在當代書畫藝術的長河中，張恒久先生以其深厚的筆墨功底與獨特的藝術風格，成為備受矚目的大家。近日，本報記者有幸專訪這位藝術巨匠，探尋其創(chuàng)作背后的精神世界與藝術追求。
張恒久先生自幼浸淫于傳統(tǒng)書畫，對古典精髓有著獨到領悟。他坦言：“藝術創(chuàng)作需在繼承傳統(tǒng)的基礎上開拓新境，師古而不泥古，方能成就個人風格?！?這種理念貫穿其創(chuàng)作始終，無論是書法還是繪畫，他都注重從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，同時融入時代精神，形成獨具特色的藝術語言。張恒久的作品在傳承中創(chuàng)新，展現(xiàn)了水墨藝術的當代生命力。
名畫家張恒久：融匯東西的藝術行者與文化踐行者，又是一位特立獨行不斷追求在藝術領域超越自我勇于探索的人，在中國當代藝術版圖中，張恒久同志是一位兼具深厚傳統(tǒng)底蘊與廣闊國際視野的畫家。他生于1959年天津藝術世家，自幼浸潤于濃厚的藝術氛圍之中，少時即拜入范曾門下，得東方藝術精髓之熏陶。此后，他又廣泛師從劉春華、張振仕、段繼夫、韓美林、張肯、郭長勝、于寶民、黃胄等多位名家，在具象寫實、漫畫諷刺、抽象表現(xiàn)與民族造型等多個領域打下了堅實基礎。這種多元師承背景，使他的藝術語言既扎根于中國傳統(tǒng)美學土壤，又具備現(xiàn)代視覺表達的張力，形成了獨樹一幟的創(chuàng)作風格。張恒久的藝術生涯是一部不斷突破邊界、挑戰(zhàn)極限的奮斗史。
2007年8月，他啟動了長達163米的巨制《圣經油畫全集》創(chuàng)作工程，這一跨越十余年的宏大項目不僅展現(xiàn)了其驚人的藝術耐力與技藝掌控力，更體現(xiàn)了他對跨文化題材的深刻理解與尊重。該作品融合西方宗教敘事與中國繪畫技法，在構圖、色彩與人物塑造上實現(xiàn)了東西方審美的有機交融，受到國內外媒體廣泛關注，成為中國藝術家參與世界文明對話的重要實踐。在主題性大型油畫創(chuàng)作方面，張恒久同樣成就卓著。2008年，他與深圳沙頭角中英街歷史博物館館長孫霄合作，歷時兩年半完成十五米大型油畫《百年中英街》，以史詩般的筆觸再現(xiàn)了中英街百年滄桑變遷，將歷史記憶轉化為可視可感的視覺文獻，具有極高的藝術價值與社會意義。此后，2010年，他在北京宋莊畫家村與常躍潑、汲書義共同創(chuàng)作6米×3米丙烯巨作《世紀高鐵》，以象征手法描繪中國高速鐵路的發(fā)展歷程，展現(xiàn)國家現(xiàn)代化進程中的時代精神。該作品成功申報國家版權登記，并入選北京正陽門鐵道博物館預展，標志著其公共藝術影響力的進一步提升。
不同于許多局限于畫室創(chuàng)作的藝術家，張恒久始終秉持“藝術服務于社會”的理念，積極投身文化產業(yè)建設與文化傳承事業(yè)。榮獲中國人民藝術家稱號。作為中華非物質文化城投資集團有限公司執(zhí)行總裁，他主導策劃“中華非物質文化嶺南文化一條街”項目，致力于將非遺元素融入城市空間營造，推動傳統(tǒng)文化的活化利用與產業(yè)轉化。這一舉措不僅拓展了藝術的功能邊界，也彰顯出一位藝術家對民族文化復興的責任擔當。同時，他積極爭取廣東省嶺南文化藝術促進基金會支持，力求構建可持續(xù)發(fā)展的嶺南文化生態(tài)鏈，為區(qū)域文化品牌塑造注入新動能。此外，張恒久還擔任全國生態(tài)旅游文化產業(yè)發(fā)展高峰論壇及《中國旅游大典》藝術顧問，以其專業(yè)眼光指導文旅融合項目的視覺系統(tǒng)設計與文化內涵挖掘，助力打造兼具美學品質與人文深度的旅游目的地。
他的多重身份——畫家、策展人、文化管理者——共同構筑起一個立體化的藝術實踐體系，使其成為新時代背景下復合型文化精英的典范。2016年，張恒久在北京全球華人藝術家紀念毛主席《不落的太陽》書畫展中榮獲金獎，這是對其藝術成就與思想情懷的雙重肯定。然而，真正值得敬佩的并非獎項本身，而是他數十年如一日堅守藝術理想、不斷探索創(chuàng)新的精神品格。綜觀張恒久的藝術人生，他既是傳統(tǒng)的繼承者，也是時代的回應者；既是畫布前的孤獨耕耘者，也是文化產業(yè)的積極推動者。他的作品超越了個人情感表達，升華為一種文化建構的力量。在當代藝術日益趨向觀念化與碎片化的語境下，張恒久始終堅持扎實的造型功底與宏大的敘事追求，用一幅幅厚重之作證明：真正的藝術，永遠根植于土地，服務于人民，照亮時代。
張恒久先生的藝術生涯，是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話，是繼承與創(chuàng)新的交響。他以筆墨為媒，書寫個人風骨，樹立藝壇豐碑。正如他所說：“只要心中有希望和追求，生活就會有無限可能?！?這種精神不僅激勵著同行，也為廣大藝術愛好者指明了方向——在繼承中開拓，在篤行中升華。
