——潘安興《中華大家庭賦》序
潘振華
安興侄哥！年長我十多歲，卻在宗族輩分上晚我一輩。
他為人極講禮數，總尊稱我一聲“四叔”。我們同根同源，皆是黃陂長軒嶺河東磨鐮港潘家灣人。一個灣子里走出來的人，彼此知根知底，情分里既有宗族的分寸，也有鄉(xiāng)土的溫度。
他說不上是“橫空出世”的人物，卻是那種一輩子埋著頭走路，走到最后，忽然抬頭，已站在山頂的人。他用了整整二十年時間，一個人，一支筆，完成了一部《中華大家庭賦》。當人們真正知道這件事時，往往先是沉默，繼而驚訝，最后只剩下一句發(fā)自心底的感嘆——這件事，太大了。
但我知道，這不是偶然。
他出身于我們?yōu)忱镞h近聞名的書香門第。曾祖父是當地頗有聲望的私塾先生；伯祖潘修武，在民國初年徐世昌任總統(tǒng)時，追隨黃陂灄口陳彰武，被任命為庫倫（今烏蘭巴托）都護使兼辦事大員，率騎兵營參加收復外蒙古的戰(zhàn)斗?？箲?zhàn)爆發(fā)后，又參加衡陽、長沙會戰(zhàn)，最終壯烈殉國。
“忠厚傳家”，不是一句掛在墻上的話，而是祖輩用命、用一生的操守換來的家風。這種家風一旦種下，便不會輕易斷絕。它會在最不起眼的日子里，悄悄托住一個人，讓他在最難的時候，也不至于塌陷。
安興哥三四歲時，便被木蘭山磨針澗吳元彌當家接去度春荒。
那是一個孩子最容易留下記憶的年紀。他在那里第一次真正聽懂了“磨杵成針”的意思。那不是故事，而是一種命運的暗示?；氐綖忱铮裸露貛е蝗盒』锇椤俺朗俊?、開法會。現在回頭看，“道”這個字，似乎從那時起，就已經在他心里生了根。
父母后來到漢口謀生，安興哥便與祖母、大孫相依為命。祖母是研子細余灣人，一輩子不識多少字，卻看得透世道。她反復對他說的一句話是：“伢，好好讀書，任何世道，總會有出頭之日。”
這句話，沒有大道理，卻像一根釘子，牢牢釘進了他的骨頭里。
為了他讀書，祖母特意請來下灣同輩元學輔導。那種用盡力氣托舉下一代的用心，只有經歷過的人，才懂其中的分量。
從他的父親——我們?yōu)忱锏闹翊甯纭_始，家里一直是長房長孫。家道雖已中落，但書不能斷。父親閑時必讀書，這種不張揚、不作秀的堅持，日復一日，慢慢塑造了安興哥的性情。厚道做人，不投機取巧，成了他一輩子改不了的底色。
計劃經濟年代，一家七口，全靠他一人工資維持，日子捉襟見肘。但灣里人上門，不論親疏，飯照樣端上桌，人照樣熱情招呼。這些看似微不足道的細節(jié)，后來都化成了別人心中抹不去的記憶。
在漢口六渡橋上小學時，家里窮得買不起課外書。每到周末，安興哥便帶著紙筆去新華書店，席地而坐，一字一句抄優(yōu)秀作文選。常常抄到關門，才起身離開。那一盞盞燈下的身影，是一個孩子對知識最笨、也最誠懇的靠近。
學生時代，他的作文多次作為范文在全校朗讀，還獲得過武漢市江漢區(qū)作文比賽二等獎。家長會上，班主任的表揚，讓父親第一次在眾人面前挺直了腰。
后來，一場時代的狂飆驟然而至，學業(yè)戛然而止。很多人被卷走了，安興哥卻沒有隨波而散，而是一次次跑去找老師請教。老師被他的執(zhí)拗打動，為他單獨輔導。他像一塊干渴的海綿，拼命吸收中國古典文學的養(yǎng)分?！栋紫阍~譜》，他竟硬生生一字一句抄下來。那不是聰明，是死磕。
老師終于認定：此人非朽木。于是收為“關門弟子”，并鄭重送他朱東潤先生主編的《中國古代文學作品選》八大本。那是一份極重的托付。他接過書時，心里是發(fā)虛的——他知道，自己若不用一生去對待，便配不上這份信任。
知青上山下鄉(xiāng)的歲月，他回到老家，把《毛澤東選集》《毛主席詩詞》和那套古代文學選隨身帶著。白天下地，晚上讀書。栽秧、薅草、車水、上垛，從不偷懶。汗水換來的是宗親與社員的認可，大隊推薦他作典型發(fā)言，公社書記甚至想把他留下來。
不到一年，他被第一批招工進了地方國營黃陂縣印刷廠。
進廠不久，他便在墻報上一炮打響。文章一貼出，就有人駐足?？h委副書記梁玉廉調研時，反復閱讀他的文字，專門詢問作者情況，叮囑“重點培養(yǎng)”。同事們給他起了個綽號：“潘秀才。”
隨后，他被抽調到政工組，負責材料、通訊，又借調到縣工交辦公室，參與大型表彰大會秘書工作。筆，第一次真正成為他立身的工具。
前行路上，從不缺暗箭。有人造謠他“打砸搶”，有人翻舊賬說他“家庭成分有問題”。外調結果清清楚楚：在校表現優(yōu)秀，大隊證明根正苗紅。領導一句話堵死了流言。
