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紅柯 (1962-2018)
原名楊宏科,出生于陜西省寶雞市岐山縣鳳鳴鎮(zhèn),1985年畢業(yè)于寶雞師范學(xué)院(今寶雞文理學(xué)院),中國作家協(xié)會會員,陜西作家協(xié)會副主席。2003年12月被陜西省委省人民政府授予"陜西省突出貢獻專家"稱號。他先后獲得首屆馮牧文學(xué)獎,第二屆魯迅文學(xué)獎,第九屆莊重文文學(xué)獎,首屆中國小說學(xué)會長篇小說獎等多項大獎,是全國最受歡迎的小說家之一。2018年2月24日,紅柯因急性心肌梗死去世,享年56歲。紅柯曾四次入圍茅盾文學(xué)獎,"在陜西,紅柯是除了賈平凹之外,入圍茅盾文學(xué)獎次數(shù)最多的作家,這樣的作家,在全國也是屈指可數(shù)。《西去的騎手》入圍第六屆茅盾文學(xué)獎,《烏爾禾》入圍第七屆茅盾文學(xué)獎,《生命樹》入圍第八屆茅盾文學(xué)獎,《喀拉布風(fēng)暴》入圍第九屆茅盾文學(xué)獎"。紅柯共出版13部長篇和12部中短篇小說集,超過800萬字。

紅柯與《西去的騎手》
文/史飛翔
【編者按】史飛翔對紅柯及其代表作《西去的騎手》的評論,展現(xiàn)了其作為文學(xué)評論家的敏銳洞察力。整篇文章緊密結(jié)合紅柯的生命經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作,深入剖析了作品的精神內(nèi)核與藝術(shù)特色,具有以下鮮明特點:史飛翔準確把握了紅柯從關(guān)中平原到天山腳下的生命軌跡對其文學(xué)創(chuàng)作的決定性影響。紅柯在新疆的十年生活經(jīng)歷,使他親身感受到西部“原始的血性、靈魂、神性和生命意志”,這種體驗直接塑造了《西去的騎手》中“對生命瞬間輝煌的渴望”的精神主題。史飛翔敏銳地指出,正是這種跨越地域的文化體驗,使紅柯的作品能夠突破地域限制,展現(xiàn)中華文化多元一體的格局。在分析《西去的騎手》時,作者抓住了小說“英雄主義”的核心主題,并精辟地指出紅柯通過馬仲英這一形象所展現(xiàn)的“生命力張揚”。他特別注意到小說敘事的獨特性——將歷史事件主觀化、詩化,創(chuàng)造出一個充滿浪漫主義色彩的史詩世界。這種分析揭示了紅柯小說“既具有崇高的理想主義色彩,又充盈著瑰麗奇詭的詩意化審美情趣”的藝術(shù)特質(zhì)。史飛翔還頗具深度地指出了《西去的騎手》中的倫理悖論問題。他認識到小說在張揚個人自由倫理的同時,又試圖重構(gòu)社會公共倫理,這種敘事張力形成了作品的獨特美學(xué)效果。這種分析展現(xiàn)了他作為評論家的理論深度,能夠透過文本表象揭示內(nèi)在的創(chuàng)作矛盾與思想張力。值得注意的是,史飛翔將《西去的騎手》置于陜西文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中進行考察,指出紅柯作為“新世紀文學(xué)”的代表作家,其創(chuàng)作體現(xiàn)了陜西文學(xué)從現(xiàn)實主義向現(xiàn)代主義和先鋒主義的轉(zhuǎn)型。這種文學(xué)史視角使他的評論超越了單一文本分析,具有更廣闊的歷史維度。史飛翔的評論文章本身也體現(xiàn)了深厚的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和優(yōu)美的文筆,他將學(xué)術(shù)性與文學(xué)性有機結(jié)合,既保持了評論的嚴謹性,又賦予文章以藝術(shù)感染力。這種寫作風(fēng)格,恰與紅柯作品中“詩意密集”而又“沉郁悲愴”的特質(zhì)形成呼應(yīng),展現(xiàn)了評論者與創(chuàng)作者之間的精神共鳴???/span>而言之,史飛翔對紅柯與《西去的騎手》的評論,不僅精準地把握了作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色,更從文學(xué)史和文化研究的角度肯定了作品的獨特價值,是一篇見解深刻、文采斐然的優(yōu)秀評論。【編輯:紀昀清】
紅柯,一個土生土長的關(guān)中子弟,他的童年是在黃土地的懷抱中度過的。他見證了四季的更迭,感受了風(fēng)雨的洗禮,也領(lǐng)略了這片土地上的淳樸與堅韌。然而,紅柯的內(nèi)心卻總有一種渴望,一種對未知世界的向往。他渴望走出這片土地,去追尋更廣闊的天地,去體驗不一樣的人生。于是,在青春的年華里,紅柯做出一個勇敢的決定他要去天山腳下,去那片遙遠的西域,去追尋自己的夢想。他告別了親人,背起行囊,踏上了前往天山的漫漫征途。這一走,便是十年的青春時光。在天山腳下,紅柯開始了全新的生活。他成為一名馳騁在絲綢古道上的騎手,每天與風(fēng)沙為伴,與馬兒共舞。他翻越了無數(shù)的山嶺,穿越了無垠的沙漠,也見證了西域的繁華與落寞。在這片陌生的土地上,紅柯逐漸找到了自己的定位,他用自己的筆,記錄下這片土地上的點點滴滴。
