這位山東作家，用千年古文體寫活了人間
宋俊忠筆下的泉水會說話，柳枝能系日
天 琮
在快餐閱讀的時代，有一種文字，依然固執(zhí)地守護(hù)著漢語的典雅與厚重。它如泉水般噴涌，如玉磬般清越，將一方水土的精魂、千年文脈的哲思，凝練于駢儷對仗之間。
他，就是山東作家、詩人、賦文創(chuàng)作者——宋俊忠。
深耕賦體文學(xué)數(shù)十載，宋俊忠先生的作品，早已超越了地域風(fēng)景的描摹，成為透析文化基因、安頓現(xiàn)代心靈的精神原鄉(xiāng)。其賦文，既有“七十二泉吐玉，三千弱水生煙”的潑墨寫意，亦有“心若湖明，耳聆泉聲，方能寵辱皆忘”的澄明心境；既贊頌“柔能系日三千丈，韌可傲經(jīng)六百霜”的生命韌性，也闡發(fā)“處繁華而神定，歷風(fēng)雨而和寧”的處世哲學(xué)。
他的名言金句，如同一把把鑰匙：既能開啟濟(jì)南的泉魂柳韻，也能解開人生的順逆迷局；既能讓人領(lǐng)略“重瓣疊綃，若天工琢璧”的造物之美，也能使人感悟“雖云斥鷃，樂逍遙而自矜”的平凡智慧。
本篇特從其《超然樓賦》《濟(jì)南泉水賦》《平陰玫瑰賦》等代表作中，淬煉出最富光彩、最觸動人心的名句集錦。每一句，都是對傳統(tǒng)的深情回響，也是對當(dāng)下的智慧饋贈。讓我們一同走進(jìn)這座由文字砌成的精神樓閣，感受那份穿越時空的“守正開新”，在喧囂世界中，尋回一片“超然”與“和寧”。
一、人生哲理類
"人生逆順無常，當(dāng)守超然之道，順不驕縱，逆勿頹傾。"（《超然樓賦》）
——強(qiáng)調(diào)面對人生起伏應(yīng)保持超然心態(tài)，不因順境而驕縱，不因逆境而頹廢。
"心若湖明，耳聆泉聲，方能寵辱皆忘，笑看枯榮。"（《超然樓賦》）
——以濟(jì)南明湖、泉水為喻，表達(dá)內(nèi)心澄明、淡泊名利的人生境界。
"處繁華而神定，歷風(fēng)雨而和寧。"（《超然樓賦》）
——在繁華喧囂中保持內(nèi)心安定，經(jīng)歷風(fēng)雨后歸于平和寧靜。
二、自然風(fēng)物類
"七十二泉吐玉，三千弱水生煙。"（《濟(jì)南泉水賦》）
——描繪濟(jì)南泉水噴涌如珠玉、水汽氤氳的壯美景象，已成濟(jì)南泉水的經(jīng)典寫照。
"柔能系日三千丈，韌可傲經(jīng)六百霜。"（《濟(jì)南柳賦》）
——以柳喻人，贊頌柔韌并濟(jì)的生命力，既有柔美之姿，又有堅韌之質(zhì)。
"重瓣疊綃，若天工琢璧；繁英攢錦，似乾瑞垂祥。"（《平陰玫瑰賦》）
——形容玫瑰花瓣層疊如精雕玉璧，花朵繁茂似天降祥瑞。
三、文化精神類
"泉魂即城魂，與天地而存久，共日月而同長。"（《濟(jì)南泉水賦》）
——將泉水精神與城市靈魂相融，表達(dá)文化傳承的永恒性。
"上善若水，既滋蘭蕙，亦淬精鋼。"（《濟(jì)南泉水賦》）
——化用老子名言，既贊泉水滋養(yǎng)萬物，又喻其剛?cè)岵?jì)的品格。
"雖云斥鷃，笑大鵬之勞形；縱是蓬間，樂逍遙而自矜。"（《麻雀賦》）
——表達(dá)平凡生命亦可自得其樂、不慕虛華的處世哲學(xué)。
四、創(chuàng)作理念類
"守正開新，敢領(lǐng)風(fēng)騷。"（《萬松浦書院賦》）
——強(qiáng)調(diào)在堅守傳統(tǒng)基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，引領(lǐng)時代風(fēng)氣。
"以筆為刀刻史，以墨為火燃情。"（《大刀記賦》）
——表達(dá)文學(xué)創(chuàng)作如刀刻歷史、如火燃激情的社會責(zé)任感。
宋俊忠先生的作品以賦體為主，語言典雅凝練，多采用對仗、用典等傳統(tǒng)修辭手法。以上名句多從賦文中提煉其核心思想或精彩對仗句，部分為化用或濃縮原文而成。其作品整體風(fēng)格重意境營造、哲理思辨，兼具地域文化特色與人文關(guān)懷。
2026年1月23日/乙巳臘月初五
作者簡介：天琮，本名鞏天宗，1956年4月生于 淄博桓臺，山東省商業(yè)廳退休干部，山東東夷文化與骨刻文字研究中心副主任，中國書法家協(xié)會會員，山東省寫作學(xué)會會員，山東詩詞學(xué)會（省直）會員，垂楊書畫院特聘藝術(shù)家，山東省文史書畫研究會研究員，中國老年書畫研究會會員，中國書畫家協(xié)會會員，北京華夏中庭書畫院會員。榮獲2024年度竹廬文藝獎十大散文家稱號。
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