漫步藝術長廊，邂逅一場跨越古今的藝術盛宴。
《影響深遠的中國書畫大家》匯聚了眾多中國書畫界泰斗與巨匠的經(jīng)典之作，筆走龍蛇間盡顯傳統(tǒng)韻味，墨韻流轉中蘊含時代新聲。每一幅作品都是一座藝術豐碑，承載著深厚的文化底蘊與獨特的審美追求，邀您一同沉浸在這藝術的海洋，感受中國書畫的永恒魅力。
陳一源先生的書法藝術，堪稱融匯經(jīng)典與時代精神的典范。其作品根植于深厚的傳統(tǒng)筆墨功底，于魏晉風骨與宋人意趣間汲取精髓，又能自出機杼，形成清剛雅正、氣韻充盈的獨特書風。筆下線條兼具金石之力與卷帛之韻，在結構章法中透露出深厚的學養(yǎng)與寧靜致遠的精神境界。
此次其藝術成就入圍“影響深遠的中國書畫大家”，可謂實至名歸。這不僅是對其個人創(chuàng)作高度的認可，更是對其在當代文化語境中承續(xù)并活化傳統(tǒng)這一重要實踐的肯定。陳一源先生以其卓越的書法實踐，生動詮釋了“深遠影響”的內(nèi)涵——即讓古典精神在當代筆下重生，持續(xù)滋養(yǎng)著中國書畫藝術的生命力。
陳一源，紅墻藝術家，聯(lián)合國特邀觀察員，“五一”全國勞模，享受國務院特殊津貼。四川成都彭州市人，中西文化研究獨立學者。
先生儒釋道兼修，國家高級書法師，社會活動家，平生愛詩詞，略通丹青，偏好書法，亦用力于中醫(yī)與長壽養(yǎng)生，以中華民族的偉大復興為樂事。改革以降，有詩詞、雜文和書法作品集問世。他在研究了中國近代三大顯學后，在學界首倡《彭學》應該成為中國的第四大顯學。先生側重人文、宗教、書畫藝術和中醫(yī)養(yǎng)生版塊，尤以實現(xiàn)中華民族的偉大復興為樂事。
多年以來，先生喜歡的一句話是："上下五千年，縱橫十萬里，經(jīng)綸三大教，出入百家言。"有人選擇了當下的茍且，有人選擇了詩和遠方，他選擇了"茍日新，日日新，又日新"。陳一源先生認為中國人應該有自己堅定的文化自信：書法是我們中華民族獨有的國粹，中國書法不僅僅是藝術，它還有遠遠高于藝術的東西。西方所謂"藝術"只是一個近100多年來才在中國叫響的舶來詞匯，在沒有"藝術"之前，中國的書法就已經(jīng)存在2000多年了。我們的書法可以涵蓋西方的藝術，而西方的藝術絕不可能涵蓋我們中國的書法。只講“術”不講“道”作品用眼睛去欣賞就夠了，而“術”、“道”兼容的作品，卻會讓人陶醉與遐想。也許我們中國書法是西方人永遠望塵莫及的一座文化高峰。一個有品位的書法家，應該用自己的一生去做好文化積淀和自己心性的修煉。有了這個基本功，才有可能出現(xiàn)"下筆如有神"筆尖下的精妙表達。西方藝術，它怎么折騰也只是在三維空間里面的一種技術活。縱觀世界藝術史，我看到許多作品都只是停留在"術"的層面玩技巧，而沒有上升到"道"的層面，中國好的書法作品都是靈魂的結晶，是在"道"層面上的高維呈現(xiàn)，二者不可同日而語。
學習中國書法，沒有更高維次的思維和認知，是不可能寫好有品位的書法作品的。有經(jīng)云："寂然不動，感而遂通","運用之妙，存乎一心"。不明白這些道理，談所謂書法都是隔靴搔癢。因此，主動捍衛(wèi)中國書法神圣而圣潔的地位，應該是衡量一個中國書法人有沒有對自己祖國的文化認同和文化自信的具體尺度。中國書法不僅有法，有形，更重要的是還得有神和韻。學習書法的過程除了練習技法之外，也是一個人格提升和靈魂修煉的過程。學書，功夫在書法之外。中國書法的底層邏輯不僅是技法，個人才華與天賦，更是堅實的中國文化底氣和書法人的格局與情懷。
中國書法是我們祖先留給人類的一塊璀璨的文化瑰寶，我們中華文化必將引領世界，中國書法這種獨具魅力的文化形式也必將越來越受到世界人民的喜愛，它也必將會永遠在人類的文化史上閃爍著耀眼的光芒。
