從經(jīng)典看天道和人道
經(jīng)典人道
才高非智，智者弗顯也。位尊實(shí)危，智者不就也。大智知止，小智惟謀，智有窮而道無(wú)盡哉?！吨箤W(xué)》
該文出自隋代王通的《止學(xué)》，核心含義是：才能出眾不等于智慧，真智者不顯露鋒芒；高位實(shí)為險(xiǎn)境，智者不貪戀權(quán)位；大智慧者懂適可而止，小聰明者只算計(jì)謀劃；智慧有限，而“道”（天道或真理）無(wú)窮。??
?才高非智，智者弗顯也?：才能高不等于智慧，真智者低調(diào)內(nèi)斂（如曾國(guó)藩注解“智者弗顯”以避禍）。??
?位尊實(shí)危，智者不就也?：權(quán)位暗藏風(fēng)險(xiǎn)，智者主動(dòng)遠(yuǎn)離。
?大智知止，小智惟謀?：
大智慧者懂節(jié)制（如道家“知止不殆”思想）；??
小聰明者僅算計(jì)（如小人爭(zhēng)權(quán)謀利反自毀）。????
?
智有窮而道無(wú)盡哉?：人類(lèi)智慧有極限，但宇宙真理永恒。
?該思想源自老子“知止不殆”（《道德經(jīng)》44章），主張克制欲望；??
儒家延伸至“止于至善”（《大學(xué)》）。
?“大智知止即以退為進(jìn)，如“水滿(mǎn)則溢”的自然法則。曾國(guó)藩用此避官場(chǎng)傾軋。
小智：依賴(lài)算計(jì)（如職場(chǎng)權(quán)謀），終因“智窮”失?。????
大智：順應(yīng)天道（如“以正化奇”），化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)。????
所以高位時(shí)要謙遜，欲望前須自律，在沖突中須“知止”。
感悟天道：
這個(gè)世代所謂的智者、學(xué)者、雄辯家在哪里？大道豈不是把這世上的智慧都變成愚昧了嗎？
大道運(yùn)用自己的智慧不讓世人憑世上的智慧去認(rèn)識(shí)祂，祂樂(lè)意采用世人看為愚昧的道理去拯救那些信從并尋求大道的人。
