杉樹塘畔赤子魂
——王揚(yáng)烈傳
趙志超
王揚(yáng)烈（伯庚）將軍
湘潭縣云湖橋鎮(zhèn)煙山村杉樹塘，那棵三百余年的古楓樹蒼勁挺拔，虬枝如鐵，見證著屋場(chǎng)的滄桑變遷，也守護(hù)著一位傳奇將軍的魂歸之地。他便是王揚(yáng)烈（1900—1988），他的一生，跨越清末、民國至新中國三個(gè)時(shí)代，從書香世家的少年到投身革命的志士，從抗日疆場(chǎng)的少將到教書育人的園丁，歷經(jīng)風(fēng)雨波折，卻始終堅(jiān)守著追求進(jìn)步、向往光明、報(bào)效祖國、樂于奉獻(xiàn)的赤子之心，在近代中國的壯闊畫卷上留下了濃墨重彩的一筆。
書香世家 文脈傳承
晚清國學(xué)大師王闿運(yùn)
湘潭移風(fēng)鄉(xiāng)王氏，系出太原王氏，自明代避亂南遷，輾轉(zhuǎn)贛州、衡陽，最終定居湘潭縣移風(fēng)鄉(xiāng)，世代書香綿延。杉樹塘這一屋場(chǎng)，由王揚(yáng)烈先祖王之積所建，屋場(chǎng)左側(cè)一月形池塘碧水粼粼，塘邊遍植杉樹，屋后小山脈連綿起伏，左側(cè)人工堆筑的土山與后山相連，形似太師椅，盡顯古人對(duì)風(fēng)水與文脈的期許。王揚(yáng)烈便是這片文脈之地孕育出的杰出子弟。其叔曾祖正是晚清名士、著名經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家、教育家王闿運(yùn)（湘綺先生）。王闿運(yùn)曾主持成都尊經(jīng)書院、長(zhǎng)沙思賢講舍、衡州船山書院等，授翰林院檢討加侍讀銜，辛亥革命后任清史館館長(zhǎng)，學(xué)識(shí)淵博，桃李滿天下，其家國情懷與治學(xué)精神深深影響著王氏后人。
王闿運(yùn)的治學(xué)與教育思想，為移風(fēng)王氏注入了“通經(jīng)致用、深思尚問、有教無類、詩禮傳家”的精神內(nèi)核。他主張“凡學(xué)不待師，貴在深思”，強(qiáng)調(diào)為學(xué)須戒驕吝、先虛其心，以“日課”自律，抄書、背書、講書、注書皆有定額，寒暑無間。在教育上，他打破“女子無才便是德”的俗見，對(duì)子女與族中子弟一視同仁，以經(jīng)史涵養(yǎng)心性，以詩禮培育才情，其門下不僅有楊銳、劉光第等名士，家中女兒亦多工詩善書，形成“王氏女詩人群體”，開湘潭女子教育之先河。這種“耕讀傳家、男女并育、經(jīng)世致用”的家風(fēng)，經(jīng)族人代代相傳，成為移風(fēng)王氏最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。
王揚(yáng)烈祖居地——煙山杉樹塘
王揚(yáng)烈（1900—1988），又名祖東，號(hào)伯庚，1900年庚子農(nóng)歷六月二十九日出生于湘潭縣移風(fēng)鄉(xiāng)煙山?jīng)_杉樹塘（今云湖橋鎮(zhèn)煙山村杉樹組），恰逢世紀(jì)之交，出身破落的書香世家。據(jù)浙江檔案數(shù)據(jù)庫收錄的黃埔軍校同學(xué)錄記載，王揚(yáng)烈籍貫湖南湘潭，通訊處登記為“本縣姜畬郵局轉(zhuǎn)”，足見其與湘潭西鄉(xiāng)這片熱土的深厚聯(lián)結(jié)。
王揚(yáng)烈的父親王名彥，字雪庵，生于1877年丁丑農(nóng)歷十二月初十。1954年12月17日卒于寧鄉(xiāng)縣五中。據(jù)家傳，曾任晚清邵陽府縣令，是王闿運(yùn)最喜歡的侄孫。自幼飽讀詩書，精通國學(xué)，恪守儒家修身齊家之道，雖家道中落，卻始終以王闿運(yùn)“日課”之法督課子女，要求每日讀書、練字、作文，兼習(xí)武藝，以“文武兼修”為訓(xùn)。
王名彥生有五子：長(zhǎng)子即王揚(yáng)烈（伯庚），娶妻崔舜英，生有一子二女（兒子王家隆，長(zhǎng)女王家萱，次女王家惠）；次子王揚(yáng)威，生于1901年辛丑年十二月十六日，因病早逝；三子王揚(yáng)英，又名叔平（即王新湘之祖父），生于1906年丙午農(nóng)歷四月初九，民國時(shí)期曾任河南焦作鐵路局總會(huì)計(jì)師，解放后任職寧鄉(xiāng)五中，娶妻張氏，生有三子兩女（長(zhǎng)子王家達(dá)，次子王家楷，三子王家模，長(zhǎng)女王家矩，次女王家珍）；四子王揚(yáng)鑣，1911年辛亥農(nóng)歷八月二十三生，因病早逝；五子王揚(yáng)暉，又名起敬，1916年丙辰農(nóng)歷三月十四生，黃埔軍校第十八期陸軍步科學(xué)員，卒于2004年5月，無后（由父母作主，將三哥王揚(yáng)英的小女兒王家珍過繼給其做女兒）。
王名彥還有六女：長(zhǎng)女王揚(yáng)興，1903年癸卯農(nóng)歷十一月廿三日生，嫁郭家，生有三子一女；次女王揚(yáng)群，1907年丁未年十月廿一日生，小學(xué)教師退休，嫁蕭家，生有一子；三女王揚(yáng)宇，1909年己酉農(nóng)歷八月初六生，小學(xué)教師，生有一子；四女兒王揚(yáng)章，1914年甲寅農(nóng)歷七月廿四日生，嫁李家，生有四子三女；五女王揚(yáng)純，1918年戊午農(nóng)歷三月十七日生，嫁張家，生有六子；小女王揚(yáng)修，嫁葛杰（警察），1920年庚申年正月初二生，教師，生有兩女。
