文／展恩華
文學(xué)的本質(zhì)是什么？
先要弄清什么是文學(xué)？文學(xué)是作家情感的外溢，情郁于中，自然發(fā)之于外。搞文學(xué)的人最直接感受就是“不寫出來，心里難受”。從某種意義上說，文學(xué)即情感。文學(xué)只不過給情感的表達(dá)披上一層文采的外衣。文學(xué)的本質(zhì)就是以情動人，不在乎形式，不在乎流派，只在乎是否說出了真話，表達(dá)了真情，是否打動了人心。所以，沒有感情的文字，就不叫文學(xué)。
文學(xué)是思想的載體，正所謂“文以載道”、“詩以言志”。但文學(xué)要求“道”與“志”不能直說，而是要用文學(xué)形象去表達(dá)。思想潛藏在文字深處的，絕不能浮在水面。如果一下筆就開宗明義、直言不誨，那就不是文學(xué)而是政治宣言了。
我們承認(rèn)，作家有自己的政治和道德的判斷，但不是那種直接的宣告，而是以文學(xué)形象說話。馬克思當(dāng)年就說過，不應(yīng)當(dāng)是席勒式的概念化地表達(dá)，而應(yīng)當(dāng)是莎士比亞式從場面和情節(jié)中自然而然的流露。
文學(xué)是人在世間行走留下的思想痕跡。笛卡爾說：“我思故我在”，不思考，人就成為了行尸走肉。人生如夢，一個人如果通過文學(xué)在虛無中留下一點痕跡，證明自己曾經(jīng)思考過、存在過，并能給人帶來一點啟發(fā)、一點益處、一點美的享受，你的生命也就有了價值了。
文學(xué)創(chuàng)作需要什么樣的素質(zhì)？
搞文學(xué)最主要的是熱愛。如果不熱愛，就是把刀架在你的脖子上，你也不寫。另外，一個寫作者也必須上備以下三個要素。
一是感受力。搞創(chuàng)作的人，都感受很敏感，目光很敏銳，思考很敏捷。如果一個人對生活麻木、對世界麻木，生活中或世界上發(fā)生了什么事，他都無動于衷，這樣的人是不適合搞文學(xué)的。二是想象力。只有給心靈插上翅膀，你才能做到思接千載、心鶩八極，才能寫出氣象恢宏、思想深邃大塊文章。如果沒有想象力，寫出的文章既沒張力，也沒有格局。三是文學(xué)力。有些人不缺思想、不缺情感、也不缺生活，但寫出來的只能算作文章，不能算作文學(xué)。為什么？因為他缺一種稀有元素，那就是文學(xué)力。文學(xué)力是文學(xué)上的一種功夫，它是一種特別表達(dá)方式，你缺乏了文學(xué)力，不但不會形成你的文學(xué)特色，就連文學(xué)的味道都咀嚼不出來。一句話，沒有文學(xué)力的寫作者，即便寫一輩子也邁不進(jìn)文學(xué)的門檻。
在創(chuàng)作上有什么經(jīng)驗體會？
我喜歡寫作。寫作成了我生命的一種狀態(tài)，一天不寫，心也癢癢，手也癢癢。正所謂擇其一事，終其一生。這些年來，在工作之余，累計寫了數(shù)百萬字，有詩歌、散文，有小說、報告文學(xué)，出版?zhèn)€人文學(xué)專著十三部?！睹非f舊事》、《大地為鑒》（合著）榮獲第九屆山東省文藝精品工程獎、《梅莊舊事》榮獲第八屆濟南市文藝精品工程獎和首屆泉城文藝獎；《草廬漫話》獲首屆濟南文學(xué)獎；散文集《生命的圣宴》獲首屆齊魯散文獎。2024年，加入了中國作家協(xié)會，也算是對我文學(xué)創(chuàng)作的一種肯定。
說起創(chuàng)作，經(jīng)驗談不上，體會還是有的。我的創(chuàng)作有三種形態(tài)。一是剝蠶抽絲式。這種方式表現(xiàn)在長篇小說創(chuàng)作上。你開好了頭，就只管往下寫。需要人物，就拉出一個人物，需要情節(jié)就安排一個情節(jié)。開始你帶著故事走，寫著寫著，故事就自己往前走。就像剝開了一個蠶繭，找到了最初的頭，慢慢往外抽就是。二是日積月累式。這種方式適宜詩歌、散文的創(chuàng)作。有感觸就寫，無感觸就罷。日積月累，就是厚厚的一本了。三是壓水井式。這種方式適合報告文學(xué)創(chuàng)作。采訪時，你用提問不斷地給采訪對象灌水，不用多久，采訪對象的泉水就源源不斷的涌上來。他講完了，你的文章也基本上成型了。然后，集中一兩天、或一段時間，“壓”著自己抓緊寫出來，以保有報告文學(xué)的時效性。
作者簡介：展恩華，山東省平陰縣作家協(xié)會主席，中國作家協(xié)會會員。先后出版散文集《精神家園的守望》《草廬漫話》《生命的圣宴》；詩集《平陰吟贊》；長篇報告文學(xué)《大地為鑒》《羌山見證》《鑄夢》；報告文學(xué)集《叩問大地》；長篇小說《梅莊舊事》等多部著作。長篇小說《梅莊舊事》榮獲濟南市第八屆“文藝精品工程”獎和山東省第九屆“文藝精品工程”獎。長篇報告文學(xué)《大地為鑒》（合著）山東省第九屆“文藝精品工程”獎。
