古浪人家：文脈流長歲月知
作者：王發(fā)國
在河西走廊的東端，祁連山的雪峰如一道巨大的屏風(fēng)，將世俗的喧囂隔絕在外，留下了一片被風(fēng)霜雕琢、又被歲月溫柔以待的土地——古浪。這里，每一道山梁都刻著故事，每一粒沙石都藏著過往。如果說古浪是一部厚重的史書，那么“古浪人家”，便是書中那一個(gè)個(gè)最溫暖、最生動(dòng)的標(biāo)點(diǎn)，他們世世代代守護(hù)著這片土地的記憶與榮光。
古浪人家，是歷史長河中的守望者。早在四千多年前的新石器時(shí)代，這片土地上就有了先民漁獵游牧的身影。漢武帝元狩二年，霍去病將軍的鐵騎踏破祁連，河西走廊納入版圖，蒼松、揟次、樸環(huán)三縣的設(shè)立，讓古浪正式登上了歷史的舞臺(tái)。時(shí)光流轉(zhuǎn)，這里曾是“五涼”更迭的戰(zhàn)場，是隋唐昌松的繁華故地。作為絲路要塞，古浪峽“扼甘肅之咽喉，控五涼門戶”。想象當(dāng)年，駝鈴聲聲，商隊(duì)絡(luò)繹不絕，來自西域的香料、寶石與中原的絲綢、瓷器在這里交匯。古浪人家的先祖?zhèn)儯蛟S就是那古道上的驛站主人，或是那守關(guān)的將士，在歷史的洪流中，默默守護(hù)著這條文明的通道。
古浪人家，是長城腳下的傳承人。在古浪，長城不僅僅是一道墻，它是融入生活的風(fēng)景，是刻進(jìn)骨子里的文化符號(hào)。漢長城的夯土墩臺(tái)與明長城的雄關(guān)險(xiǎn)隘在這里交匯，像一條巨龍蜿蜒于崇山峻嶺之間。大靖的財(cái)神閣、土門的三義殿，這些巍峨的古建筑，是昔日“茶馬互市”繁華的見證，也是古浪人家心中不滅的燈塔。老人們常說，這長城腳下的風(fēng)，都帶著歷史的回響。因此，古浪人家對(duì)文物有著天然的敬畏。他們中的許多人，自發(fā)成為了長城的守護(hù)者，日復(fù)一日地巡查，只為讓這千年的遺跡不被風(fēng)沙掩埋。那流傳于鄉(xiāng)間的“古浪老調(diào)”，彈唱之間，既有《大賜?！返膫鹘y(tǒng)古韻，也融入了當(dāng)代的文明新風(fēng)，成為了國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這便是文化在民間最鮮活的傳承。
古浪人家，是紅色基因的踐行者。歷史的烽煙曾在這里留下了最悲壯的一筆。1936年的冬天，寒風(fēng)凜冽，紅軍西路軍在古浪境內(nèi)進(jìn)行了慘烈的“古浪三戰(zhàn)”。干柴洼的突圍、橫梁山的堅(jiān)守、古浪城的血戰(zhàn)，三千忠骨長眠于此，用鮮血染紅了這片土地。這段歷史，古浪人家從未忘卻。在每一個(gè)紀(jì)念日，人們都會(huì)自發(fā)地去祭奠英烈，孩子們聽著紅軍的故事長大，“堅(jiān)守”與“奉獻(xiàn)”的種子便在心中生根發(fā)芽。這份紅色的記憶，早已化作古浪人家性格中的一部分，成為了他們面對(duì)困難時(shí)永不枯竭的精神動(dòng)力。
古浪人家，是文脈延續(xù)的書寫者。從漢代的簡牘文化到唐宋的佛教藝術(shù)，從明清的水陸畫到民間的剪紙刺繡，古浪的文化底蘊(yùn)深厚而綿長。古浪的婦女們，一把剪刀，一張紅紙，就能剪出“龍鳳呈祥”、“五谷豐登”，那不僅是裝飾，更是對(duì)美好生活的祈愿；一針一線的刺繡，繡出的是山川河流，也是心中的信仰。這些源自生活的藝術(shù)，代代相傳，構(gòu)成了古浪人家獨(dú)特的精神世界。他們或許不善言辭，但他們的生活本身就是一首充滿文化韻味的詩，從炕頭的“河西寶卷”念唱，到節(jié)日里的社火狂歡，無一不在訴說著這片土地的文化自信。
古浪人家，依偎在歷史的臂彎，行走在時(shí)代的前沿。他們銘記著過去的輝煌與苦難，更滿懷希望地建設(shè)著未來的家園。這千年文脈，如祁連山的雪水般滋養(yǎng)著他們，讓他們在面對(duì)風(fēng)沙時(shí)有了更堅(jiān)實(shí)的底氣，在創(chuàng)造美好生活時(shí)有了更深沉的力量。古浪人家的故事，是歷史的回響，更是未來的序章。
