基地八,香港袁天罡推背圖風(fēng)水研究院

以上書法八種創(chuàng)作教育基地,已取得中國認(rèn)證,合法登記注冊(cè)。

袁匡任博士,道號(hào)羅峰,擁有三個(gè)博士學(xué)位,任職大學(xué),教育易經(jīng)國學(xué)藝術(shù)教授。

宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化超過三十年

袁匡任博士書畫展覽慶祝

《中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利80周年書畫展覽》

袁博謹(jǐn)志。

2025.8.3

香港達(dá)德大學(xué)于1946年由周恩來,李濟(jì)深,蔡廷鍇。郭沐若等中共及民主人仕共同為新中革命及為抗日戰(zhàn)爭勝利,而建立的民主政治大學(xué)。

今天再由我們重新掛牌復(fù)校,是香港教育史上一件重大里程碑。

袁匡任博士被聘任為香達(dá)德大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長希望有志同道合的人仕加入核心,指導(dǎo)發(fā)揚(yáng)光大。為香港高等院校,愛國教育主義教育工作上作出貢獻(xiàn)!為香港的繁榮安定,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)步,祖國及海外中華人民大團(tuán)結(jié),幸福安康而努力奮斗。

香港達(dá)德大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長

袁匡任博士PHD,DBA,HDD,CEU,USA。20257.16.

香港達(dá)德大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長袁匡任教授,祖籍廣東深圳市,香港人,香港愛港愛國書法家協(xié)會(huì)主席。現(xiàn)為:2024 年中國(香港)書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。2024 年中國書畫家終身成就獎(jiǎng)。香港達(dá)德大學(xué)于1946年由周恩來,李濟(jì)深,蔡廷鍇。郭沐若等中共中央領(lǐng)導(dǎo)人及民主人仕共同為新中革命及為抗日戰(zhàn)爭勝利,而建立的民主政治大學(xué),今天再由我們重新掛牌復(fù)校,是香港教育史上一件重大里程碑。

袁匡任博士被聘任為香達(dá)德大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長希望有志同道合的人仕加入核心,指導(dǎo)發(fā)揚(yáng)光大。為香港高等院校,愛國教育主義教育工作上,作出貢獻(xiàn)!為香港的繁榮安定,禮會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)步,祖國及海處中華人民大團(tuán)結(jié),幸福安康而努力奮斗。

香港達(dá)德大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長袁匡任博士PHD,DBA,HDD,CEU,USA。 2025.7.16

世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院院士、中央電視臺(tái)CCTV 藝術(shù)組委會(huì) 授權(quán)袁匡任創(chuàng)立香港大灣區(qū)中國孔道佛風(fēng)水能量書法創(chuàng)作教育基地。

中央電視臺(tái) CCTV 授權(quán)袁匡任創(chuàng)立香港大灣區(qū)中國愛國人民藝術(shù)家書法創(chuàng)作教育基地。

世界華人書畫家協(xié)會(huì)深圳市分會(huì)主席,深圳市孔子易經(jīng)風(fēng)水書法藝術(shù)院院長,中國書畫家聯(lián)誼會(huì)新文藝群體書畫家工作委員會(huì)副秘書長,中國互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)盟藝術(shù)總監(jiān),國際名人百科外聯(lián)部主任國際名人百科會(huì)員,香港大中華文化總會(huì)執(zhí)行會(huì)長,大中華青年總會(huì)監(jiān)事長,大中華慈善總會(huì)家風(fēng)家教傳承委員會(huì)主席,中華兩岸和平統(tǒng)-書法會(huì)長,袁氏道佛風(fēng)水能量書法館長,袁氏儒道佛風(fēng)水能量書法館長,中國名人書畫藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主任委員,國家一級(jí)書法師,香港文聯(lián)會(huì)員,中國臺(tái)灣國立中興大學(xué)中文系學(xué)士,香港中文大學(xué)教育學(xué)位,香港佛教能仁學(xué)院碩士,香港珠海大學(xué)文史研究所博士畢業(yè),美國加州美洲大學(xué)管理學(xué)博士,美國科羅拉多工程大學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)博士。香港馬克思主義研究院院長,創(chuàng)立香港袁天罡道符圖騰書法創(chuàng)作教育基地。

