【山西·新絳縣】藺濤的紅色情結(jié)與絳州澄泥硯的紅色印記
文/孫永年
山西新絳縣絳州澄泥硯生產(chǎn)基地的大師工作坊內(nèi)，藺濤俯身工作臺(tái)前，刻刀在泥坯上緩緩游走。窗外是人間煙火的熱鬧喧囂，窗內(nèi)是千年技藝的靜靜傳承。隨著刻刀起落，泥坯上漸漸浮現(xiàn)出清晰輪廓——那是南湖紅船的靈動(dòng)線條，是井岡山的層巒疊嶂，是遵義會(huì)議舊址的古樸窗欞，更是延安寶塔的莊重剪影。
作為中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非遺代表性傳承人，藺濤與絳州澄泥硯的緣分早已融入血脈。而將紅色文化注入這門古老技藝，更是他十余年來始終堅(jiān)守的精神跋涉。在他心中，絳州澄泥硯從不只是案頭文房雅玩，更應(yīng)成為承載時(shí)代精神、鐫刻歷史記憶的文化載體。
匠心傳承：從古老技藝到紅色載體
絳州澄泥硯是中國四大名硯中唯一以泥燒制而成的珍品。其制作工藝繁復(fù)精密，需歷經(jīng)采泥、過濾、沉淀、制坯、雕刻、燒制等數(shù)十道工序，成品方能達(dá)到“澤若美玉、擊若鐘磬、儲(chǔ)墨不耗、積墨不腐”的絕佳境界。然而，這門千年技藝也曾一度瀕臨失傳的困境。
藺濤和父親藺永茂，藺永茂埋首浩如煙海的典籍之中探尋技藝線索，歷經(jīng)上千次反復(fù)試驗(yàn)，終于讓這一中華瑰寶重新綻放光彩。藺濤在傳承技藝的過程中，一個(gè)問題始終縈繞在他心頭：傳統(tǒng)工藝如何與當(dāng)下時(shí)代精準(zhǔn)對(duì)話？
2011年，中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，這個(gè)問題終于有了答案。藺濤帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)潛心鉆研，設(shè)計(jì)制作出“紅色革命圣地系列”硯，包含“日出東方硯”“巍巍井岡硯”“韶山紅日硯”“遵義會(huì)議硯”“延河水長硯”“西柏坡硯”六方主題硯臺(tái)。這組作品不僅開創(chuàng)了紅色元素系統(tǒng)融入絳州澄泥硯的先河，更正式開啟了藺濤長達(dá)十余年的紅色主題創(chuàng)作之路。
“傳統(tǒng)文化需要活態(tài)傳承，而最好的活化，就是與時(shí)代脈搏同頻共振?！碧A濤的話語中滿是堅(jiān)定。在他的工作室里，黨史文獻(xiàn)與古舊硯譜整齊并列，革命歷史圖片與傳統(tǒng)紋樣交相輝映，勾勒出一道獨(dú)具特色的文化風(fēng)景線。
方寸乾坤：紅色主題系列硯的創(chuàng)作歷程
2015年，恰逢中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。藺濤團(tuán)隊(duì)耗時(shí)一整年，精心創(chuàng)作完成21方“抗戰(zhàn)”系列絳州澄泥硯。這一系列以“同護(hù)和平”為核心主題，在方寸硯堂之間，生動(dòng)再現(xiàn)了全民抗戰(zhàn)的壯闊歷史畫卷。作品問世后，被中國人民革命軍事博物館、盧溝橋抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館、南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館等二十余家國家級(jí)展館永久珍藏。
“每一方硯臺(tái)，都是一段歷史的濃縮與定格。”藺濤指著“鋼鐵長城”硯上的浮雕介紹道，“為了保證作品的歷史真實(shí)性，我們查閱了海量歷史資料，多次請(qǐng)教黨史專家，力求每一處細(xì)節(jié)都有史料依據(jù)，每一道線條都承載著紅色記憶?！?/p>
