爐火與弦:在阿楚姑娘的旋律里重逢
文/澗泉
殘雪尚未化盡，耿峪的山野在冬日的午后顯得格外空曠寂寥。寒意料峭的風(fēng)掠過枯枝，卻吹不散我們心頭那份溫?zé)岫惹械钠诖?。我與文友鞏釗、少鵬兄一行三人，踏著這條熟悉又陌生的山徑，去拜訪一位隱居于此的老朋友——夢(mèng)野。這個(gè)名字，如今因一曲《阿楚姑娘》而響徹神州樂壇，但在我們記憶的底片上，他永遠(yuǎn)定格在八、九十年代縣廣播站和周至報(bào)通訊員會(huì)議上，那個(gè)目光炯炯、熱愛詩歌的文學(xué)青年。
推開那扇簡(jiǎn)樸的木柵欄門，時(shí)光的閘門仿佛也隨之開啟。夢(mèng)野早已候在院中，絡(luò)腮胡子已染上歲月的花白，但笑容里的熱情與當(dāng)年并無二致。他招呼我們進(jìn)屋，燒水烹茶，動(dòng)作熟稔。屋內(nèi)陳設(shè)質(zhì)樸卻別有洞天：朱漆板柜、條形幾案、古樸的琴桌、半舊的書架，墻上懸掛著吉他與篆書字畫，漢代陶罐里隨意插著幾支野花。爐火正旺，茶香氤氳，瞬間驅(qū)散了山間的寒氣，也融化了多年未見的生疏。
茶斟上了，話匣子也隨之打開。我們的話題，自然而然地回到了那個(gè)墨水與稿紙芬芳的年代。那時(shí)，我們都是縣上的通訊員，因共同的新聞報(bào)道愛好相逢?？h里時(shí)常召開通訊報(bào)道會(huì)議，一群懷揣文學(xué)夢(mèng)想的年輕人聚在一起，討論選題，交流寫法，暢談理想。夢(mèng)野那時(shí)便已顯露出不凡的才情，他特別喜愛寫詩，作品時(shí)常登上省內(nèi)報(bào)刊，在小小的縣城里，算得上是名聲赫赫的“詩人”。那些日子，雖然清貧，卻因志趣相投而充滿快樂。我們分享過同一盞臺(tái)燈下的構(gòu)思，也為彼此的見報(bào)稿子真心喝彩。然而，時(shí)代浪潮奔涌，基層通訊員的角色漸漸被淡忘，縣里不再組織那樣的會(huì)議，文友們散落四方，相見日難。一晃數(shù)十載，許多當(dāng)年的面孔已永遠(yuǎn)定格在記憶里，令人唏噓不已。
“這些年，你是怎么過來的？”我望著他如今這副“山里人”的模樣，不禁問道。夢(mèng)野咧嘴一笑，那笑容里有著西北漢子特有的豁達(dá)，也藏著一路走來的千般滋味。他告訴我們，人生的轉(zhuǎn)折始于2008年。那時(shí)，他親赴汶川地震災(zāi)區(qū)參與救援，目睹的慘烈景象給他帶來了難以愈合的精神創(chuàng)傷，加之創(chuàng)業(yè)失利、情感波折，他陷入了嚴(yán)重的抑郁。為了自我救贖，他毅然搬進(jìn)了秦嶺北麓的首陽山，一住便是多年。這里，數(shù)千年前伯夷、叔齊曾隱居于此，后世視為賢人蹤跡之地。于他而言，山中生活并非外人想象的浪漫隱逸，冬天酷寒，交通不便，更多的是與孤獨(dú)寂寥為伴。但他也在這里找到了安寧。他成了“牧羊人”，與名叫“恬恬”的小山羊相依為命；他收養(yǎng)被遺棄的小狗“球球”和“貝貝”，它們成了他忠誠的門衛(wèi)與伙伴；山民送來的小貓，在寒夜里為他帶來柔軟的溫暖。在與這些生靈的朝夕相處中，在首陽山的云起雨落、草木枯榮間，他破碎的心被自然緩緩修復(fù)，靈感也如深泉般重新涌動(dòng)。
“所有的煩惱，都丟給時(shí)間。”他淡淡地說，這句話也寫進(jìn)了他的歌《首陽山的雨》里。山居的寧靜，給了他沉淀與思考的空間。他伏案讀書，行走山野，將內(nèi)心的感悟化作一行行詩句。他說，創(chuàng)作者不能活得太熱鬧，靈感需要在特定環(huán)境中激發(fā)，不能強(qiáng)求。他的創(chuàng)作，根植于真實(shí)的生命體驗(yàn)。那首讓他名揚(yáng)天下的《阿楚姑娘》，正是他詞作生涯的第一首情歌，記錄了一段真實(shí)而遺憾的青春往事。