前言
老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！?這由簡至繁的化生，亦是藝術(shù)創(chuàng)作的終極回歸——將天地生機、人生百態(tài)、心中萬感，凝于筆端，化為一畫。此即“萬物歸一”之深意，亦是中國書畫藝術(shù)精神的核心。
今日，我們身處數(shù)字時代之“萬象”，信息如星河奔涌，時空界限日益消融。中國當(dāng)代書畫的創(chuàng)作，正是在這亙古的“歸一”命題與嶄新的時代“萬物”之間，展開一場充滿張力的對話。藝術(shù)家們一方面深入傳統(tǒng)，從筆墨章法、氣韻心性中汲取養(yǎng)分；另一方面直面當(dāng)代，將個體生命的體驗、社會變遷的痕跡乃至全球文化的激蕩，化為紙上的全新形態(tài)。于是，我們看見水墨在抽象與具象間游走，書寫在字構(gòu)與畫意中重生，材質(zhì)在實驗中拓展邊界，主題在承古中映照今心。
北京墨真書畫院
穆益林 中國傳統(tǒng)帛畫非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，當(dāng)代帛畫轉(zhuǎn)型領(lǐng)軍人物。1944 年出生于上海，1966 年畢業(yè)于上海市美術(shù)專科學(xué)校。中國美術(shù)家協(xié)會會員，上海大學(xué)教授，上海交通大學(xué)文創(chuàng)學(xué)院碩士生導(dǎo)師。畢生致力于帛畫傳承與創(chuàng)新，開創(chuàng)具有色變效果的新帛畫藝術(shù)，既守三千載帛畫丹青本脈，又融中西藝術(shù)精髓，榮獲中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)展金獎、銀獎。 在國家文旅部及中國藝術(shù)研究院、 中國國家畫院等機構(gòu)支持推動下，穆益林帛畫已在國內(nèi)外舉辦展60余場、專題講座50余場，向世界傳遞中國藝術(shù)的色彩審美追求與文化內(nèi)涵，獲國務(wù)院網(wǎng)站等國家級權(quán)威媒體、官方平臺和米蘭世博會、天安門廣場與美國紐約時代廣場大屏、中國多地衛(wèi)星電視以及地鐵、公交等海內(nèi)外核心展播渠道廣泛傳播。浙江嘉興、上海先后建立穆益林帛畫藝術(shù)館、帛畫傳承基地及兒童傳承教育基地，構(gòu)建完整傳承體系。作品被中國美協(xié)、中國國家畫院、上海美術(shù)館、新疆烏魯木齊博物館、湖州博物館、吳作人國際美術(shù)基金會等多家權(quán)威藝術(shù)機構(gòu)與博物館收藏。
帛畫藝術(shù)從戰(zhàn)國楚墓的神秘圖騰到當(dāng)代美術(shù)館的視覺盛宴，歷經(jīng)數(shù)千年滄桑，在穆益林手中完成了一次華麗的重生，當(dāng)絲帛上的繪畫色彩再次流動，彰顯的不僅是技藝和意境的魅力，更是 “天人合一”的東方美學(xué)在當(dāng)代語境下的自信表達(dá)，在國際上讓人們糾正對中國繪畫色彩譜系偏頗認(rèn)知，意識到中國千年的丹青文化是人類對未來命運的美好期盼。畫種是不分國界的，帛畫藝術(shù)豐富了世界藝術(shù)創(chuàng)作體系以及不同文明的互鑒交融，助力全球文化多樣性的保護(hù)與發(fā)展。
穆益林帛畫《中國年卷》系列藝術(shù)分析
穆益林《中國年卷》系列，以三千余年帛畫傳統(tǒng)為根脈，以春節(jié)民俗文化為內(nèi)核，在絲帛之上鋪展出血肉豐滿的中華年俗長卷，既是對傳統(tǒng)畫種的復(fù)活與革新，更是對民族文化記憶的深情禮贊。作為現(xiàn)代帛畫的開拓者，穆益林以 “以古開今” 的創(chuàng)作理念，讓古老帛畫在當(dāng)代語境中重?zé)ㄉ鷻C，《中國年卷》便是這一理念的極致呈現(xiàn)。
穆益林《中國年卷 · 呈祥》帛畫 94x102.5cm 2023年