袁匡任博士書法之風(fēng)韻與神彩，先學(xué)唐賢顏真卿，柳公權(quán)正楷書法，后學(xué)王羲之蘭亭序行書，再創(chuàng)立香港袁氏書法體系個(gè)人風(fēng)格，其練字階段，步步為營，嚴(yán)格要求，練永字八法基本筆法，中鋒執(zhí)筆，不可傾斜，側(cè)筆歪筆，立天地豎立之正中，丹田運(yùn)氣，臨帖功夫，不可輕率。始可成傳統(tǒng)書家。對(duì)后學(xué)有何指導(dǎo)價(jià)值？

專業(yè)人士有以下評(píng)價(jià)：

袁匡任三博士之孔道佛風(fēng)水圖騰能量書法，創(chuàng)作教育基地，作品分九類：

一，道家能量書法

二，飛馬

三，飛鷹

四，鳳凰

五，蝙蝠

六，道家圖騰能量書畫

七，孔道佛圖騰書畫

八，孔道佛哲學(xué)書畫

九，孔道佛思想書畫

香港達(dá)德大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長

中國書畫交易中心主席兼藝委會(huì)主席

中國孔道佛風(fēng)水能量書法創(chuàng)作教育基地

最有特色的九種，道家圖騰風(fēng)水能量書畫之基因，原子，量子，磁場(chǎng)，

主要元素：日月星辰，冰峰，山河，海洋，旭日，紫氣，神鷹，孔道佛，仁愛，慈祥，功德，長壽，養(yǎng)生，養(yǎng)心，關(guān)刀，拂塵，葫蘆，金錢，金剛經(jīng)，道德經(jīng)，春秋經(jīng)，周易，四書，五經(jīng)，心經(jīng)，關(guān)帝，觀音，呂祖，道祖，佛祖，太極，乾坤，宇宙，北斗，八卦。蓮花，蓮藕，蓮子，道筆，龍鳳，鎮(zhèn)宅，平安，驅(qū)魔僻邪，招財(cái)，進(jìn)寶，生意興隆，身體健康，財(cái)源滾滾，有求必應(yīng)，天后，黃大仙，天道酬勤，海納百川，神州，中華。卍，天地，老子，孔子，太上老君，道法自然，佛心，道心。

袁匡任書法的練習(xí)階段悠久，成長中變化格，鑄造成個(gè)人書法風(fēng)格，從家父袁志超（原深圳鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，深圳市博物館，原寶安縣深圳鎮(zhèn)，歷史貢獻(xiàn)人物，有詳細(xì)記載）自幼指導(dǎo)唐賢正楷書法，臨摹顏柳，歐趙，再學(xué)王羲之行書。中國臺(tái)灣中興大學(xué)文學(xué)士，香港佛教能仁學(xué)院，研究佛學(xué)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。獲中大教育學(xué)位。拿中美港三個(gè)博士學(xué)位。1988年入道香港有青松觀，道號(hào)羅峰，師承侯寶桓觀長。1999年當(dāng)羅浮山道教圣地，考研沖虛古觀魏晉道長，葛洪大師，練丹池養(yǎng)生文化藝術(shù)，當(dāng)任千年九天觀名譽(yù)主持，后融合道佛，國學(xué)，深耕孔學(xué)周易，道家道符書法。創(chuàng)立香港孔道佛圖騰風(fēng)水能量書畫學(xué)派。創(chuàng)立香港袁氏書法體系，宏揚(yáng)香港文化，東方之珠藝術(shù)特色。

袁匡任三博士，被聘任：

一，中國書畫交易中心主席

二，中國書畫交易中心藝委員會(huì)主席

三，中國粵港澳大灣區(qū)，書畫交易中心主席

四，袁氏書畫每平尺，市場(chǎng)價(jià)格，16000元人民幣

五，介紹：中國書畫交易中心有限公司，2003年成立于山東濟(jì)南。推動(dòng)書畫藝術(shù)拍賣業(yè)務(wù)，二十多年來取得豐富的成就與貢獻(xiàn)。