王揚(yáng)烈晚年與家人合影。前排左起：五弟王揚(yáng)暉、二妹王揚(yáng)群、王揚(yáng)烈、崔舜音（王揚(yáng)烈夫人）、周聲律（王揚(yáng)暉夫人）；后排左起：王揚(yáng)烈長(zhǎng)女王家萱、長(zhǎng)女婿陳武枝、兒子王家隆、次女王家惠、侄媳李金花（王家模夫人）。這是王新湘家1985年建的房子，門上的“槐莊”二字為王闿運(yùn)題寫并由王揚(yáng)暉臨摹。
湘潭移風(fēng)鄉(xiāng)王氏一族素有“耕讀傳家”之風(fēng)，后輩多投身教育事業(yè)，王闿運(yùn)的思想在王氏家族子弟身上尤為彰顯。在父親的熏陶下，王揚(yáng)烈自幼便受到良好的傳統(tǒng)文化啟蒙，同時(shí)習(xí)得少林拳、武當(dāng)功夫，兼具文人的儒雅與武者的剛毅。這種文武兼修的特質(zhì)，為他日后的人生道路埋下了伏筆。
王揚(yáng)烈的五弟王揚(yáng)暉畢業(yè)于黃埔軍校第十八期（1941—1943），從軍多年，歷經(jīng)抗戰(zhàn)與內(nèi)戰(zhàn)，新中國成立后毅然回歸教育，執(zhí)教于湘潭煙山中學(xué)，延續(xù)家族育人傳統(tǒng)，課余熱心寫作，以筆墨記錄時(shí)代變遷，踐行“通經(jīng)致用”的家訓(xùn)。
王揚(yáng)烈的小妹王揚(yáng)修長(zhǎng)期在長(zhǎng)沙從事教育工作，熱愛詩詞，是當(dāng)?shù)赜忻呐娙?，她承繼王闿運(yùn)“詩禮傳家”的文脈，以詩言志，作品清新自然，兼具家國情懷與兒女情長(zhǎng)，晚年與曾經(jīng)相戀多年的同窗、邵陽才子馬少僑喜結(jié)連理，兩位文史詩詞同道終成眷屬，傳為文壇佳話。馬少僑（1920—2006）為苗族史研究專家、南社湘集余子，工詩詞、精書畫，著有《清代苗民起義》《馬少僑詩詞選》等。王、馬二人晚年詩詞唱和，以筆墨寄情，成為湖南文壇一段美談。在這樣的家庭氛圍中，家國大義、教育興邦的理念深深根植于王揚(yáng)烈心中，為他日后投身革命、深耕教育奠定了思想根基。
投身革命 烈火淬煉
1919年，五四運(yùn)動(dòng)的浪潮席卷全國，新文化、新思想的曙光穿透舊中國的陰霾。時(shí)年19歲的王揚(yáng)烈正值青春年少，深受時(shí)代感召，積極投身這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)。他癡迷于胡適、陳獨(dú)秀的反封建文章，敬佩其沖破桎梏的勇氣，主動(dòng)學(xué)習(xí)白話文，摒棄陳腐禮教；面對(duì)列強(qiáng)欺凌、國勢(shì)衰微的現(xiàn)狀，他滿懷愛國熱血，積極參與抵制日貨洋貨的行動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)踐行著青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
1921年，中國共產(chǎn)黨成立，為黑暗中的中國帶來了光明。此時(shí)正在長(zhǎng)沙師范學(xué)校求學(xué)的王揚(yáng)烈，常與同學(xué)前往中共湘區(qū)委員會(huì)首腦機(jī)關(guān)所在地——長(zhǎng)沙清水塘，在這里有幸結(jié)識(shí)了毛澤東、毛澤覃、何叔衡、李維漢等革命志士。清水塘的新思想如磁鐵般吸引著他，與革命先輩的交往讓他開闊了眼界，徹底摒棄了學(xué)校中封建說教的陳腐內(nèi)容，接受了新文化與馬克思主義的啟蒙教育。這段經(jīng)歷，如明燈照亮了他的人生航向，讓他堅(jiān)定了追隨革命、改造中國的信念。
1922年，王揚(yáng)烈從長(zhǎng)沙師范學(xué)校畢業(yè)，毅然返鄉(xiāng)，赴湘潭縣銀田學(xué)校任教。他始終與清水塘的革命志士保持密切聯(lián)系，定期收到黨組織寄送的《科學(xué)與人生觀》《建國方略》等進(jìn)步書刊，甚至陳獨(dú)秀與區(qū)聲白的論戰(zhàn)文章也能在這偏僻鄉(xiāng)村讀到。在進(jìn)步思想的指引下，王揚(yáng)烈聯(lián)合學(xué)校其他青年教師大膽推行教育改革：大力推廣白話文教學(xué)，打破文言文的壟斷；鼓勵(lì)學(xué)生參與體力勞動(dòng)，培養(yǎng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。這些舉措觸動(dòng)了當(dāng)?shù)胤饨▌?shì)力的利益，遭到謾罵與抵制，但他毫不退縮。不久，黨組織派咸宜、李商云兩名黨員到校指導(dǎo)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，銀田學(xué)校成立了中共湘區(qū)委員會(huì)第一直屬支部，師生們以?？癁殛嚨兀麄黢R克思主義與社會(huì)主義革命思想，將反封建斗爭(zhēng)從校園推向社會(huì)，贏得了廣大農(nóng)民群眾的擁護(hù)。在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，王揚(yáng)烈的革命勇氣與組織能力得到充分鍛煉，逐漸成長(zhǎng)為一名堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士。
