生肖聯(lián)想系列之狗//夢溪
? ? ? ?狗，給人的第一印象往往就是看家守戶的忠誠。對主子的搖尾獻(xiàn)媚極大地增強(qiáng)了它自身的生存安全感。各種物種的存在，自有它的存在道理。最起碼它們都天然的具備一定的生存技能。而相比較而言，與人類的交際方面，狗似乎比其它顯得更加的智慧。
? ? ? ?萬物之靈的人對任何所有的物種都試圖征服馴化。諸如馬羊?；ⅹ{豹等等，就算神奇的“四不象”，也最終乖乖地成為了姜子牙的坐騎。在這漫長且眾多的征服中，人們之所以對待狗和其它諸如雞鴨豬貓等等的命運(yùn)的不同，最大的原因就是它們各自對人忠誠度的表現(xiàn)。從結(jié)果看，狗類算是成功的，但絕非真正意義上的成功。還是說狗和狼，人類從未停止對狼的馴服，然而狼仍然還是在巨大的生存危機(jī)中與人周旋搏弈。它們不忘初心，從未喪失自強(qiáng)不息的信念。它們始終秉承這種信念并且由此而激發(fā)出”要想不吃屎而吃肉，就必須進(jìn)一步鞏固屢試不爽的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。它們深知，與狗的選擇分道揚(yáng)鑣，雖然生存的危機(jī)會變的越來越大，但生存的質(zhì)量卻是狗輩所無法企及的。玉，即便是碎片了也比整片瓦金貴！
? ? ? ?狗的忠誠還是換取了豐厚的回報(bào)。人們飼養(yǎng)牲畜，最終的目的是將它們做成自身成長過程中的美味佳肴。或者說是以供驅(qū)使代替一些勞動。最可嘆的應(yīng)該就是牛馬這些，辛辛苦苦為人類奉獻(xiàn)終生力量，到頭來卻是不能擺脫被屠宰的厄運(yùn)。而狗在這方面就顯得比較明智。人們養(yǎng)了狗專門為了打牙祭，不能說沒有這事，但比之雞豬等等其它仍然是少的很。它的忠誠，使人類大多時(shí)候選擇將它排列在”進(jìn)口“的末端。即便這樣，狗的一生應(yīng)該也不是完美的。因?yàn)樗氤匀舛豢赡?，只好吃屎，對于人們惡作劇地甩在臉前的沒肉的骨頭，也會拿出十二分的虔誠和鐘愛，仔仔細(xì)細(xì)感恩戴德比去品嘗玩味。浸沉在那種似曾相識的遙遠(yuǎn)的記憶中而不能自拔。對于人們的嘲諷譏笑置若罔聞。這樣的場景只會給人帶來凄慘悲涼，甚至給某些人還會增添一絲絲鄙夷。
? ? ? ?雖然有的一些狗被人們花枝招展地寵護(hù)起來，并旦按時(shí)就班的被某些人比孝敬他們父母還有過之而無不及的無微不致地伺候肉飯服飾，卻永遠(yuǎn)不會像狼那樣咬斷羊頸先吸血后食肉的那種恣意豪放和酣暢淋漓的灑脫幸福。
? ? ? ?狗的選擇是安逸的。它不但是已經(jīng)適應(yīng)而是在這種自我迷失中更加的陶醉。它在這種“比上不足，比下有余”的感覺中自信滿滿……
? ? ? ?我們不擔(dān)心睡覺，而一旦進(jìn)入夢鄉(xiāng)便再也醒不過來是最可怕的。
? ? ? ?可怕的背后永遠(yuǎn)是慘痛！
? ? ? ?一生，曇花一現(xiàn)。美好不會在平庸安逸舒適中自然呈現(xiàn)。她永遠(yuǎn)植根在即便是短暫但卻是轟轟烈烈的一種悲壯中！
? ? ? ?連續(xù)興奮在系列創(chuàng)作中。還有“之豬”篇及前面錯刪的“之羊”篇。心情無法平靜，好像每種動物都在自講故事，都在搶著說著一一
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