王甘生，男，漢族，1958年10月出生， 筆名王瀚生,號西岐山人,生于甘肅,祖籍陜西,大專文化、法律續(xù)本,無黨派人士。下過鄉(xiāng),參過軍,當過工人,美術(shù)教師,公安干警,檢察官,現(xiàn)為寶雞市金臺區(qū)政法委退休干部。兩次榮立個人三等功,在京參加了建國59、60、61周年慶典活動。被評為第五屆行業(yè)”中華脊梁”.
美術(shù)作品多次在省內(nèi)外參賽參展并獲獎，出版有個人畫集兩本，近年來山水畫作品10次被選入國家郵票和集郵冊，部分作品被國際友人收藏。個人傳略被收入《國際優(yōu)秀專家人才名典》、《世界名人錄》、《中國專家大辭典》、《中華名人大典》《陜西美術(shù)家》等典藏。
中國國學學會名譽會長
北京巨匠丹青書畫院院士
香港中國書畫研究會副會長
原陜西書畫藝術(shù)研究院副院長
陜西省美術(shù)家協(xié)會會員
國家高級美術(shù)師
囯禮藝術(shù)家
寶雞市周易研究會名譽會長
青年毛澤東扮演者
寶雞市金臺區(qū)政協(xié)第八屆特聘委員。
筆墨凝秦韻 山水寄家山——王甘生書畫藝術(shù)評析
從八百里秦川的溝壑塬峁間走來，畫家王甘生的筆下始終流淌著黃土高原的厚重與溫潤。他以數(shù)十年的筆墨修行，將西北山水的雄渾風骨與田園生活的質(zhì)樸溫情熔于一爐，在傳統(tǒng)山水畫的脈絡中開辟出兼具地域特色與人文溫度的藝術(shù)天地。無論是層巒疊嶂的壯闊山河，還是炊煙裊裊的窯洞人家，王甘生的作品始終以“家山”為核心，用細膩的筆觸與飽滿的色彩，講述著屬于西北大地的詩意與深情。
王甘生的藝術(shù)根脈，深植于陜西岐山的黃土高原。這片孕育了周秦文明的厚土，不僅賦予他開闊的胸襟，更讓他對西北山水的肌理與氣質(zhì)有著天然的共鳴。他的創(chuàng)作并非對自然的刻板復刻，而是將生活感悟與文化記憶融入筆墨，讓每一座山、每一道水都帶著家的溫度。他以細膩的工筆描繪出黃土崖壁上錯落的窯洞，崖頂?shù)闹脖灰詫訉盈B疊的點染展現(xiàn)出旺盛生命力，窯洞前的行人與樹木構(gòu)成充滿煙火氣的生活場景。這幅作品跳出了傳統(tǒng)山水畫“搜盡奇峰打草稿”的范式，將故鄉(xiāng)的尋常風物升華為承載情感的藝術(shù)符號，讓觀者在筆墨間讀懂西北人對土地的眷戀。
王甘生的山水畫，在技法上兼具工筆的細膩與寫意的雄渾，形成了剛?cè)嵯酀莫毺卣Z言。他以傳統(tǒng)山水的“三遠法”為章法根基，以西北山水的硬朗質(zhì)感為筆墨內(nèi)核，在皴法、設色、構(gòu)圖上均有獨到探索。在長卷作品中，他以斧劈皴與披麻皴結(jié)合的方式塑造山石肌理：斧劈皴的剛勁線條勾勒出秦嶺山脈的陡峭巖壁，披麻皴的細膩筆觸表現(xiàn)出植被覆蓋的溫潤質(zhì)感，剛?cè)嵯酀g盡顯西北山水的風骨與生機。瀑布的處理尤為精妙，以留白與淡墨暈染表現(xiàn)水流的空靈，與厚重的山石形成虛實對比，讓畫面在雄渾中透出靈秀之氣。