從黃土地走向馬背,紅柯的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。然而,正是這種翻天覆地的變化,讓他更加深刻地理解了人生的意義。他開始用文字來表達自己的情感和思考,將自己的所見所聞,所感所想都傾注其中。他的文字充滿了粗獷的力量,仿佛能夠穿透時空的壁壘,讓讀者感受到那片土地上的獨特魅力。紅柯的才華逐漸得到認可,他的作品開始在文壇上嶄露頭角。他被譽為“西域的歌者,靈魂的詩人”,他的文字不僅讓讀者感受到西域的壯美與神秘,更讓他們領(lǐng)略到人性的復(fù)雜與多樣。紅柯的作品四次入圍茅盾文學(xué)獎,這是對他才華的充分肯定,也是對他不懈努力的最好回報。
紅柯自20世紀90年代起便以其獨特的文學(xué)風(fēng)格在中國當代文壇嶄露頭角。他早期以詩歌創(chuàng)作為主,后逐漸轉(zhuǎn)向小說創(chuàng)作,特別是短篇小說。紅柯的小說作品充滿了詩意,這種詩意不僅僅體現(xiàn)在語言上,更體現(xiàn)在他對人物、情感和環(huán)境的細膩描繪上。他的小說藝術(shù)上有兩個鮮明的特點:一是感覺描寫,二是意象營造。紅柯善于運用夸張的手法來描繪感覺,使作品具有強烈的超現(xiàn)實感;同時,他又能巧妙地營造具有草原文化特征的獨特意象,使作品充滿濃郁的西部風(fēng)情。
紅柯的創(chuàng)作理念是將邊疆少數(shù)民族的文化融入當代主流文化,讓多元一體的中華文化格局煥發(fā)出新時代的光輝。他堅信文學(xué)應(yīng)該具有社會責任感和使命感,應(yīng)該為人民服務(wù)。因此,他的文學(xué)作品常常以西部為背景,通過描繪西部人民的生活和命運,展現(xiàn)他們的堅韌、勇敢和善良,進而反思和批判社會現(xiàn)實。

《西去的騎手》是紅柯的成名作,也是他的代表作之一。這部小說于2002年由云南人民出版社出版,是一部以馬仲英為核心人物的歷史小說。小說講述了河州少年馬仲英不堪忍受家族勢力和軍閥的壓迫,揭竿而起,年近17歲成為一方司令,人稱“尕司令”。馬仲英率領(lǐng)的軍隊在戰(zhàn)場上所向披靡,但最終在與西北軍名將吉鴻昌的激戰(zhàn)中失利,損失慘重。馬仲英率余部遠征新疆,與當時正在新疆崛起的盛世才展開了一場悲壯慘烈的頭屯河大戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)斗中,馬仲英的部隊以駿馬、戰(zhàn)刀、血肉之軀與蘇聯(lián)的哥薩克騎兵師抗爭,最終雖然失敗,但展現(xiàn)了驚人的勇氣和血性。
《西去的騎手》無疑是一部展現(xiàn)紅柯文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作理念的杰作。這部作品以民國亂世西北軍閥混戰(zhàn)為背景,以馬仲英這一傳奇人物為核心,展開了一場驚心動魄的史詩敘事。紅柯的寫作風(fēng)格獨特,作品充滿了詩意。他的小說中,感覺描寫和意象營造都十分鮮明,這使得他的作品具有濃厚的藝術(shù)魅力。例如,他的作品中充滿草原文化的特征,如沾滿牛糞的靴子等,這些獨特的意象使得他的作品具有鮮明的個性。紅柯的作品充滿對歷史的深刻反思。他的作品中,人物形象鮮明,情節(jié)緊湊,語言生動,這些都使得他的作品具有深厚的歷史內(nèi)涵。例如,他的作品中,馬仲英這個反抗壓迫、忠誠愛國的軍事奇才的形象,就是他對歷史的深刻反思。紅柯的作品充滿對人性的深刻洞察。他的作品中,人物性格鮮明,情感豐富,這些都使得他的作品具有了深厚的人文內(nèi)涵。例如,他的作品中,馬仲英雖然失敗卻純粹高貴的人格品質(zhì),就是他對人性的深刻洞察。紅柯的作品中充滿對自然的熱愛。他的作品中,自然景色描繪得十分生動,這些都使得他的作品具有深厚的自然內(nèi)涵。例如,他的作品中,西部荒原的硬漢精神、陽剛精神、野性和力量,就是他對自然的熱愛。
《西去的騎手》是一部具有深厚歷史、人文和自然內(nèi)涵的作品,它以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的歷史反思,贏得了廣大讀者的喜愛和贊譽。作品在敘事結(jié)構(gòu)上采用了多線索交織的方式,將歷史、戰(zhàn)爭、愛情、家族等多個元素巧妙地融合在一起。這種敘事結(jié)構(gòu)不僅使作品具有豐富的內(nèi)容和層次,更使得讀者在閱讀過程中能夠感受到強烈的情感沖擊和心靈震撼。作品在人物塑造上極具特色。紅柯通過對馬仲英這一傳奇人物的深入挖掘和細膩描繪,展現(xiàn)了他的英勇、智慧、忠誠和愛國。同時,作品還通過與其他人物的對比和沖突,凸顯馬仲英的純粹和高貴。這種人物塑造方式不僅使作品具有鮮明的個性色彩,更使得讀者能夠深刻感受到人物內(nèi)心的掙扎和成長。作品在環(huán)境描寫上獨具匠心。紅柯通過對西北大漠、草原、戈壁等自然環(huán)境的描繪,展現(xiàn)了其獨特的西部風(fēng)情和地域特色。這種環(huán)境描寫不僅使作品具有濃郁的地方色彩和民族特色,更使得讀者能夠身臨其境地感受到那種粗獷、奔放、神秘和壯美。