祖母去世時，他在老家堂屋布置靈堂，兩側掛滿自己寫的古文祭誄。那不是表演，而是一種從骨子里流出來的告別。干部、鄉(xiāng)鄰聞訊前來觀看，一時傳為佳話。
后來，他靠自學考試，硬是啃下二十多門課程。文憑沒有改命，卻讓他在精神上站得更穩(wěn)。
新舊交替之際，有人試圖拉他下水，許以好處。他只回了一句：“不在場?！睂幙沙蕴?，也不昧良心。他知道，有些賬，一旦算錯，一輩子都還不起。
九十年代初，他自費發(fā)起木蘭山征文，稿件如雪片飛來，轟動一時。胡秋原先生贈詩相贊，這是對一個民間讀書人最重的肯定。
然而真正的劫難，在后面。
下崗寒潮撲面而來，他被徹底推入人生谷底。那不是失業(yè)，而是生存本身開始搖晃。他在生死線上掙扎，若非鐘生文、肖堅堅、羅向陽等朋友雪中送炭，結局難以想象。尤其后者，從“救急”到“改命”，恩情刻骨。
屋漏偏逢連夜雨。兒子住進兒童醫(yī)院，錢用盡，被下達停針停藥通知；而他自己在協(xié)和醫(yī)院，也因無法及時繳費，接到病危通知書。那一刻，他把人情冷暖看得清清楚楚——在利益面前，親情有時竟如此不堪一擊。
這是他人生真正的至暗時刻。
但他沒有倒下。
他從深淵里爬起，拖著一身傷，終于有了一處可以安身、也可以安放文字的地方。正是在這樣的境遇中，他從武漢財經學校起筆，寫下《龍騰中國賦》，也由此拉開《中華大家庭賦》的序幕。
五年醞釀，二十年苦寫。后來在盤龍城相對穩(wěn)定的環(huán)境中，他把全部生命投入其中。文字不再零散，而是如軍陣推進；不是偶得靈感，而是日復一日的苦工。
到2015年，這項宏大的文化工程已完成七十七萬字、六十章、一千六百余篇駢賦的主體架構。青年朋友張傳東、徐華僑利用暑假時間，對電子文本進行了系統(tǒng)梳理，規(guī)范了全書的編排體例。從某種意義上說，所有為這部作品付出過心力的人，都是它的奠基者；而盤龍城管委會，則是這部鴻篇巨制真正意義上的“產床”。
此后十年，他并未停筆。相反，在人生多次顛沛、困頓與重壓之中，反而愈寫愈深、愈寫愈廣。他不斷將各民族最具代表性的非物質文化遺產、地域記憶與精神譜系，系統(tǒng)融入作品之中。至此，駢賦篇目增至近五千篇，總字數逼近二百四十萬字，一部煌煌巨著，終于完整呈現在世人面前。
作品陸續(xù)在公眾號推出之后，引發(fā)專家、學者持續(xù)而熱烈的評論。曾獲國務院新聞辦公室“駿馬獎”、中國城市主題文化協(xié)會執(zhí)行主席胡翔先生將其定位為：書寫中華民族的新史詩，是中華民族共同體面向世界的“世界對話”，也是中國文化地理寫作的“中華范本”，更是賦體文學生產的“潘氏創(chuàng)新”。
中南財經政法大學教授古遠清先生認為，這部作品至少呈現出三種清晰而可貴的姿態(tài)：一是對傳統(tǒng)的堅守姿態(tài)，二是面向世界的向外姿態(tài)，三是為民族抒情、為人民作賦的寫作姿態(tài)。臺灣淡江大學教授陳慶煌先生指出，這部鴻著填補了駢賦體書寫中華民族整體形象的空白，堪稱罕見的孤本、善本。
華中師范大學姚偉鈞教授稱其作者為“達人”“獨行俠”；新加坡國立大學黃兆鴻教授則直言，這是駢賦寫作的一座“高峰”，可稱“首賦”。面對這些溢美之詞，他始終誠惶誠恐，自省德才是否相配，常言盛名之下，唯恐其實難副。
在我看來，方家之言，各有側重，恰如“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。但有一點毋庸置疑：這部作品的完成，本身已超越了個人意義，成為一位普通讀書人，在時代洪流中，以二十年孤獨堅守，回應民族、回應歷史、也回應自我的一次精神抵達。
如果說它有什么真正的價值，那么不只是文字本身，更在于它證明了一件事——在這個時代，一個普通人，依然可以憑借堅守、耐力與良心，完成一項配得上時代的文化工程。
作為同鄉(xiāng)、同宗、也是一路看著他走過來的人，我對安興哥，心中既有敬意，也有由衷的感佩。敬他不改其志，佩他不負此生。這樣的完成，本身就是對“童子功”與“大器晚成”最有力、也最樸素的注解。
有感于此，是為序。
潘振華
加州湖北同鄉(xiāng)會副會長
書于洛杉磯
公元二〇二五年十二月二十一日
（乙巳年十一月初二）
（作者：潘振華）