黃靜源烈士
1924年，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，經(jīng)地下黨推薦，王揚(yáng)烈前往江西萍鄉(xiāng)安源煤礦，在安源工人學(xué)校任教。安源作為我國工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，是一座革命的熔爐，黃靜源、段子中、毛澤民等共產(chǎn)黨人在此活動(dòng)。王揚(yáng)烈一面教書育人，一面投身工人運(yùn)動(dòng)，與工人群眾朝夕相處，深刻體會(huì)到底層民眾的苦難與力量，政治覺悟不斷提升。此時(shí)，國共兩黨實(shí)現(xiàn)第一次合作，黃埔軍校應(yīng)運(yùn)而生，成為革命青年向往的報(bào)國之地。自幼習(xí)文練武、滿懷報(bào)國之志的王揚(yáng)烈，與段子中、盛得親等志同道合，決心投筆從戎，報(bào)考黃埔軍校。這一想法得到安源煤礦黨組織的大力支持，省委同志為他出具介紹信，并介紹他加入國民黨以獲取報(bào)考資格。
1925年春，王揚(yáng)烈與幾位同志從萍鄉(xiāng)出發(fā)，取道武漢、上海，輾轉(zhuǎn)前往廣州。在上海法租界環(huán)龍路44號(hào)，他們計(jì)劃拜見毛澤東，雖未得見，卻得到張延灝的熱情接待，更換了文帖并獲得充足盤纏；抵達(dá)廣州后，譚平山、楊匏安對(duì)他們表示熱烈歡迎，補(bǔ)充了盤纏，卻告知黃埔軍校已停止報(bào)名。幸得黃埔一期畢業(yè)生陳賡同志相助，他們獲準(zhǔn)參加考試。當(dāng)拂曉時(shí)分，陳賡在旅店門外燃放爆竹報(bào)捷，告知他們均被黃埔軍校第三期步科錄取時(shí)，這群熱血青年的報(bào)國之志終于有了安放之地。
黃埔軍校的辦學(xué)理念是“親愛精誠”，強(qiáng)調(diào)政治教育與軍事訓(xùn)練并重，流傳著“保定的講堂、云南的操場(chǎng)、黃埔的戰(zhàn)場(chǎng)”的諺語。軍校學(xué)習(xí)生活緊張而嚴(yán)酷，學(xué)員一律穿草鞋，飲食起居、操場(chǎng)訓(xùn)練、野外實(shí)戰(zhàn)均以“忍勞耐苦、克服困難”為宗旨。在這里，王揚(yáng)烈不僅系統(tǒng)學(xué)習(xí)步科軍事知識(shí)，更接觸到豐富的政治課程：蘇聯(lián)顧問講授的辯證法生動(dòng)有趣，讓他茅塞頓開；毛澤東講授農(nóng)民問題，從鋤頭的鐵量、價(jià)格、使用年限到柴米油鹽等生活細(xì)節(jié)，對(duì)農(nóng)民生活了如指掌，連頑固的部隊(duì)干部都為之驚嘆。相比之下，蔣介石裝腔作勢(shì)的“精神訓(xùn)話”則讓他極為反感。
在校期間，王揚(yáng)烈親身參與了平定商團(tuán)叛亂、第一次東征等革命軍事行動(dòng)。1924年10月，廣州商團(tuán)發(fā)動(dòng)叛亂，王揚(yáng)烈隨隊(duì)出征，在實(shí)戰(zhàn)中鍛煉了軍事指揮能力與應(yīng)變能力；1925年2月，廣東革命政府發(fā)動(dòng)第一次東征，討伐陳炯明叛軍，王揚(yáng)烈所在的第三期學(xué)員組成教導(dǎo)團(tuán)參戰(zhàn)，在棉湖戰(zhàn)役等關(guān)鍵戰(zhàn)役中表現(xiàn)英勇。此外，他還親歷多項(xiàng)重大歷史事件：獵德戰(zhàn)役中，他擔(dān)任班長(zhǎng)，率部夜行軍拂曉出擊，配合蘇聯(lián)顧問的炮火攻擊，一舉擊潰滇桂軍閥楊希閔、劉震寰的部隊(duì)，一個(gè)早上俘虜敵兵兩百余名，為北伐清除了障礙；“廖案”發(fā)生后，他義憤填膺，參與抓捕兇手，親手擒獲主謀胡漢民之弟胡毅生；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，已分配至國民革命軍第二十師任上尉連長(zhǎng)的他，不甘留守后方，與戰(zhàn)友聯(lián)名請(qǐng)纓北伐，雖未獲準(zhǔn)，卻被調(diào)回黃埔軍校軍士教導(dǎo)隊(duì)任上尉中隊(duì)長(zhǎng)，為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)培養(yǎng)輸送了大批合格軍士，以另一種方式為革命事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
王揚(yáng)烈在國民黨陸軍軍官學(xué)校（黃埔軍校前身）第三期步兵隊(duì)的學(xué)籍檔案