設色上，他突破傳統(tǒng)水墨的淡雅調(diào)性，以青綠、赭石、花青等礦物顏料營造出鮮明而和諧的色彩層次。山崖間的桃花以粉紅點染，與青綠的山石、碧藍的江水相映成趣，既保留了傳統(tǒng)青綠山水的明艷，又融入了寫意筆墨的灑脫，讓畫面兼具視覺沖擊力與詩意韻味。構(gòu)圖上，他擅長以全景式布局展現(xiàn)山河壯闊，同時以局部細節(jié)營造生活氣息。遠處層巒疊嶂、紅日高懸，近處樹木繁茂、漁舟泛江，紅瓦小屋隱于林間，整體氣勢開闊而細節(jié)生動，讓觀者既能感受到山河的雄渾，又能體味到田園的悠然。
王甘生的作品最動人之處，在于其筆墨間流淌的人文情懷。他筆下的山水并非孤立的自然景觀，而是與人的生活緊密相連的精神家園。每一幅作品中，紅瓦白墻的小屋、江上的一葉扁舟、窯洞前的行人，都成為連接自然與人文的紐帶，讓山水有了溫度，讓畫面有了故事。
王甘生通過色彩與細節(jié)的變化展現(xiàn)四季更迭：春日的嫩綠、夏日的濃蔭、秋日的斑斕、冬日的蒼茫，而紅瓦小屋始終是畫面的視覺中心，暗示著人與自然的共生關系。這種“以人觀山、以山寄情”的創(chuàng)作方式，讓他的作品超越了單純的山水描摹，成為對西北人民生活方式與精神世界的生動詮釋。
王甘生的書畫藝術(shù)，是西北大地與傳統(tǒng)筆墨的深情對話。他以家山為骨、筆墨為韻、人文為魂，構(gòu)建起兼具地域特色與傳統(tǒng)底蘊的藝術(shù)世界。他的作品不僅展現(xiàn)了西北山水的雄渾與溫潤，更傳遞著當代畫家對文化傳承與精神家園的思考。在筆墨山河間，我們看到的不僅是八百里秦川的壯闊，更是一位藝術(shù)家對故鄉(xiāng)的眷戀、對傳統(tǒng)的敬畏，以及對生活的熱愛。
隨著歲月的沉淀，王甘生的筆墨愈發(fā)醇厚，情懷愈發(fā)深沉。相信在未來的藝術(shù)生涯中，他將繼續(xù)以家山為根、以筆墨為媒，為當代畫壇留下更多兼具風骨與溫度的佳作，讓西北山水的詩意在筆墨間永續(xù)傳承。
王甘生老師的喜鵲登梅系列作品，以濃艷熱烈的紅梅為底，靈動傳神的喜鵲為魂，在傳統(tǒng)花鳥畫的范式中注入了西北畫者的雄渾氣質(zhì)與人文溫度。他筆下的紅梅摒棄了文人畫的疏淡清雅，以層層疊疊的點染技法，將朱砂、曙紅等色彩交融鋪陳，讓千朵梅花如烈焰般綻放于枝椏間，墨色枝干遒勁如鐵，與繁花的濃烈形成剛?cè)嵯酀膹埩?。喜鵲的刻畫尤為精妙，以大寫意筆法揮就黑白羽色，濃墨點染頭部與翅尖，留白凸顯胸腹的瑩潤，喙爪的線條凝練傳神，或昂首啼鳴、或側(cè)身凝望，姿態(tài)鮮活如生，仿佛能聽見清脆鵲鳴穿透花海。
作品將“喜上眉梢”的傳統(tǒng)吉祥寓意，與西北大地的熾熱生命力相融合，既保留了民俗符號的喜慶意蘊，又以飽滿的筆墨傳遞出春回大地的蓬勃生機。在紅與黑的強烈碰撞中，觀者既能感受到傳統(tǒng)花鳥畫的雅致韻味，又能觸摸到當代畫者對生活的熱忱與祝福，是兼具審美價值與文化意涵的佳作。
（文/田野）
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