系列作品的核心突破，在于材質(zhì)與年俗意境的完美契合。穆益林甄選絲帛為創(chuàng)作載體，巧用其透疊性、折光性與色彩高飽和度的特質(zhì)，將春節(jié)的熱烈氛圍與文化底蘊具象化。絲帛的溫潤光澤呼應(yīng)年節(jié)的暖調(diào)意象，光線流轉(zhuǎn)間，畫面仿佛籠罩著一層節(jié)慶的光暈，與宣紙水墨的清冷質(zhì)感形成鮮明對比。
穆益林《中國年卷 · 春望》帛畫 66×66.5cm 2012年
創(chuàng)作中，他延續(xù)傳統(tǒng)帛畫的勾、染、渲、背襯等技法，又融入現(xiàn)代色彩實驗，以礦物顏料為主調(diào)，強化色彩飽和度，用大紅、金箔、赭石等節(jié)慶色彩鋪陳畫面，既保留楚帛畫的典雅基因，又吸納民間年畫的紅火氣息，達(dá)成 “重彩多情” 的藝術(shù)效果，讓色彩成為情感的直接表達(dá)。
穆益林《中國年卷 · 燈客》帛畫 63.3×66cm 2012年
題材表達(dá)上，《中國年卷》構(gòu)建了全景式的年俗圖景。系列涵蓋《鬧元宵》《過大年》等經(jīng)典作品，將貼春聯(lián)、掛燈籠、守歲團圓、廟會巡游等民俗場景納入尺幅之間，既捕捉闔家團圓的溫情瞬間，也定格街巷狂歡的熱烈場面。
穆益林《中國年卷 · 共歡》帛畫92.4x96.2cm 2023年
穆益林并未局限于具象描摹，而是以意象化手法重構(gòu)年俗意境，弱化細(xì)節(jié)刻畫，強化氛圍營造 —— 喧鬧的人群化為流動的色彩色塊，璀璨的燈火凝練成跳躍的光影，既保留了 “掃塵迎新”“祭祖祈?！?等民俗的文化內(nèi)核，又賦予畫面現(xiàn)代藝術(shù)的形式美感。
穆益林《中國年卷 · 過大年1》帛畫 114x151cm 2006年
這種處理既延續(xù)了春節(jié)作為 “文化傳承與倫理教育載體” 的功能，又通過藝術(shù)提煉讓年俗文化更具視覺沖擊力。
穆益林《中國年卷 · 過大年2》帛畫 114x154cm 2006年
藝術(shù)語言的融合創(chuàng)新，是系列作品的鮮明特質(zhì)。穆益林將文人畫的寫意精神與院體畫的工筆重彩相調(diào)和，線條取法高古卻不失靈動，既用游絲描勾勒燈籠、服飾的精致紋樣，又以寫意筆觸渲染煙氣、光影的朦朧質(zhì)感。
穆益林《中國年卷 · 過大年3》帛畫 114x161cm 2006年
他還大膽吸納多元藝術(shù)元素，將民間剪紙的鏤空意趣、木版年畫的裝飾肌理融入帛畫創(chuàng)作，甚至通過絲帛疊加染色技法，營造出類似電影疊印的魔幻動感，讓靜態(tài)的年俗場景產(chǎn)生流動的韻律。
穆益林《中國年卷 · 火樹銀花》帛畫 65×65.5cm 2012年
這種融合并非簡單拼湊，而是以帛畫材質(zhì)為核心，將古今中外藝術(shù)養(yǎng)分熔于一爐，形成 “亦古亦今、亦中亦西” 的獨特風(fēng)格。
穆益林《中國年卷 · 龍舞》帛畫 66×66.4cm 1999年
《中國年卷》系列的價值，不僅在于藝術(shù)形式的革新，更在于文化傳承的實踐。它讓帛畫這一幾乎失傳的古老畫種，成為承載春節(jié)文化的鮮活載體，既堅守了絲帛材質(zhì)與傳統(tǒng)技法的根脈，又通過現(xiàn)代審美視角激活了年俗文化的當(dāng)代生命力。
穆益林《中國年卷 · 鬧元宵》帛畫 65×97cm 1996年
在全球化語境下，這一系列以藝術(shù)之名守護(hù)著民族的文化記憶，讓觀眾在絢爛的色彩與靈動的線條中，體悟春節(jié)所蘊含的團圓倫理、家國情懷與辭舊迎新的文化基因，堪稱傳統(tǒng)藝術(shù)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的典范之作。
穆益林《中國年卷 · 祈》帛畫 68×68cm 1998年
穆益林《中國年卷 · 慶元宵》帛畫 192×178cm 1999年
穆益林《中國年卷 · 祈年》帛畫 108.2x154cm 2022年
穆益林《中國年卷 · 神燈》帛畫 94.5×146.5cm 1998年
穆益林《中國年卷 · 新塍燈會》帛畫114×150cm 2022年
穆益林《中國年卷 · 迎春》帛畫 68×68cm 1998年
穆益林《中國年卷 · 元宵》帛畫 110×149cm 1996年
穆益林《中國年卷 · 元宵夜》帛畫 68×68cm 1998年