1926年1月，王揚(yáng)烈順利從黃埔軍校（國民黨陸軍軍官學(xué)校）第三期步兵隊(duì)畢業(yè)，畢業(yè)典禮上，他與同學(xué)們面對(duì)黨旗莊嚴(yán)宣誓：“遵守總理遺囑，實(shí)行三民主義，服從校長(zhǎng)命令，盡忠革命職務(wù)。矢勤矢勇，必信必忠。如有違背，甘受極刑。”這一誓言，成為他日后軍旅生涯的行為準(zhǔn)則。
白色恐怖 參加暴動(dòng)
1927年4月12日，蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾，廣州城陷入白色恐怖。4月16日，王揚(yáng)烈?guī)ьI(lǐng)兩百余名軍士收操歸來，得知反動(dòng)派四處搜捕共產(chǎn)黨人，他趕赴廣州衛(wèi)戍司令部詢問，得到的答復(fù)竟是“蔣總司令電令”。這一刻，他認(rèn)清了蔣介石偽裝革命的真面目，痛心疾首。他牽掛著家鄉(xiāng)同志的安危，得知毛澤覃已提前返回湖南才稍感安心——他與毛澤覃情誼深厚，在長(zhǎng)沙時(shí)曾幫其修改卷子、傳授少林拳術(shù)。而好友、共產(chǎn)黨員易禮耕被捕犧牲的消息，讓他悲痛不已。
毛澤覃烈士
危急關(guān)頭，毛澤覃、段子中從湖南寄來密信，勸他盡快撤離；黃埔四期同學(xué)楊克其（時(shí)任軍?？偛繀⒅\）冒險(xiǎn)通風(fēng)報(bào)信，告知他已被列入逮捕名單。王揚(yáng)烈當(dāng)機(jī)立斷，與幾位湖南老鄉(xiāng)潛藏在英國輪船上，經(jīng)上海輾轉(zhuǎn)返回湖南。
然而，歸途之中，長(zhǎng)沙發(fā)生“馬日事變”，湖南陷入血雨腥風(fēng)。回到家鄉(xiāng)的王揚(yáng)烈，歷經(jīng)艱險(xiǎn)找到堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)的共產(chǎn)黨員咸宜、易禮容等人，在他們的介紹下，于1927年正式加入中國共產(chǎn)黨，成為一名黨的軍事干部?！榜R日事變”后，中共湖南省委計(jì)劃攻打長(zhǎng)沙，成立攻城委員會(huì)，毛澤東任師長(zhǎng)，王揚(yáng)烈被任命為第三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，同時(shí)擔(dān)任湖南工農(nóng)革命軍軍人部副主任，負(fù)責(zé)籌劃武器彈藥。他組織力量試制武器、制造子彈，卻因材料匱乏未能實(shí)現(xiàn)攻城計(jì)劃。
秋收起義戰(zhàn)斗序列（王揚(yáng)烈任第三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)）
1927年9月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義爆發(fā)，王揚(yáng)烈參與起義的組織與領(lǐng)導(dǎo)工作，在誓師大會(huì)上與咸宜共同擔(dān)任武裝保衛(wèi)，確保大會(huì)順利召開。起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山后，王揚(yáng)烈受黨指派留守長(zhǎng)沙，與滕代遠(yuǎn)搭檔，組織長(zhǎng)沙市郊菜農(nóng)成立農(nóng)民近郊軍，滕代遠(yuǎn)任軍長(zhǎng)，王揚(yáng)烈任副軍長(zhǎng)，秘密開展政治動(dòng)員與軍事訓(xùn)練，自制土炸彈開展武裝斗爭(zhēng)。
長(zhǎng)沙農(nóng)民近郊軍軍長(zhǎng)滕代遠(yuǎn)
1927年“雙十節(jié)”，國民黨長(zhǎng)沙縣政府在教育會(huì)坪召開慶祝大會(huì)，炫耀反革命“戰(zhàn)績(jī)”。正當(dāng)偽縣長(zhǎng)裝腔作勢(shì)演講時(shí)，王揚(yáng)烈?guī)ьI(lǐng)近郊軍勇士投擲的土炸彈轟然爆炸，會(huì)場(chǎng)大亂，慶祝會(huì)草草收?qǐng)?。這一聲巨響，彰顯了革命力量的不屈意志，向國民黨反動(dòng)派宣告：革命火種永不熄滅！然而，由于叛徒出賣，長(zhǎng)沙農(nóng)民近郊軍遭到殘酷鎮(zhèn)壓，王揚(yáng)烈雖僥幸脫險(xiǎn)，卻與黨組織失去了聯(lián)系，如同離群孤雁，開始了漫長(zhǎng)的漂泊之路。
人生歧路 初心不改
與黨組織失聯(lián)后，王揚(yáng)烈陷入了前所未有的痛苦與彷徨。他渴望回歸革命隊(duì)伍，卻在白色恐怖籠罩下四處碰壁，找不到黨組織的蹤跡。但他并未沉淪，心中的革命信念與報(bào)國之志始終未改，決心在逆境中繼續(xù)尋找機(jī)會(huì)為黨工作。
