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任孚先研究之十一：搞通俗，敲好編選多邊鼓//李皓精華熱點(diǎn)

2026-01-22 15:33:02 3899閱讀

任孚先研究之十一

搞通俗，敲好編選多邊鼓

李皓

挑燈夜讀的任孚先（任曉杰供片）

作為扎根齊魯大地的文學(xué)評(píng)論家，任孚先的學(xué)術(shù)生涯始終以高屋建瓴的文藝?yán)碚撗芯繛楹诵模劢巩?dāng)代文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)話文壇名家與新銳，在專業(yè)領(lǐng)域構(gòu)筑起屬于自己的理論高地。但在深耕純文學(xué)評(píng)論的同時(shí)，他并未將目光局限于小眾的學(xué)術(shù)圈層，而是俯身向下，深耕通俗文學(xué)編選與古典文獻(xiàn)通俗化傳播領(lǐng)域，從《山海經(jīng)》白話譯注到《聊齋》故事改寫(xiě)，從古詩(shī)賞析到民間故事編選，以看似“小兒科”的筆墨，為普通讀者敲起文學(xué)普及的“邊鼓”，讓高雅文學(xué)走出書(shū)齋、貼近大眾，在專業(yè)研究與通俗傳播的平衡中，踐行著文藝為人民服務(wù)的初心。

任孚先的文學(xué)研究，素來(lái)以時(shí)代性與實(shí)踐性為鮮明標(biāo)識(shí)。他的文藝?yán)碚搹牟蛔雒撾x創(chuàng)作的學(xué)院式空談，而是扎根時(shí)代土壤，從文學(xué)實(shí)踐中提煉問(wèn)題、尋找答案，在上世紀(jì)80年代便以“觀念的嬗變與文學(xué)的變革”的前沿命題，彰顯出敏銳的時(shí)代洞察力與理論勇氣。這種“立足現(xiàn)實(shí)、服務(wù)創(chuàng)作”的理念，不僅貫穿于他的純文學(xué)評(píng)論，更延伸至通俗文學(xué)編選工作中。在他看來(lái)，文學(xué)的價(jià)值不僅在于推動(dòng)專業(yè)創(chuàng)作的發(fā)展，更在于滋養(yǎng)普通讀者的精神世界，讓文學(xué)成為大眾生活的一部分。于是，在完成一篇篇深刻的文學(xué)評(píng)論、一部部厚重的理論專著之余，他將邏輯思維切換為通俗表達(dá)的視角，開(kāi)啟了古典文獻(xiàn)與民間文學(xué)的通俗化探索。

這些通俗編選工作，一半是源于心中所好的自發(fā)探索，一半是回應(yīng)出版需求的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。對(duì)古典文學(xué)的熱愛(ài)，是任孚先深耕通俗傳播的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。他自幼浸潤(rùn)于齊魯文化，對(duì)《山海經(jīng)》《聊齋志異》等古典名著有著深厚的情感與獨(dú)到的理解，其《聊齋志異藝術(shù)論》以現(xiàn)代視角解讀古典名著，發(fā)掘其中的人性美與人情美，成為古典文學(xué)當(dāng)代闡釋的經(jīng)典之作。這份研究積淀，讓他的通俗化創(chuàng)作并非簡(jiǎn)單的文字轉(zhuǎn)譯，而是兼具學(xué)術(shù)深度與閱讀趣味的再創(chuàng)作。他譯注的《白話插圖山海經(jīng)》，褪去古籍的晦澀外衣，以通俗的語(yǔ)言、生動(dòng)的插圖為讀者打開(kāi)上古神話的大門(mén)，讓這部古老的典籍走出學(xué)術(shù)殿堂，成為普通讀者能讀懂、能喜愛(ài)的讀物；他將《聊齋》故事譯作白話文，保留原作的藝術(shù)精髓與民間意趣，讓蒲松齡筆下的狐鬼世界走進(jìn)更多人的視野。