2018年，改革開放40周年的重要節(jié)點(diǎn)，藺濤與新絳縣委黨史研究室深度合作，啟動(dòng)紀(jì)念改革開放系列硯的研制工程。這一次，設(shè)計(jì)方案歷經(jīng)六次修改完善，最終確定以“中國夢(mèng)”為主題，創(chuàng)作8方特色硯作。
“紀(jì)念改革開放40周年”系列硯涵蓋“改革起步”硯（又稱“希望的田野”硯）、“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”硯、“國防建設(shè)”硯、“一帶一路”硯、“創(chuàng)新強(qiáng)國”硯、“盛世中華”硯、“不忘初心”硯（又稱“紅船精神”硯）等。一方方精美的硯臺(tái)，宛如一幀幀鮮活的歷史畫面，串聯(lián)起中國改革開放四十年來的偉大變革與輝煌成就。
“創(chuàng)作中最難的，是用靜態(tài)的硯臺(tái)表現(xiàn)動(dòng)態(tài)的歷史進(jìn)程。”藺濤回憶起創(chuàng)作過程時(shí)說道，“就像‘一帶一路’硯，我們最終采用古今對(duì)照的設(shè)計(jì)思路，既刻畫了古絲綢之路的駝隊(duì)商道，又展現(xiàn)了現(xiàn)代港口的繁忙與列車的疾馳，以此寓意歷史的延續(xù)與時(shí)代的變革?！?/p>
百年獻(xiàn)禮：建黨百年系列硯的誕生
2020年8月13日，山西省委黨史研究院的會(huì)議室內(nèi)，一場關(guān)于建黨百年系列絳州澄泥硯設(shè)計(jì)方案的座談會(huì)正在熱烈進(jìn)行。院長曹榮湘、副院長孔凡春與多位黨史專家圍坐一堂，仔細(xì)審閱藺濤團(tuán)隊(duì)提交的設(shè)計(jì)方案。
這是藺濤紅色主題創(chuàng)作中規(guī)模最大、耗時(shí)最長的一次嘗試。從最初構(gòu)思到最終燒制完成，整整耗費(fèi)近兩年時(shí)間，設(shè)計(jì)方案先后經(jīng)過省、市、縣三級(jí)黨史部門的嚴(yán)格審定，還特別邀請(qǐng)中央黨史研究室專家姚金果審閱修改，確保每一處設(shè)計(jì)都精準(zhǔn)契合歷史事實(shí)。
最終確定的系列硯包含“信仰之光”“夢(mèng)想起航”“偉大轉(zhuǎn)折”“中流砥柱”“建國偉業(yè)”“火紅年代”“祖國騰飛”“新時(shí)代”“人民至上”“民族復(fù)興”10方硯臺(tái)，精選中國共產(chǎn)黨百年歷程中的關(guān)鍵事件、重要會(huì)議和代表性人物作為核心設(shè)計(jì)元素，全方位展現(xiàn)黨的百年光輝歷程。
“每一方硯臺(tái)的背面，我們都刻有詳細(xì)的文字說明，讓這組作品就像一部立體鮮活的黨史教科書?！碧A濤介紹道，“比如‘夢(mèng)想起航’硯，以南湖紅船為核心元素，背景搭配日出東方的景致，寓意中國共產(chǎn)黨的誕生如旭日初升，照亮民族復(fù)興的前路；‘偉大轉(zhuǎn)折’硯則以遵義會(huì)議會(huì)址為主體，輔以紅軍長征路線圖，生動(dòng)展現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折的艱難歷程與光輝意義?！?/p>
2021年4月26日，首套建黨百年系列硯成功燒制完成。開窯的瞬間，藺濤和團(tuán)隊(duì)成員全都屏息凝視——十方色澤溫潤、雕刻精美的硯臺(tái)映入眼簾，紅色主題與澄泥質(zhì)地完美融合，既透著莊重大氣的歷史厚重感，又飽含震撼人心的藝術(shù)感染力，令人愛不釋手。