1928年，王揚(yáng)烈只身北上，在河北保定偶遇黃埔四期校友，經(jīng)引薦進(jìn)入馮玉祥的八方面軍，被總司令劉鎮(zhèn)華破格錄用為中校參謀。憑借著能文能武的才干，他在部隊(duì)中迅速站穩(wěn)腳跟，更難能可貴的是，他很快與天津地下黨組織恢復(fù)聯(lián)系。在復(fù)雜的環(huán)境中，他沉著冷靜，利用自己的身份與人際關(guān)系，秘密發(fā)展黨員，成立黨支部并擔(dān)任書記，受天津地下黨組織直接領(lǐng)導(dǎo)。他在部隊(duì)中秘密散發(fā)革命傳單，為地下黨員籌措武器，甚至籌劃武裝起義。然而，正當(dāng)起義籌備之際，馮玉祥與蔣介石矛盾激化，“中原大戰(zhàn)”一觸即發(fā)，起義隊(duì)伍中部分同志急于求成，過早暴露目標(biāo)，導(dǎo)致主要組織者鄭寶中同志犧牲，起義功敗垂成。此時(shí)，王揚(yáng)烈所在部隊(duì)遠(yuǎn)離天津，與上級(jí)黨組織失去聯(lián)系，為免遭反動(dòng)派毒手，他只得借故離開部隊(duì)，返回湖南。
1931年至1936年間，王揚(yáng)烈過著漂泊不定的生活，南北闖蕩，多次身陷險(xiǎn)境。但憑借著黃埔生的身份作掩護(hù)，加之反動(dòng)派未能查清他的真實(shí)底細(xì)，他每次都能化險(xiǎn)為夷。在漢口，他得知共產(chǎn)黨人陳永清、黃力佛被捕后，不顧個(gè)人安危，利用自己的特殊身份出庭作證，成功保釋二人。事后，法庭以“保護(hù)共產(chǎn)黨”的罪名將他逮捕，面對(duì)法官的詰問，他從容不迫地反駁：“我只知道他們是好人，不知道是共產(chǎn)黨。你既然知曉他們的身份，為何又放了他們？罪不在我，在你?！狈ü贌o言以對(duì)，只得將他釋放。在這段艱難歲月中，王揚(yáng)烈始終堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的初心，冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)同志，用智慧與勇氣與反動(dòng)派周旋，從未動(dòng)搖過對(duì)革命的信仰。
晚年（左）王伯庚與夫人崔舜音及次女王家惠
抗戰(zhàn)前夕，王揚(yáng)烈在上海找到了同鄉(xiāng)傅正模將軍。傅正模是一位愛國將領(lǐng)，后來參與了程潛、陳明仁領(lǐng)導(dǎo)的湖南和平起義。他深知王揚(yáng)烈的軍事才干與愛國情懷，邀請(qǐng)其加入國民革命軍，王揚(yáng)烈審時(shí)度勢(shì)，決定以潛伏的方式繼續(xù)為國家效力，遂應(yīng)允加入，從作戰(zhàn)參謀逐步升任團(tuán)長(zhǎng)。這段看似“歧路”的經(jīng)歷，實(shí)則是他在特殊歷史條件下的無奈選擇，而他心中追求光明、報(bào)效國家的初心，始終未曾改變。
投身抗日 鐵血榮光
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，民族危亡之際，王揚(yáng)烈終于迎來了報(bào)國殺敵的契機(jī)。傅正模任國民革命軍預(yù)備第四師師長(zhǎng)，王揚(yáng)烈在其麾下任團(tuán)長(zhǎng)。傅正模十分器重這位同鄉(xiāng)兼校友，不僅因其身手不凡、精通軍事理論，更敬佩他的愛國熱忱與帶兵能力。兩人在戰(zhàn)場(chǎng)上并肩作戰(zhàn)，浴血奮戰(zhàn)，結(jié)下了生死之交。預(yù)備第四師肩負(fù)著艱巨的防守任務(wù)，敵我雙方拉鋸戰(zhàn)頻繁，將士傷亡慘重，傅正模師長(zhǎng)常為陣亡將士痛心落淚，這種愛國情懷更激發(fā)了王揚(yáng)烈的戰(zhàn)斗決心。
傅正模將軍
在抗戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上，王揚(yáng)烈展現(xiàn)出卓越的軍事指揮才能。他深知日軍裝備精良、氣焰囂張，若硬拼必遭重大損失，于是注重運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)技巧，出奇制勝。在一場(chǎng)巧渡漢水、偷襲日軍的戰(zhàn)役中，他精心策劃，利用夜色掩護(hù)，帶領(lǐng)部隊(duì)悄然渡過漢水，對(duì)日軍據(jù)點(diǎn)發(fā)動(dòng)突然襲擊。日軍毫無防備，被打得落花流水，損失慘重，而王揚(yáng)烈的部隊(duì)則無一傷亡。這場(chǎng)漂亮的突襲戰(zhàn)，贏得了全軍將士的贊譽(yù)，也讓他“福將”的美名在軍中傳開。
此后，王揚(yáng)烈又相繼參與指揮了著名的曹八里戰(zhàn)役、南漳埡戰(zhàn)役。在這兩場(chǎng)戰(zhàn)役中，他身先士卒，與士兵同甘共苦，深入前線勘察地形，制定周密的作戰(zhàn)計(jì)劃。面對(duì)日軍的瘋狂進(jìn)攻，他沉著指揮，靈活調(diào)整戰(zhàn)術(shù)，時(shí)而正面阻擊，時(shí)而迂回包抄，充分發(fā)揮我軍近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，給予日軍沉重打擊。在激烈的戰(zhàn)斗中，他始終堅(jiān)守陣地，鼓舞士氣，帶領(lǐng)部隊(duì)頂住了日軍一次又一次的猛攻，最終重創(chuàng)敵軍，為抗戰(zhàn)局勢(shì)的好轉(zhuǎn)立下汗馬功勞。
