莫高窟《文明之旅》之<中國·雪域佛顏>（七）
余秋雨
敦煌之所以迷人，令人向往，是因為在這寸草不生的祁連山下，在千里戈壁、浩海風沙之中，矗立著聞名于世的莫高窟。
曾靜漪：我們現(xiàn)在進去的就是16洞跟17洞，這個地方就是揭開莫高窟神秘面紗的一個起點。
樊錦詩（中國敦煌研究院院長）：我們現(xiàn)在進來的這個洞是16洞，我們現(xiàn)在進的是大洞，這16洞的旁邊，我們現(xiàn)在看到的這個小門是藏經(jīng)洞，這個地方的壁畫畫了很多菩薩。畫師畫的時候，都把整個墻用土坯封住，用壁畫一路畫過來。所以人們往往看到的是這么一個畫，誰會料到這里頭有什么洞呢？1900 年，陽歷的 6 月22日，陰歷的5月26日，偶然的一個機會，當時這個地方的一個道士叫王圓箓，他在清沙的過程中，偶然把沙清掉，清掉以后就發(fā)現(xiàn)這個地方有一個縫，用東西捅進去好像深不見底，敲一敲是空的，于是乎把這個壁畫打開，打開以后見里頭是一個門，再把門一打開，這里面是個洞，這個洞堆滿了文獻、藝術品和其他文物。
藏經(jīng)洞里藏有公元4世紀到11世紀各個朝代的各種文書、文物近6萬件。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)使敦煌的藝術瑰寶、歷史檔案得以重見天日，但也給它們造成了滅頂之災。1900年，中國發(fā)生了義和團運動、八國聯(lián)軍人侵等重大事件，清王朝的無能，造成五分之四的文物橫遭掠奪，流失國外。
樊錦詩： 在藏經(jīng)洞里頭發(fā)現(xiàn)的這批4 世紀到 11 世紀的資料，都是第一手資料，在中國的歷史、地理、思想、文化等各個領域里起了補充甚至是重寫某一個專史的重要作用。應該說，敦煌學是 20 世紀學術上取得的重大成就。而且不僅是我們中國自己取得成就，國外也在研究，成為一個世界性的課題。
敦煌莫高窟是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的古代文化藝術石窟，是古代建筑、雕塑、壁畫三位一體的藝術宮殿，也是舉世聞名的人類文化遺產(chǎn)和佛教藝術中心。莫高窟開鑿于公元366年，已經(jīng)開鑿的洞窟有492個，展示了公元4世紀到11世紀中國的社會、歷史圖景。
曾靜漪： 敦煌最出名的古代藝術就是莫高窟，但是在 21 世紀的現(xiàn)在也將出現(xiàn)一個敦煌現(xiàn)代石窟工程，地點就在敦煌市的十幾公里之外，和敦煌市以及莫高窟形成一個三角鼎足之勢，我現(xiàn)在就在這個地方。這里就是黨河，而在沿岸連綿 1000 米的地方就會建立一個現(xiàn)代石窟工程。遠方我們可以看到的是臥佛山，可以說在地理位置上面跟佛有很大的緣分。但是，這個現(xiàn)代石窟工程的構想究竟如何？是要創(chuàng)作一個完全與佛有關的藝術，或者是把現(xiàn)在五花八門的藝術都放在這個地方，還是會跟整個敦煌市的經(jīng)濟發(fā)展連接在一塊兒，譬如說成為未來敦煌在莫高窟之外的一個旅游景點？
敦煌現(xiàn)代石窟藝術工程，是由中國敦煌研究院第一任院長常書鴻的兒子常嘉煌所構思的。常嘉煌就出生在莫高窟，他子承父志，潛心于敦煌學，并且獨具匠心地在莫高窟附近開發(fā)敦煌現(xiàn)代石窟藝術工程，想創(chuàng)造現(xiàn)代人的藝術輝煌。
常嘉煌（敦煌現(xiàn)代石窟藝術工程策劃人）：在沒有價值的地方創(chuàng)造價值，這是我的概念。我在敦煌，我對敦煌的一草一木、一山一水都有感情。另外現(xiàn)在蓋房用馬賽克瓷磚、大理石等各種材料，但是我這些全部都用土質(zhì)材料，用藝術家的作品來體現(xiàn)它的價值。所以比方說這個地方畫一塊畫，我畫 1平方米，就抹 1 平方米的墻，只留下一個作品。這個東西它沒有辦法實現(xiàn)商品價值，它不能移動，這是我的想法。但是我母親的想法就是復原 201 窟，完成他們一輩子的心愿。201 窟他們搞了一輩子，也就是從我父親到法國看到那批絹畫之后就開始。現(xiàn)在我接下來了，我就要把它做下去，所以幾十年一直這么做下去。
余秋雨：你母親的目標是非常明確的，就是做了那么多年的守護和保護工作以后，要在一個新的地方發(fā)表自己的研究成果，把它復原。而且好多游客也愿意來看一看。就是當年鮮活時期的唐窟是什么樣子，大家來看看，這也很有意思。而且鑿造的人也不是一般的畫家，是半個多世紀以來把自己的生命和敦煌緊緊連在一起的人物，那么大家本身是愿意來看的，這個是很明確的。但也有一個問題，你的現(xiàn)代藝術的操作工廠，可能會受到一點點質(zhì)疑。盡管在不毛之地做是可以的，問題就是，當年的敦煌是和很多人的聚集連在一起，聚集需要有很多的理由，比如說自然環(huán)境是理由，絲綢之路的一個點是理由，西域的東大門是一個理由，還有非常重要的理由是宗教熱忱。就是世世代代的人都愿意在那兒開鑿洞窟，在那兒表達自己的信仰，把自己的全部的精神寄托在這個洞窟里邊，要有這個理由他們才鍥而不舍，哪怕是一盞油燈，哪怕是再冷的天，他們也還是鑿啊鑿的。而現(xiàn)代的藝術館有可能面臨基本的精神理由已經(jīng)失落的問題，所以我擔憂：第一，人員的聚集程度；第二，聚集以后，他們投入的深度；第三，延續(xù)的長度，能夠延續(xù)多久。這就是你會面對的一個考驗。
敦煌現(xiàn)代石窟藝術工程的基本宗旨是讓天下優(yōu)秀的畫家在延綿1000米的石窟里留下自己的藝術精品，光耀千秋，這是常嘉煌的夢想，無論人們怎么評說，他至今癡心不改，依然堅持著。
注1：藏經(jīng)洞里藏有公元4世紀到11世紀各個朝代的各種文書、文物近6萬件。藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)使敦煌的藝術瑰寶、歷史檔案得以重見天日，但也給它們造成了滅頂之災。1900年，中國發(fā)生了義和團運動、八國聯(lián)軍人侵等重大事件，清王