而配合出版社選題完成的編選工作，則讓他的通俗創(chuàng)作更具針對(duì)性與大眾性?！豆糯幕藗髌妗芬怨适禄姆绞街v述歷史名人的生平，讓遙遠(yuǎn)的文化先賢變得鮮活可感；《文學(xué)創(chuàng)作漫談》深入淺出地解析創(chuàng)作技巧，從“巧婦難為無(wú)米之炊”到“文似看山不喜平”，以樸素的道理為文學(xué)愛(ài)好者點(diǎn)亮創(chuàng)作之路；《狐貍媳婦》等民間故事選本，更是從民間沃土中擷取文學(xué)瑰寶，將口耳相傳的民間故事整理成冊(cè)，讓這些蘊(yùn)含著民間智慧、人性光輝的故事得以留存與傳播。這些作品中，《狐貍媳婦》作為齊魯民間故事的經(jīng)典，以獵人與狐妻的動(dòng)人故事，詮釋著善良、包容與珍惜的主題，任孚先在編選時(shí)保留了故事的民間原味，又以文學(xué)的筆觸加以潤(rùn)色，讓這則故事成為連接民間文學(xué)與大眾讀者的紐帶。

如果說(shuō)純文學(xué)評(píng)論是任孚先“眼睛向上”的學(xué)術(shù)追求，面向的是文壇專業(yè)人士與高端創(chuàng)作人才，那么這些通俗編選工作，便是他“目光平視乃至向下”的大眾情懷，服務(wù)的是千千萬(wàn)萬(wàn)的普通文學(xué)愛(ài)好者。他從不將這些工作視為“低檔次”的消遣，而是將其當(dāng)作文藝為人民服務(wù)的具體實(shí)踐。在文學(xué)發(fā)展的歷程中，專業(yè)評(píng)論是推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作向深度與高度發(fā)展的重要力量，而通俗傳播則是讓文學(xué)擁有廣泛群眾基礎(chǔ)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，二者相輔相成，缺一不可。任孚先深諳此道，他以專業(yè)的學(xué)術(shù)素養(yǎng)做支撐，讓通俗創(chuàng)作不流于淺薄；以大眾的閱讀需求為導(dǎo)向，讓通俗作品兼具趣味性與思想性，讓高雅文學(xué)與通俗閱讀實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合。

于任孚先而言，這些通俗編選工作，恰似他在唱罷文藝評(píng)論大戲之后敲起的“邊鼓”，看似輕緩，卻與主旋律相得益彰。半生深耕文學(xué)理論研究，他的筆尖始終承載著學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與時(shí)代的責(zé)任，而通俗創(chuàng)作則讓他的文學(xué)之路多了幾分煙火氣與趣味性。就像吃多了魚(yú)肉大餐后嘗一口清淡小菜，在高強(qiáng)度的理論思辨之余，用通俗的筆墨解讀經(jīng)典、編選故事，既是身心的放松，也是文學(xué)情懷的另一種表達(dá)。這種“邊鼓”，敲出的是文學(xué)普及的節(jié)奏，是文藝為人民的初心，更是一位文學(xué)評(píng)論家對(duì)文學(xué)事業(yè)的全面理解與深情堅(jiān)守。這份堅(jiān)守在當(dāng)下依然具有重要啟示意義，在文學(xué)創(chuàng)作日益多元化、傳播方式不斷革新的今天，文學(xué)既需要有攀登高峰的探索，也需要有扎根大地的普及；既需要專業(yè)評(píng)論的精準(zhǔn)引領(lǐng)，也需要通俗傳播的廣泛滋養(yǎng)，而任孚先這位從萊蕪走出的文學(xué)評(píng)論家，則以純文學(xué)評(píng)論筑牢文學(xué)的專業(yè)根基，以通俗編選拓寬文學(xué)的大眾邊界，在高端與通俗之間架起橋梁，讓文學(xué)的光芒照亮更多人的精神世界，也為后世的文學(xué)研究者與傳播者，留下了一份珍貴的精神財(cái)富。

作者簡(jiǎn)介：

李皓，筆名浩泉，在濟(jì)南工作、定居的青島平度人。中共黨員，退休黨報(bào)新聞工作者。原任萊蕪日?qǐng)?bào)社編輯部主任、濟(jì)南日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯，現(xiàn)為萊蕪區(qū)散文學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、濟(jì)南市吳伯簫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、山東省寫(xiě)作學(xué)會(huì)萊蕪寫(xiě)作中心副主任，系中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省寫(xiě)作學(xué)會(huì)常務(wù)理事、濟(jì)南市作家協(xié)會(huì)理事。