《西去的騎手》作為一部展現(xiàn)西北傳奇與史詩敘事的杰作,其文學(xué)價值和社會意義不言而喻。從文學(xué)價值來看,《西去的騎手》不僅具有深刻的思想內(nèi)涵和豐富的情感表達,更在敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造和環(huán)境描寫等方面展現(xiàn)出紅柯獨特的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作理念。這部作品無疑是中國當代文學(xué)史上的一部重要作品,對于推云力中國文學(xué)的多樣化和繁榮發(fā)展具有積極的意義。從社會意義來看,《西去的騎手》通過展現(xiàn)西北人民在亂世中的英勇抗爭和堅韌不拔的精神風(fēng)貌,弘揚了愛國主義精神和革命精神。同時,作品還通過對邊疆少數(shù)民族文化的深入挖掘和呈現(xiàn),促進了多元文化的交流和融合。這種社會意義不僅體現(xiàn)在文學(xué)領(lǐng)域,更體現(xiàn)在文化、歷史和社會等多個領(lǐng)域。
《西去的騎手》不僅是一部記錄歷史的小說,更是一部展現(xiàn)英雄和血性的史詩式長篇巨著。紅柯以他獨特的筆觸和深刻的思考,將馬仲英這位傳奇人物的傳奇一生呈現(xiàn)在讀者面前。這部小說充滿了凝重的歷史感,浪漫的情懷以及生命的真諦和靈魂不死的傳說,讓讀者在閱讀中感受到無盡的震撼和思考。
【作家簡介】史飛翔,男,著名文化學(xué)者、作家、文藝評論家。陜西省社科院文學(xué)研究所特聘研究員、西安市社科院老子文化研究院特邀研究員。西安市智庫研究院專家?guī)鞂<?。中文核心期刊《中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》雜志學(xué)術(shù)委員會委員。陜西省省委省政府首批重點扶持的一百名青年文學(xué)藝術(shù)家。陜西省“百青人才”、陜西省“百優(yōu)人才”、陜西省“雙百人才”。咸陽師范學(xué)院兼職教授、陜西當代文藝批評研究中心研究員,寶雞文理學(xué)院陜西文學(xué)研究所研究員。中國作家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、中國當代文學(xué)研究會會員。陜西省散文學(xué)會副會長、陜西省傳記文學(xué)學(xué)會副會長、陜西省吳宓研究會副會長。陜西省文藝評論家協(xié)會理事、西安市作協(xié)理事、西安市高新區(qū)作協(xié)副主席。陜西文學(xué)院簽約作家、西安市作協(xié)簽約作家、《讀者》雜志簽約作家。曾任西安翻譯學(xué)院黨委宣傳部副部長、科研處辦公室主任?,F(xiàn)任西安翻譯學(xué)院終南學(xué)社秘書長、《陜西終南文化研究》雜志編輯部主任、西安翻譯學(xué)院寫作特長班授課教師。在《陜西師范大學(xué)學(xué)報》《學(xué)理論》《價值工程》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文20余篇,在《人民日報》《光明日報》《學(xué)習(xí)時報》《中國社會科學(xué)報》《中國教育報》等報刊發(fā)表學(xué)術(shù)文章26篇。長期從事中國現(xiàn)當代文學(xué)研究出版學(xué)術(shù)著作22部,其中《終南隱士》一書系“國內(nèi)第一本系統(tǒng)研究終南山隱士的學(xué)術(shù)專著”,填補了該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)空白,被翻譯成英文出版;《關(guān)學(xué)與陜西書院》一書是國內(nèi)第一本研究關(guān)學(xué)與陜西書院互動關(guān)系的學(xué)術(shù)專著;《關(guān)中地域與關(guān)中人物》一書被陜西省孔子學(xué)會評為“首屆儒學(xué)學(xué)術(shù)研究與普及推廣優(yōu)秀成果”三等獎;《陜西作家研究》一書被中國全民閱讀媒體聯(lián)盟譽為是一本帶你讀懂“文學(xué)陜軍”的書;《終南守望》一書入選全國“農(nóng)家書屋”工程。