因抗戰(zhàn)有功，王揚(yáng)烈被國民黨軍事委員會(huì)銓敘，晉升為陸軍少將。這一榮譽(yù)，是對(duì)他浴血奮戰(zhàn)的肯定，更是他愛國情懷的見證。此后，他調(diào)任遠(yuǎn)征軍少將教官，將自己的軍事經(jīng)驗(yàn)傾囊相授，為遠(yuǎn)征軍培養(yǎng)了大批優(yōu)秀軍事人才；不久后，他又出任遠(yuǎn)征軍五十四軍高級(jí)參謀，奔赴云南邊境防守，抵御日軍的西進(jìn)攻勢(shì)。在云南的崇山峻嶺中，他堅(jiān)守陣地，嚴(yán)密布防，與將士們一同守護(hù)著祖國的西南門戶，直至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利。
八年抗戰(zhàn)，王揚(yáng)烈始終堅(jiān)守在抗日第一線，從漢水之濱到滇緬邊境，南征北戰(zhàn)，出生入死。他以鐵血丹心詮釋著愛國情懷，用赫赫戰(zhàn)功捍衛(wèi)著民族尊嚴(yán)，在中華民族的抗日史上寫下了光輝的一頁。
棄暗投明 走向光明
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，王揚(yáng)烈任國防部部員。然而，他親眼看見國民黨反動(dòng)派不顧全國人民渴望和平的意愿，積極籌備內(nèi)戰(zhàn)，大肆鎮(zhèn)壓進(jìn)步力量，心中滿是失望與憤慨。他深知，內(nèi)戰(zhàn)只會(huì)讓百姓再次陷入水深火熱，讓國家重蹈覆轍，于是萌生了脫離國民黨部隊(duì)、回歸人民陣營的想法。
晚年王揚(yáng)烈與家人合影。前排左起：長(zhǎng)女王家萱、夫人崔舜音、王揚(yáng)烈、夫人崔舜音、五弟王揚(yáng)暉、次女王家惠。后排左三為長(zhǎng)女婿陳武枝，右四為二女婿唐煦存。
1949年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入決定性階段，全國解放的曙光已然顯現(xiàn)。此時(shí)，程潛、陳明仁等愛國將領(lǐng)正在醞釀湖南和平起義，不愿再為國民黨反動(dòng)派的獨(dú)裁統(tǒng)治賣命。王揚(yáng)烈得知消息后，欣喜若狂，立即尋找借口離職回鄉(xiāng)，主動(dòng)聯(lián)系起義組織，積極參與和平起義的籌備工作。他利用自己在湖南軍政界的人脈與影響力，聯(lián)絡(luò)舊部、宣傳和平理念，為起義的順利推進(jìn)掃清障礙。
在起義籌備過程中，王揚(yáng)烈與傅正模將軍再次攜手。傅正模此時(shí)也已認(rèn)清國民黨的反動(dòng)本質(zhì)，在唐生明的勸說下決定加入起義陣營。兩位昔日并肩抗日的生死之交，如今又為了湖南的和平與安寧走到一起，他們相互支持、密切配合，共同推動(dòng)起義進(jìn)程。
1949年8月4日，程潛、陳明仁領(lǐng)銜發(fā)布《湖南和平起義通電》，宣布湖南和平解放。王揚(yáng)烈的積極參與，為避免湖南陷入戰(zhàn)亂、保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全、加速全國解放進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。這場(chǎng)起義，是他人生的又一次重要抉擇，標(biāo)志著他徹底擺脫了國民黨反動(dòng)派的束縛，正式回歸光明，與人民一道迎接新中國的誕生。
新中國成立后，黨和政府對(duì)起義將領(lǐng)給予了充分信任與關(guān)懷。王揚(yáng)烈受黨安排，進(jìn)入中南軍政大學(xué)學(xué)習(xí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的理論與方針政策，進(jìn)一步提升自己的思想覺悟。在學(xué)習(xí)過程中，他深刻認(rèn)識(shí)到新中國的偉大意義，更加堅(jiān)定了追隨中國共產(chǎn)黨、為人民服務(wù)的信念。1955年，學(xué)習(xí)結(jié)束后，王揚(yáng)烈毅然放棄了留在部隊(duì)擔(dān)任高級(jí)將領(lǐng)的機(jī)會(huì)，選擇回到家鄉(xiāng)湘潭，赴湘潭市立第一中學(xué)任教，回歸教育初心，延續(xù)家族“耕讀傳家”的傳統(tǒng)。這一選擇，正是王闿運(yùn)“經(jīng)世致用、教育為本”思想在他身上的延續(xù)，他要用自己的學(xué)識(shí)與閱歷，培育新一代建設(shè)者。
晚年王揚(yáng)烈與家人合影。前排左起：六妹王揚(yáng)修、五妹王揚(yáng)純、王揚(yáng)烈、夫人崔舜音、親家母郭氏（二女婿唐煦存母）、姻親郭氏（唐煦存姨）。后排左起：妹夫肖業(yè)于（二妹王揚(yáng)群丈）、妹夫張?jiān)ィㄎ迕猛鯎P(yáng)純夫）、五弟王揚(yáng)暉。
琢育英才 余熱生輝
