三木秉風(fēng)散文詩(shī)選 1326
茅茨頹階守素志，桑田何年不豐疇
清風(fēng)幾縷惹簾羞
孤影冷光射畔舟
茅茨頹階守素志
桑田何年不豐疇
寒天星冽思長(zhǎng)悠
菊瘦梅肥歲已流
千頃湛波搖水碧
偶成詩(shī)淺與君留
情寄云涯月如鉤，城霓初灼上高樓，星垂平野萬(wàn)里闊，歲余寒臺(tái)筆未休?！兑字缔o》云：“一陰一陽(yáng)之謂道，一闔一辟之謂變?！笔篱g學(xué)問(wèn)，皆涵陰陽(yáng)之道；天下術(shù)數(shù)，不外闔辟之變?！兜赖陆?jīng)》曰：“大道泛兮，其可左右”，人間一切學(xué)問(wèn)包括文化、哲學(xué)、科學(xué)等幾顯人間道術(shù)之全體：道為術(shù)之本，術(shù)為道之用。文化主悟證教化，哲學(xué)主辯證指引，科學(xué)主實(shí)證術(shù)用。術(shù)雖依道而變、緣德而化、憑物而成，然萬(wàn)變不離其宗?！暗馈睘槿f(wàn)物本質(zhì)及其律動(dòng)之常，“德”則為循道而行之謂得，故德即“得”也，一切有形之“得”皆功德能量之顯化，猶如手心手背，實(shí)為表里之兩面，恰是厚德載物之真義?？鬃友裕骸暗卤《蛔?，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣?！币蚨略诘弥?，厚德方能載物，故而《大學(xué)》曰“德者本也，財(cái)者未也；外本內(nèi)末，爭(zhēng)民施奪?！钡赖轮庙毭髦鞔危d物須厚德，立業(yè)當(dāng)自強(qiáng)，立言求精誠(chéng)，立德必載道。月升星野淡如煙，日徹霞天烙作丹，舒卷循環(huán)皆定數(shù)，休教晝夜慨長(zhǎng)天。
林深百囀鳥嚶鳴，霧鎖蒼屏一柱擎，欲借飛鴻傳片語(yǔ)，江湖數(shù)載故人情?！兜赖陆?jīng)》曰：“含德之厚，比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。”德厚剛固，百邪不侵，故而“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于邦，其德乃豐；修之于天下，其德乃普”。仁者無(wú)敵，德厚有鄰，“反者道之動(dòng)，弱者道之用”，實(shí)難一概全論。古者“道法自然，以德配天”乃東方文明萬(wàn)年基石。人生所求，不外立德、立業(yè)、立言，“德”之重可知矣。道如木之根本，德似枝繁葉茂，自古道、德一體，道內(nèi)德外，不可割裂。但顧曩昔，自伏羲以至三皇五帝，經(jīng)夏商周三代，至諸子百家，凡明人生方向者，皆以《大學(xué)》所言之“明明德”為先。道與德之間，德與得之間，得與物之間，實(shí)為功德能量與物質(zhì)現(xiàn)象之顯化與轉(zhuǎn)換，“色即是空，空即是色”，有無(wú)相生，難易相成，死生相繼，禍福相憑，大千世界宇宙萬(wàn)象皆在循環(huán)往復(fù)中實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)平衡，這就是中庸之道，此乃亦是往圣先賢共循之道。仙槎乘霧謁雄關(guān)，塵瘴侵衣天際寒，也知漫路長(zhǎng)且阻，未破樓蘭終不還。
三木秉鳳（周鳳森）先生，于2016年創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】在中央十九大精神的指引下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊(duì)在征文領(lǐng)域走過(guò)了九年，為將“世界大同，天下一家”的人類命運(yùn)共同體宣傳深入人心，使更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽作者積極融入到文明文化的傳播隊(duì)伍當(dāng)中，感受作為炎黃子孫的驕傲與自豪，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命，為文化普世貢獻(xiàn)力量！在充滿傳奇色彩的20屆征文中，每個(gè)獲獎(jiǎng)?wù)叩莫?jiǎng)金都來(lái)自他個(gè)人傾囊相授，體現(xiàn)一個(gè)文人的高風(fēng)亮節(jié)，是真正大愛無(wú)疆的中華文人典型代表！
第二十二屆“三木秉鳳”杯大型網(wǎng)絡(luò)征文活動(dòng)再次啟程！
獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置：
卓越獎(jiǎng)1名：獎(jiǎng)金10000元
特等獎(jiǎng)2名： 獎(jiǎng)金3000元。
一等獎(jiǎng)5名： 獎(jiǎng)金600元。
二等獎(jiǎng)10名：獎(jiǎng)金300元
三等獎(jiǎng)300名：獎(jiǎng)金60元。
優(yōu)秀獎(jiǎng)300名：獎(jiǎng)金30元。
鼓勵(lì)獎(jiǎng)300名：獎(jiǎng)金10元。
投稿處：主編：希望之夢(mèng)
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