技藝與精神的雙重熔鑄
制作紅色主題硯臺(tái)，從來都不只是單純的藝術(shù)創(chuàng)作，更是一場深刻的精神鍛造。絳州澄泥硯的制作本就極具挑戰(zhàn)性，從采泥到成品需歷經(jīng)一整年時(shí)間，燒制過程中的不確定性極大，精品硯臺(tái)素來有“十窯九不成”的說法。而紅色主題硯臺(tái)對(duì)形制規(guī)范、紋飾細(xì)節(jié)、意境營造的要求更為嚴(yán)苛，成品率更低，往往需要?dú)v經(jīng)無數(shù)次反復(fù)試驗(yàn)才能成功。
藺濤清晰地記得，制作“井岡山”硯時(shí)，為了精準(zhǔn)展現(xiàn)山勢的巍峨磅礴與革命先輩的堅(jiān)定信念，團(tuán)隊(duì)先后嘗試了七種不同的雕刻技法；創(chuàng)作“紅船”硯時(shí)，為了在有限的空間內(nèi)既完整呈現(xiàn)船體細(xì)節(jié)，又營造出厚重的歷史氛圍，設(shè)計(jì)稿修改了三十多次才最終定稿。
“每一次失敗都是經(jīng)驗(yàn)的積累，每一次成功都是新的起點(diǎn)。紅色文化的精神內(nèi)核是堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新，這與傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展的要求不謀而合?！碧A濤說道。在他看來，紅色主題創(chuàng)作的難點(diǎn)不在于技術(shù)層面，而在于如何精準(zhǔn)把握歷史事件的本質(zhì)內(nèi)涵，如何用恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語言傳遞其精神價(jià)值。為此，他大量研讀黨史著作，親自走訪革命圣地，與黨史專家深入交流探討，全力以赴讓每一方硯臺(tái)都兼具歷史真實(shí)感與藝術(shù)感染力。
“比如‘人民至上’硯，我們以抗擊疫情為主題，雕刻了醫(yī)護(hù)人員、志愿者和普通民眾并肩作戰(zhàn)的形象，背景搭配長城與紅十字標(biāo)志，以此寓意在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團(tuán)結(jié)一心、共克時(shí)艱的強(qiáng)大力量?！碧A濤解釋道，“這方硯臺(tái)不僅要記錄下這段特殊的歷史，更要傳遞出中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值理念。”
紅色硯臺(tái)的社會(huì)回響
藺濤的紅色主題硯臺(tái)不斷走出工作室，走進(jìn)更廣闊的社會(huì)空間，發(fā)揮著獨(dú)特的文化價(jià)值。2011年創(chuàng)作的紅色革命圣地系列硯，被中共一大會(huì)址紀(jì)念館、井岡山革命博物館、遵義會(huì)議紀(jì)念館、延安革命紀(jì)念館、西柏坡紀(jì)念館等多家紅色場館收藏；2015年的抗戰(zhàn)系列硯，被二十余家國家級(jí)紀(jì)念館永久珍藏；2018年的改革開放系列硯，也已被多家機(jī)構(gòu)收藏；2021年的建黨百年系列硯，同樣捐贈(zèng)給了相關(guān)紀(jì)念館和黨史研究機(jī)構(gòu)。
這些硯臺(tái)不僅成為各大場館的館藏珍品，更成為開展黨史學(xué)習(xí)教育、愛國主義教育的生動(dòng)教材。在井岡山革命博物館，參觀者會(huì)在“巍巍井岡”硯前駐足沉思，通過硯臺(tái)上刻畫的黃洋界、八角樓等元素，真切感受革命根據(jù)地的崢嶸歲月；在遵義會(huì)議紀(jì)念館，“偉大轉(zhuǎn)折”硯與歷史照片相互映襯，為觀眾提供了多維度理解歷史的全新視角。