回到教育崗位的王揚(yáng)烈，褪去了將軍的戎裝，成為一名普通的人民教師。他將戰(zhàn)場(chǎng)上的剛毅與執(zhí)著，轉(zhuǎn)化為教書育人的耐心與責(zé)任心，把自己的人生閱歷、革命信念融入教學(xué)工作中，深受學(xué)生愛戴與同事敬重。他常以王闿運(yùn)“凡學(xué)不待師，貴在深思”的治學(xué)理念教導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，反對(duì)死記硬背，課堂上既有歷史的厚重感，又有現(xiàn)實(shí)的溫度。
在教學(xué)中，王揚(yáng)烈兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守，注重言傳身教，不僅傳授知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷與道德品質(zhì)。他常常結(jié)合自己的革命經(jīng)歷，向?qū)W生講述舊中國的苦難、革命斗爭(zhēng)的艱辛、新中國的來之不易，教育學(xué)生珍惜當(dāng)下的幸福生活，樹立為國家、為人民奉獻(xiàn)的理想信念。
杉樹塘屋場(chǎng)
王揚(yáng)烈教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待學(xué)生一視同仁，無論成績(jī)優(yōu)劣，都耐心輔導(dǎo)、悉心關(guān)懷。對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，他從不嚴(yán)厲斥責(zé)，而是以自己的人生智慧循循善誘，引導(dǎo)他們走上正途；對(duì)于勤奮好學(xué)的學(xué)生，他則傾囊相授，鼓勵(lì)他們追求進(jìn)步、報(bào)效國家。在他的影響下，許多學(xué)生樹立了正確的人生觀與價(jià)值觀，長(zhǎng)大后成為各行各業(yè)的骨干力量，為國家建設(shè)貢獻(xiàn)著自己的力量。
除了教學(xué)工作，王揚(yáng)烈還積極參與社會(huì)事務(wù)，主動(dòng)為家鄉(xiāng)發(fā)展建言獻(xiàn)策。由于他的威望與才干，他當(dāng)選為湘潭市政協(xié)常務(wù)委員、湖南省黃埔同學(xué)會(huì)理事。在政協(xié)工作中，他認(rèn)真履行職責(zé)，深入調(diào)研民情民意，圍繞教育發(fā)展、鄉(xiāng)村建設(shè)、民生改善等問題提出了許多切實(shí)可行的建議；作為黃埔同學(xué)會(huì)理事，他積極聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外黃埔校友，弘揚(yáng)黃埔精神，促進(jìn)校友之間的交流與合作，這正是王闿運(yùn)“有教無類、團(tuán)結(jié)同道”思想在新時(shí)代的實(shí)踐。
王揚(yáng)烈家人小聚。右起：長(zhǎng)女婿陳武枝、五弟王揚(yáng)暉、五弟媳周聲律（王楊暉夫人）、長(zhǎng)女王家萱及小孩。
黨的十一屆三中全會(huì)后，改革開放的春風(fēng)吹遍神州大地，王揚(yáng)烈雖已年近八旬，卻煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。他更加積極地投身參政議政工作，關(guān)注國家發(fā)展大局，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)建言獻(xiàn)策；他充分發(fā)揮自己的人脈優(yōu)勢(shì)，積極團(tuán)結(jié)聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外黃埔同學(xué)及愛國人士，宣傳祖國的發(fā)展成就與和平統(tǒng)一政策，為促進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)奔走呼號(hào)。他常說：“臺(tái)灣是中國不可分割的一部分，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是全體中華兒女的共同心愿，我們黃埔校友更應(yīng)為此貢獻(xiàn)力量?！痹谒呐ο?，許多海外校友增強(qiáng)了對(duì)祖國的認(rèn)同感與歸屬感，為推動(dòng)兩岸交流合作、促進(jìn)祖國統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在生活中，王揚(yáng)烈始終保持著艱苦樸素的作風(fēng)，嚴(yán)于律己、寬以待人。他從不以將軍自居，始終把自己當(dāng)作一名普通教師、普通群眾，與鄰里和睦相處，熱心幫助他人。家鄉(xiāng)杉樹塘的建設(shè)，他始終牽掛在心，積極支持鄉(xiāng)村發(fā)展，鼓勵(lì)后輩傳承家風(fēng)、報(bào)效家鄉(xiāng)。據(jù)湘潭當(dāng)?shù)乩先嘶貞?，王揚(yáng)烈為人正直，樂于助人，即便晚年身居閑職，仍常為鄉(xiāng)親們排憂解難，其高尚品格與奉獻(xiàn)精神，贏得了家鄉(xiāng)人民的廣泛贊譽(yù)。他與弟弟王揚(yáng)輝、妹妹王揚(yáng)修時(shí)常書信往來，交流教育心得與家國感悟，兄妹三人以不同方式踐行著王氏“詩禮傳家、教育興邦”的家訓(xùn)，成為移風(fēng)鄉(xiāng)王氏家風(fēng)傳承的典范。