那個(gè)叫阿楚的姑娘，曾與他相依在故鄉(xiāng)烽火臺(tái)的村莊，一起看月亮，嗅著淡淡的桂花香。多年后，在同樣的月下，往事涌上心頭，他提筆寫下了那段“充滿了甜蜜回憶又纏繞著憂傷的故事”。他將這首類似散文詩的詞稿發(fā)給音樂人梁凡，兩人心靈相通，梁凡僅用半小時(shí)便譜好了曲。2015年，梁凡在《中國好歌曲第二季》演唱此曲，一舉成名，后經(jīng)袁婭維傾情演繹，更是傳遍大江南北。一曲《阿楚姑娘》，不僅成就了梁凡，也讓幕后詞人夢(mèng)野走進(jìn)了公眾視野。
然而，成名后的夢(mèng)野并未選擇回歸喧囂。他依然堅(jiān)守在這首陽山下，認(rèn)為音樂人需要保持內(nèi)心的獨(dú)立與寧靜。他繼續(xù)寫著，從個(gè)人情感的細(xì)膩抒懷，轉(zhuǎn)向更廣闊的情懷。他為抑郁癥群體創(chuàng)作《信仰》，為抗疫之路寫下《愛在路上》，也為西安這座千年古都譜寫了氣勢(shì)磅礴的《長(zhǎng)安》。他說，相較于抒發(fā)小我，他一直不忘抒寫大我的情懷。他的歌詞，追求的不是直白的口水歌，而是要有文化含量和文學(xué)性的“雅樂”，是歌，也是詩。
聊得興起，夢(mèng)野提議：“聽聽《阿楚姑娘》吧?！蔽覀冃廊粦?yīng)允。他打開音響，那熟悉而動(dòng)人的旋律頓時(shí)充盈了整個(gè)小屋?！霸诰嚯x城市很遠(yuǎn)的地方，在我那沃野炊煙的故鄉(xiāng)……”梁凡深情的嗓音，仿佛將我們帶回了那個(gè)月光如水的夜晚，帶回了夢(mèng)野與阿楚姑娘的青春年華。我們靜靜地聽著，不再言語。這一刻，屋外的殘雪、寒山仿佛都已遠(yuǎn)去，只有音樂在流淌，往事在回蕩。我側(cè)目看向夢(mèng)野，他微閉著眼，手指隨著節(jié)奏輕輕叩擊膝蓋，神情專注而沉浸。這首從他心底生長(zhǎng)出來的歌，此刻又流回他的生命，并與我們這些老友的回憶交織在一起。這是一種奇妙的共享，我們分享的不僅是一首成名曲，更是一段用孤獨(dú)、堅(jiān)守、才華與深情淬煉出的人生樂章。
一曲終了，余韻悠長(zhǎng)。我們感慨萬千。眼前的夢(mèng)野，早已不是當(dāng)年那個(gè)在通訊員會(huì)議上侃侃而談的青年，但他對(duì)文字的熱愛、對(duì)表達(dá)的執(zhí)著，卻以另一種更為深邃和動(dòng)人的方式延續(xù)著。他從新聞報(bào)道的“寫實(shí)”，走向了歌詞創(chuàng)作的“寫心”；從追逐時(shí)代的訊息，回歸到叩問內(nèi)心的聲音。這何嘗不是一種更偉大的堅(jiān)守？他的絡(luò)腮胡子記載著山風(fēng)歲月，他的笑容依然熱情坦誠，談起音樂和創(chuàng)作，眼里閃爍著如同少年般的光。
夕陽的余暉透過窗欞，為小屋鍍上一層溫暖的金色。我們深知，這次重逢是如此珍貴，這段在《阿楚姑娘》旋律中共度的午后時(shí)光，是可遇而不可求的幸福。告別時(shí)，山風(fēng)依舊清冷，但我們心中卻充滿暖意。我們?yōu)閴?mèng)野感到欣慰，他找到了屬于自己的道路，并用才華讓這條山路開出了驚艷世人的花朵。我們更祝福他，愿這位隱居深山的詞人，在未來的創(chuàng)作中走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)，收獲更多知音，將他從首陽山汲取的靈性與力量，通過音樂，傳遞給更多在紅塵中奔波、渴望慰藉的心靈。
首陽山靜默如初，仿佛一位永恒的傾聽者，收納了我們的談笑，也將繼續(xù)陪伴夢(mèng)野，迎接下一個(gè)靈感到來的清晨。而那曲《阿楚姑娘》，將會(huì)像山間的溪流，持續(xù)流淌，連接著過去與現(xiàn)在，故鄉(xiāng)與遠(yuǎn)方，孤獨(dú)與共鳴。
