作者: 翁銘峰 著
責(zé)任編輯：姚宏越 周珊伊
出版社: 春風(fēng)文藝出版社
出版時(shí)間: 2025-10
時(shí)代變遷中的科技與文化之歌
——評(píng)翁銘峰長篇小說《金?！?/p>
王家蓮
在當(dāng)代文學(xué)的版圖中，反映改革開放和社會(huì)發(fā)展變遷的作品層出不窮，但大多聚焦于個(gè)體命運(yùn)的沉浮或單一領(lǐng)域的變革，而翁銘峰的長篇小說《金海》卻以其獨(dú)特的“雙輪驅(qū)動(dòng)”視角與宏大敘事格局脫穎而出。這部作品，以國家設(shè)立開發(fā)區(qū)四十年的偉大實(shí)踐為歷史坐標(biāo)，從金海村設(shè)立第一批國家級(jí)開發(fā)區(qū)高城山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)起步，那里是一個(gè)小村子，也是一片被叫作金海的海岸，最終成長為國家級(jí)新區(qū)。作者將科技革新的硬核力量與文化傳承的柔軟肌理編織進(jìn)山鄉(xiāng)巨變的壯闊圖景，既是一部記錄時(shí)代發(fā)展的文學(xué)史詩，更是一曲禮贊科技與文化共生共榮的精神贊歌。
宏大背景與微觀敘事的精妙共振：讓歷史有溫度，讓生活有厚度
《金?！返臄⑹缕瘘c(diǎn)，錨定在津門市高城山下這片兼具歷史沉淀與時(shí)代活力的土地。作者以虛構(gòu)的地理空間為載體，注入真實(shí)的時(shí)代細(xì)節(jié)——從早期開發(fā)區(qū)泥濘的施工便道到后期鱗次櫛比的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，從小分隊(duì)式的登門招商到文化和情懷感召的政務(wù)服務(wù)，每一處場(chǎng)景都折射出改革開放進(jìn)程中國家敘事與個(gè)體敘事的深層互動(dòng)。
這種宏大與微觀的融合，首先體現(xiàn)在歷史進(jìn)程的具象化。小說通過“招商談判的多次反復(fù)”“解決拆遷補(bǔ)償糾紛的依法依規(guī)和人情考量”等具體事件，讓讀者觸摸到時(shí)代發(fā)展的脈搏。其次，這種融合更體現(xiàn)在個(gè)體命運(yùn)的時(shí)代性。小說中的每一個(gè)人物，都是時(shí)代浪潮中的一滴水，卻折射出整個(gè)浪潮的方向。跟隨兒子、兒媳投奔親家的莫青山，樸實(shí)的動(dòng)遷老農(nóng)姜英才等人，動(dòng)遷工作人員許忠魁、趙英杰、宋利，動(dòng)遷過程中形形色色的人物形象得以展現(xiàn)。這些人物的選擇與掙扎，本質(zhì)上是傳統(tǒng)生活方式與現(xiàn)代發(fā)展模式的碰撞，也是個(gè)人價(jià)值與時(shí)代需求的磨合，讓讀者在共情個(gè)體命運(yùn)的同時(shí)，理解歷史進(jìn)步的復(fù)雜性與必然性。
作者沒有回避發(fā)展中的矛盾。拆，還是留，這是那個(gè)時(shí)代發(fā)展大潮中的一對(duì)矛盾。書中不同的人物各自都想了很多辦法，做了很多努力，展示了別樣的情懷。這種直面發(fā)展的模式，讓小說的敘事超越了贊歌式的單一維度，多了一份對(duì)“如何平衡發(fā)展與生態(tài)”“如何兼顧歷史與未來”的深度思考，也讓開發(fā)區(qū)四十年的歷史更具真實(shí)的厚度。
科技與文化的雙輪驅(qū)動(dòng)：硬核革新與柔軟傳承的共生共榮
在《金?！返臄⑹逻壿嬛?，科技與文化是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的“兩個(gè)輪子”——科技是改變物質(zhì)世界的生產(chǎn)力，文化是滋養(yǎng)精神世界的生命力，二者缺一不可，互為支撐。
小說中的科技元素，滲透在開發(fā)區(qū)建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與民生改善的每一個(gè)環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)出漸進(jìn)式革新的真實(shí)軌跡。
在產(chǎn)業(yè)層面，科技的力量體現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)升級(jí)的迭代感。國家設(shè)立開發(fā)區(qū)，就是以科技為引領(lǐng)，引進(jìn)國外先進(jìn)的技術(shù)、先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)工人技術(shù)水平和產(chǎn)業(yè)層級(jí)的大幅度提升，讓“科技是第一生產(chǎn)力”成為可感知的生產(chǎn)變革。
在民生層面，科技的力量體現(xiàn)為生活品質(zhì)的獲得感。從傳統(tǒng)的農(nóng)村生活方式，到城市市民生活方式的轉(zhuǎn)變，科技產(chǎn)生了重要作用，所帶來的前后對(duì)比，也是直接觸及居民心靈深處。這些細(xì)節(jié)聚焦于科技對(duì)“人的關(guān)懷”，讓讀者感受到科技帶來的不僅是便捷，更是幸福感。
