作者尹玉峰系都市頭條編輯委員會主任
散曲【南呂·玉嬌枝】五首
作者：尹玉峰（北京）
1.散曲【南呂·玉嬌枝】綿綿親切
綿綿親切，放眼望飛霞映雪，歲寒潑墨花開謝。暗流香，疏影斜，黃昏動月稍晚些，星辰朗麗乾坤色。驀然間光輝你我，感心界花開朵朵。
2.散曲【南呂·玉嬌枝】山花開遍
山花開遍，去草舍蓬窗消遣，蒼松翠柏連成片。好端端，幽夢園，豈容瓦片飛滿天，紛紛世味生蠻瘴。亂拆遷遮遮掩掩，忍難忍推推鏟鏟。
3.散曲【南呂·玉嬌枝】梨渦微笑
梨渦微笑，踏遍了山巔巖角，曾經(jīng)滄海才知道。近煙村，遠世囂，逍遙好夢無鬼妖，蓬窗草舍黃鶯叫。永伴她初心美好，不虛妄多多少少。
4.散曲【南呂·玉嬌枝】秋光瀲滟
秋光瀲滟，看雁陣橫空點點，西風(fēng)卷葉霜林染。暮云低，遠山斂，風(fēng)搖草動花葉顫。良人此去行途遠，憶當(dāng)年純貞笑臉，嘆如今夢魂繾綣。
5.散曲【南呂·玉嬌枝】田園云淡
田園云淡，聽野老閑談款款，木門竹徑苔痕滿。鳥聲喧，溪水緩，提壺濁酒幽谷伴。紅塵任爾興和亂，歲悠悠輕舟蕩漾，樂陶陶舒舒散散。
【總是元曲最銷魂】俚語方言入宮商，敢將市井譜華章；這般真率天然趣，羞煞唐宋整衣妝！繼唐詩、宋詞之后蔚為一文學(xué)之盛的元曲有著它獨特的魅力：一方面，元曲繼承了詩詞的清麗婉轉(zhuǎn)；一方面，元代社會使讀書人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治專權(quán)，社會黑暗，因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光彩，透出反抗的情緒；鋒芒直指社會弊端，直斥“不讀書最高，不識字最好，不曉事倒有人夸俏”的社會，直指“人皆嫌命窘，誰不見錢親”的世風(fēng)。元曲中描寫愛情的作品也比歷代詩詞來得潑辣，大膽。這些均足以使元曲永葆其藝術(shù)魅力！
“守正創(chuàng)新，生生不息?！”
——出自尹玉峰《詩脈》
”詩"?為魂，承千年文心；
"脈"?為形，貫古今氣血。
尹玉峰《詩脈》理念：詩是血淚里滲出的鹽、風(fēng)干后的心跳。真正的詩歌生命力，終將會像二月二龍?zhí)ь^時"新鶯早早叫枝頭"般的自然涌現(xiàn)?，而不是用腳投票山寨榮譽虛假光環(huán)下的人工授粉。真正的詩人能夠在歷史的長河中給人們留下一個節(jié)日，真正的詩性從未被浮世販賣的粽葉包裹?。唯有在守正與創(chuàng)新的辯證中，詩歌才能永遠不負詩國，不負人間。