尾 聲
1988年8月8日，王揚(yáng)烈將軍與世長(zhǎng)辭，享年88歲。遵照他的遺愿，他被安葬在杉樹塘老家后山，與先祖為伴，與那棵三百余年的古楓樹相鄰，守護(hù)著他一生眷戀的故土。
王揚(yáng)烈墓及生平簡(jiǎn)介
王揚(yáng)烈與妻子崔舜英相濡以沫，互敬互愛。二人生有一子兩女，均卓然成材。兒子王家隆，1924年農(nóng)歷四月初一生，原柳州鐵路局高級(jí)工程師已故。長(zhǎng)女王家萱，1928年農(nóng)歷七月初七生，原湘潭師范學(xué)院數(shù)學(xué)系教授，已故；長(zhǎng)女婿陳武枝，原湘潭師范學(xué)院數(shù)學(xué)系教授，已故；次女王家惠，湘潭市曙光學(xué)校退休教師，尚健在；二女婿唐煦存，原湘潭縣總工會(huì)主席，已故。
其第三代亦表現(xiàn)出色。外孫唐勁偉（王家惠之子）為企業(yè)家，外孫女兒陳亞星（王家萱之女）為留德博士后，上海企業(yè)退休后定居香港；其余多從事銀行或企業(yè)管理。
王揚(yáng)烈的一生，是曲折而光輝的一生。他出身書香世家，承繼王闿運(yùn)“通經(jīng)致用、詩禮傳家”的文脈家風(fēng)，卻不甘于獨(dú)善其身，毅然投身革命洪流；他歷經(jīng)大革命的洗禮、土地革命的波折、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的抉擇，始終追求進(jìn)步、向往光明；他從黃埔軍校的熱血青年到秋收起義的中堅(jiān)力量、抗日疆場(chǎng)的鐵血少將，從起義將領(lǐng)到人民教師、政協(xié)委員，身份幾經(jīng)轉(zhuǎn)變，但愛國情懷與奉獻(xiàn)精神始終未變。他用一生踐行了“為國家謀富強(qiáng)、為人民謀幸?！钡氖难?，用行動(dòng)詮釋了何為“赤子之心”。
如今，杉樹塘大屋場(chǎng)經(jīng)過整治已成為美麗屋場(chǎng)，王揚(yáng)烈將軍的墳?zāi)挂惨训玫叫蘅?，進(jìn)出屋場(chǎng)的道路也已整修加裝護(hù)欄。他的侄孫王新湘，帶著對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀與對(duì)先輩的敬仰，從廣東陽江回到家鄉(xiāng)參與鄉(xiāng)村治理，并繼續(xù)開發(fā)“王阿公剁辣”品牌，帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)增收，用實(shí)際行動(dòng)傳承著將軍的愛國情懷與奉獻(xiàn)精神。
回望杉樹塘，那棵歷經(jīng)三百年風(fēng)雨的古楓樹，依然枝繁葉茂，如王揚(yáng)烈將軍的精神，永遠(yuǎn)矗立在杉樹塘畔，激勵(lì)著一代又一代人不忘初心、砥礪前行，為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興而不懈奮斗。
（寫于2026年1月8—9日，修改于1月20—21日）
杉樹塘的古楓依然蒼勁挺拔
資料來源：
1. 浙江檔案數(shù)據(jù)庫·黃埔軍校第三期同學(xué)錄（王揚(yáng)烈條目）
2. 王新湘口述史料（含王揚(yáng)烈生平、家族事跡、杉樹塘變遷）
3. 清乾隆四十六年（1781）湘潭縣知縣白璟主修《湘潭縣志》
4. 湘潭移風(fēng)鄉(xiāng)王氏族譜（含太原王氏南遷、湘潭定居及王闿運(yùn)支系記載）
5. 張振宇《王闿運(yùn)后人的鄉(xiāng)土情結(jié)》（湘潭縣融媒體中心報(bào)道）
6. 王新湘《革命烈火中的光輝》（王揚(yáng)烈生平回憶文稿）
7.國民革命軍預(yù)備第四師抗戰(zhàn)史料（含曹八里戰(zhàn)役、南漳埡戰(zhàn)役記載）
8. 湘潭縣云湖橋鎮(zhèn)志（含杉樹塘沿革）
9.趙志超《云湖鉤沉.故園》，河北音像出版社2025年3月出版
10.王新湘提供的相關(guān)照片
2024年9月1日，作者（左一）在煙山古湖塘王氏祠堂原址采訪。
作者簡(jiǎn)介：趙志超，湖南湘潭人，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國毛澤東詩詞研究會(huì)理事、湘潭市黨史聯(lián)絡(luò)組副組長(zhǎng)、湘潭毛澤東思想研究會(huì)特約研究員。著有《毛澤東和他的父老鄉(xiāng)親》《毛澤東一家人》《走出豐澤園》《播種芳菲》等。
2024年9月1日，王揚(yáng)烈侄孫王新湘在古湖塘王氏祠堂原址。
王新湘乃湖南闿運(yùn)食品創(chuàng)始人，其創(chuàng)制的王阿公剁辣椒頗受顧客青睞。