山西省委黨史研究院的一位專家評(píng)價(jià)道，傳統(tǒng)工藝與紅色文化的深度融合，產(chǎn)生了“1+1>2”的疊加效應(yīng)。絳州澄泥硯作為物質(zhì)載體，讓紅色歷史變得可觸可感、生動(dòng)鮮活；紅色主題作為精神內(nèi)核，讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)出與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代光彩。
這種創(chuàng)新融合，也有力推動(dòng)了絳州澄泥硯技藝本身的傳承與發(fā)展。藺濤的大師工作室吸引了越來越多年輕人加入，他們?cè)趯W(xué)習(xí)制硯技藝的同時(shí)，也主動(dòng)學(xué)習(xí)黨史知識(shí)、感悟紅色文化。90后工藝師小李坦言：“以前覺得傳統(tǒng)工藝就是簡單復(fù)制古人的作品，現(xiàn)在才明白，真正的傳承是立足當(dāng)下，創(chuàng)造出當(dāng)代人需要、能引發(fā)情感共鳴的作品?！?/p>
時(shí)代印記：當(dāng)非遺遇見紅色基因
站在絳州澄泥硯文化園內(nèi)，藺濤望著絡(luò)繹不絕的參觀者，思緒萬千。由他精心打造的這座集制作、展示、體驗(yàn)于一體的文化園，如今已成為當(dāng)?shù)氐奈幕貥?biāo)，每年接待來自全國各地的學(xué)生、游客萬余人次。
園內(nèi)展出的紅色主題硯臺(tái)尤其受歡迎。各級(jí)學(xué)生在這里既能深入了解傳統(tǒng)制硯工藝的精妙，又能接受紅色文化的熏陶洗禮；黨員干部在這里既能感受非遺文化的獨(dú)特魅力，又能重溫入黨初心、牢記使命擔(dān)當(dāng)；普通游客在這里既能欣賞精美的藝術(shù)精品，又能深入思考?xì)v史與現(xiàn)實(shí)的深刻關(guān)聯(lián)。
“民族的才是世界的，而民族文化的生命力在于不斷創(chuàng)新?！碧A濤堅(jiān)定地說，“紅色基因是中國共產(chǎn)黨人的精神血脈，也是中華民族精神在近代以來的集中體現(xiàn)。將紅色基因注入傳統(tǒng)工藝，是讓非遺‘活’在當(dāng)下、走向未來的重要途徑?！?/p>
在藺濤的規(guī)劃中，紅色主題創(chuàng)作的腳步從未停歇。他計(jì)劃圍繞鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新、生態(tài)文明等新時(shí)代主題，創(chuàng)作新的系列作品。“傳統(tǒng)工藝就像一條奔流不息的河，只有不斷匯入時(shí)代的活水，才能永葆生機(jī)與活力?！?/p>
夜幕降臨，工作坊的燈光再次亮起。藺濤拿起一塊細(xì)膩的泥坯，繼續(xù)著新的創(chuàng)作?？痰镀鹇溟g，歷史的輪廓漸漸清晰，精神的印記深深鐫刻。這一方方紅色澄泥硯，是黨史的生動(dòng)縮影，是時(shí)代的忠實(shí)見證；是傳統(tǒng)的賡續(xù)傳承，是創(chuàng)新的勇敢探索；是藺濤個(gè)人紅色情結(jié)的深情表達(dá)，更是一位非遺傳承人對(duì)國家與民族的赤誠告白。
泥火交融，淬煉匠心；初心如磐，映照赤誠。在藺濤的手中，絳州澄泥硯這門千年技藝，正以其獨(dú)有的方式，記錄著百年大黨的光輝歷程，傳承著紅色文化的基因密碼，在新時(shí)代的征程中煥發(fā)出更加奪目的光彩。