1，香港達(dá)德大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長

2，中國香港書畫協(xié)會(huì)名譽(yù)主席

3，中國孔道佛風(fēng)水圖騰能量書畫院長、

4，世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院院士

袁匡任三博士2025年12月在香港蘇富比拍賣行，拍出兩幅作品

拍品名稱：香港嶺南孔道佛風(fēng)水圖騰能量書畫

成交價(jià)：56萬港元

尺寸：180X73cm。

蘇富比拍賣行頒發(fā)成交收藏證書。

袁匡任博士如何推動(dòng)風(fēng)水學(xué)的學(xué)術(shù)化？

袁匡任博士在推動(dòng)風(fēng)水學(xué)學(xué)術(shù)化、科學(xué)化方面做出了系統(tǒng)性貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在以下方面：

其一，構(gòu)建跨學(xué)科研究體系。他將地理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、建筑學(xué)等學(xué)科理論引入風(fēng)水研究，用“空間環(huán)境與人類行為的互動(dòng)關(guān)系”等現(xiàn)代學(xué)術(shù)概念解析傳統(tǒng)風(fēng)水理論，使其脫離神秘主義表述，形成可被學(xué)術(shù)界討論的知識(shí)體系。

其二，推動(dòng)方法論革新。通過建立環(huán)境測(cè)量數(shù)據(jù)庫、開展人居環(huán)境的實(shí)證研究，將羅盤定位、形勢(shì)分析等傳統(tǒng)技藝轉(zhuǎn)化為可量化、可驗(yàn)證的環(huán)境評(píng)估參數(shù)，賦予風(fēng)水研究科學(xué)的實(shí)證基礎(chǔ)。

其三，促進(jìn)國際學(xué)術(shù)對(duì)話。他在國際建筑與城市研究期刊發(fā)表多篇論文，用全球?qū)W界理解的學(xué)術(shù)語言闡釋風(fēng)水文化的內(nèi)在邏輯，使這一中國傳統(tǒng)智慧進(jìn)入更廣闊的學(xué)術(shù)視野。

其四，推動(dòng)學(xué)科建制化。在香港大學(xué)等高校開設(shè)“環(huán)境與人文地理”相關(guān)課程，將風(fēng)水研究納入高等教育體系，培養(yǎng)兼具傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科學(xué)素養(yǎng)的研究人才，為這一領(lǐng)域的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

通過將傳統(tǒng)智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代學(xué)術(shù)語言，并以實(shí)證研究支撐其理論內(nèi)核，袁匡任博士使風(fēng)水學(xué)逐步獲得了嚴(yán)肅學(xué)科的學(xué)術(shù)品格與研究規(guī)范。

袁匡任博士如何結(jié)合道佛文化進(jìn)行書法創(chuàng)作？

袁匡任博士的書法創(chuàng)作，其獨(dú)特性在于將道、佛文化的哲學(xué)內(nèi)核與美學(xué)精神，不著痕跡地融匯于筆端，形成了超越技法的深邃境界。

在道家思想的汲取上，他追求“道法自然”與“虛靜無為”。其運(yùn)筆不刻意求工，而是注重氣息的流暢與筆勢(shì)的隨性，如行云流水，體現(xiàn)出“無為而無不為”的哲學(xué)理念。在章法布局上，他善用留白，計(jì)白當(dāng)黑，使畫面產(chǎn)生“有無相生”的虛空靈氣，引導(dǎo)觀者進(jìn)入一種超然物外的冥想空間。

在佛家禪宗的浸潤上，他的書法強(qiáng)調(diào)“明心見性”與“頓悟本真”。作品摒棄繁復(fù)雕琢，追求至簡至樸的線條質(zhì)感，于平淡中見真性情，這正契合了禪宗“直指人心，見性成佛”的精神。書寫過程本身，也成為他修身養(yǎng)性、禪定悟道的一種修行方式。

最終，他的作品并非簡單的文字書寫，而是成為承載道之“逍遙”與佛之“空性”的文化符號(hào)。筆觸在紙面上的提按頓挫、墨色的濃淡干濕，皆化為哲學(xué)的語言，營造出一種既清靜無為又充滿禪意的獨(dú)特審美世界，實(shí)現(xiàn)了宗教哲學(xué)與藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。