小說還描寫了科技對(duì)思維方式的重塑，展現(xiàn)了科技不僅改變了生產(chǎn)與生活，更推動(dòng)了人們思維和行為方式的現(xiàn)代化。
如果說科技是《金?！返摹肮恰?，那么文化就是小說的“魂”。翁銘峰以新文人書家的敏銳，將文化元素融入開發(fā)區(qū)的發(fā)展脈絡(luò)，既包括對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也包括對(duì)現(xiàn)代文化的創(chuàng)新，讓文化成為活在當(dāng)下的精神滋養(yǎng)。
在傳統(tǒng)文化傳承層面，小說聚焦于“在地文化的活化”。這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)話，讓地方傳統(tǒng)歷史文化煥發(fā)了新的生命力。在現(xiàn)代文化構(gòu)建層面，小說著力于城市精神的培育。隨著高城山開發(fā)區(qū)的發(fā)展，大量外來人口涌入，推動(dòng)了外來文化的聚集。管委會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，引進(jìn)實(shí)體大項(xiàng)目，大力發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，直接催生了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的升級(jí)迭代，推動(dòng)金城地區(qū)傳統(tǒng)文化與金海新區(qū)改革開放時(shí)代潮流的碰撞與升華，形成巨大的輻射影響力。
一部“有用”的小說，一部“有魂”的作品
《金海》的文學(xué)價(jià)值，不僅在于其精湛的敘事技巧和鮮活的人物塑造，更在于它實(shí)現(xiàn)了文學(xué)性與現(xiàn)實(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一——既是一部可品、可賞的文學(xué)佳作，也是一部能讓讀者讀懂時(shí)代、思考未來的“有用之書”。
在敘事結(jié)構(gòu)上，小說采用“多線交織”的方式，借助賈世峰的視野，將李中流的發(fā)展破局、魯問非的城市經(jīng)營以及莊雨嶺的動(dòng)遷線等多條線索有機(jī)融合，既展現(xiàn)了開發(fā)區(qū)發(fā)展的全貌，又深入挖掘了不同群體的命運(yùn)。在思想深度上，深入探討了發(fā)展中的矛盾與平衡——如何平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)？如何平衡科技革新與文化傳承？這些問題的提出與思考，讓小說超越了時(shí)代報(bào)告的局限，具有了更深遠(yuǎn)的哲學(xué)意蘊(yùn)。
《金?！返默F(xiàn)實(shí)意義，首先在于記錄歷史。開發(fā)區(qū)四十年的發(fā)展，是中國改革開放的縮影，小說通過文學(xué)的方式，將這一歷史進(jìn)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)、重要事件、典型人物記錄下來，為讀者了解改革開放的歷史提供了一個(gè)文學(xué)窗口。其次，小說的現(xiàn)實(shí)意義在于啟示當(dāng)下。小說中“科技與文化雙輪驅(qū)動(dòng)”的發(fā)展模式提醒我們，發(fā)展不能只追求“硬實(shí)力”，還要注重“軟實(shí)力”；不能只關(guān)注物質(zhì)財(cái)富，還要重視精神財(cái)富。而小說中人物的奮斗精神，也能激勵(lì)當(dāng)下的年輕人，從書中找到自己的影子，汲取前行的力量。最后，小說的現(xiàn)實(shí)意義在于展望未來。未來的發(fā)展，必然是科技與文化更深層次的融合，是物質(zhì)富裕與精神富足的共同實(shí)現(xiàn)，是人與自然和諧共生的美好圖景，這是作者留給讀者深度思考的新線索。
一部屬于時(shí)代，也屬于每個(gè)人的“金?！?/p>
翁銘峰的《金海》，是一面映照時(shí)代、映照人心的鏡子。它以開發(fā)區(qū)四十年的發(fā)展為經(jīng)，以科技與文化的雙輪驅(qū)動(dòng)為緯，以無數(shù)平凡建設(shè)者的命運(yùn)為絲，編織出一幅波瀾壯闊又細(xì)膩溫情的時(shí)代畫卷。
對(duì)于當(dāng)代讀者而言，閱讀《金?！?，不僅是一次文學(xué)審美之旅，更是一次與時(shí)代對(duì)話、與自我對(duì)話的精神之旅。它讓我們明白：時(shí)代的進(jìn)步，從來不是抽象的口號(hào)，而應(yīng)由每一個(gè)人的雙手創(chuàng)造；科技的發(fā)展，從來不是冰冷的機(jī)器，而是為了讓生活更有溫度；文化的傳承，從來不是塵封的古董，而是要在創(chuàng)新中煥發(fā)新生。
（作者系大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院研究員、作家、媒體評(píng)論人）
內(nèi)容來源：春風(fēng)文藝出版社
