

臘八粥
王良杰
進了臘月門,不禁讓人想起“小孩小孩你別饞,過了臘八就是年”的童謠來。每年農(nóng)歷的臘月初八是我國的傳統(tǒng)節(jié)日臘八節(jié)。
關(guān)于臘八節(jié)的起源雖眾說紛紜,但考其源流,臘八節(jié)最早可追溯于先秦時期?!抖Y記·郊特牲》記:“蠟也者,索也。歲十二月,合聚萬物而索饗之也?!薄妒酚洝ぱa三皇本紀》載:“炎帝神農(nóng)氏以其初為田事,故為蠟祭,以報天地?!边@里,雖然指的是年終祭祀,把收獲的物品祭獻給祖先,祈求來年豐收,并沒有指定食物,但這個“蠟祭”就是早期臘八節(jié)的雛形。夏代稱臘日祭為“嘉平”,商代叫“清祀”,周代曰“大蠟”,漢代改為“臘”?!端鍟ざY儀志》記載:“臘者,接也”,“臘”有新舊交替的意思,“臘”字從“肉”旁,也表示冬天用肉祭祀,農(nóng)歷十二月由此被稱為“臘月”,稱臘祭這一天為臘日。
秦漢時期的臘八節(jié),主要活動是擊鼓驅(qū)疫,人們享用的食物就是祭祀之后的酒肉?!抖Y記》云:“儺人所以逐厲鬼也。”《呂氏春秋·季冬紀》注云:“今人臘前一日,擊鼓驅(qū)疫謂之逐除?!蹦媳背摹肚G楚歲時記》亦云:“十二月八曰為臘曰。諺語臘鼓鳴,春草生。村人并擊細腰鼓,戴胡頭,及作金剛力士以逐疫?!睗h代臘日,朝廷還有賜錢、賜食的慣例,如賜羊,寓意吉祥如意,賜牛肉、粳米等,則皆為貴重食料。
到了魏晉、南北朝,佛教傳入中國后,受到統(tǒng)治階級的大力推崇,佛教在國內(nèi)日漸繁榮,臘八節(jié)逐漸脫離了傳統(tǒng)的臘日節(jié)。到唐宋時期,臘八節(jié)就隨著社會的發(fā)展,節(jié)慶的繁復(fù)、民間的喜愛,加上佛教的影響,在唐朝得到快速、廣泛地傳播,逐漸結(jié)合了臘月辭舊迎新的祈年習俗,最終形成了以喝臘八粥為主要標志性節(jié)俗的民間節(jié)日。臘八節(jié)具有很深的宗教背景,在臘八節(jié)的眾多傳說中,佛成道日是最流行的。因此,臘八節(jié),又稱為“法寶節(jié)”“佛成道節(jié)”“成道會”等。
相傳,十二月初八這天是佛祖釋迦牟尼成道之日,古印度人為了不忘佛祖成道以前所受的苦難,也為了紀念佛祖在十二月初八悟道成佛,便在這天以吃雜拌粥作為紀念。自從佛教從古印度傳入中國,各寺院都用香谷和果實做成粥來贈送給門徒和善男信女們。這天,各寺院舉行法會,效法佛陀成道前牧女獻乳糜的典故,用香谷和果實等煮粥供佛,名為臘八粥。
宋代以來,臘八節(jié)喝臘八粥逐漸形成了一種風俗。宋朝吳自牧撰《夢粱錄》卷六載:“八日,寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設(shè)五味粥,名曰‘臘八粥’。”宋代陸游曾作《十二月八日步至西村詩》,詩中“今朝佛粥更相贈,更覺江村節(jié)物新”的描寫,也說明從官府到黎民,熬臘八粥已成習俗。
臘八粥,又稱“七寶五味粥”、“佛粥”、“大家飯”等,是一種由多樣食材熬制而成的粥。不同地區(qū)臘八粥的用料雖有不同,但基本上都包括大米、小米、糯米、高粱米等谷類,黃豆、紅豆、綠豆等豆類,紅棗、花生、蓮子、枸杞子、栗子、核桃仁、杏仁、桂圓、葡萄干、白果等干果。最早的臘八粥是用紅小豆煮,后經(jīng)演變,加之地方特色,逐漸豐富多彩起來。南宋文人周密撰《武林舊事》說:“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之類作粥,謂之臘八粥。”《燕京歲時記》里則稱“臘八粥者,用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮棗泥等,和水煮熟,外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄以作點染”。
從唐宋時期的臘八節(jié)喝臘八粥到如今,已歷經(jīng)千年的漫長歲月。在這一千多年的文化傳承中,臘八粥逐漸從一碗普普通通的飯食,變成了歷史文化的縮影,一種文化的體現(xiàn)。在古代社會,特別是在“臘七臘八,凍掉下巴”(或曰“臘七臘八,凍死叫花”)的三九天,作為食不果腹的黎民百姓來說,他們特別期盼能有一碗粥來溫暖那瘦癟的軀體,也希望能借過臘八節(jié)喝臘八粥來祭祀祖先神明,感謝祖先對他們生活的庇佑,同時也祈求來年能夠風調(diào)雨順、六蓄興旺、五谷豐登。
如今隨著經(jīng)濟的發(fā)展及人民生活水平的提升,人們不僅在臘月初八這天能吃臘八粥,其他時間也能吃,在時間上已完成了“去節(jié)日化”。隨著市場上層出不窮的八寶粥快餐食品的普及,人們早已不知臘八粥為何物。特別是如今受洋節(jié)的沖擊,傳統(tǒng)的臘八節(jié)這一延續(xù)千年的中華傳統(tǒng)節(jié)日已逐漸被邊緣化,甚至被淡忘。在增強民族文化自信的時代背景下,我們不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應(yīng)當傳承和保護自己的文化遺產(chǎn)。否則,隨著傳統(tǒng)文化的淡化與消失,必將帶來民族文化特征的弱化和消亡,最終引起民族文化基因的改變。
臘八來了,大家不妨到超市買些食材,再熬上一碗熱氣騰騰的臘八粥,以此來表達對中國傳統(tǒng)文化的重視與傳承吧。

王良杰(1968—),濟南市濟陽區(qū)新市鎮(zhèn)王堿場村人,中國散文學(xué)會會員,山東省作家協(xié)會會員,山東省散文學(xué)會優(yōu)秀會員,山東省報告文學(xué)學(xué)會會員,山東省第三十屆作家高級研討班學(xué)員。從教30余年,先后在濟陽縣新市鄉(xiāng)中學(xué)、濟陽四中、濟陽縣實驗中學(xué)任教,現(xiàn)任教于濟陽區(qū)澄波湖學(xué)校初中部。
100多篇散文、小小說等散見于《語文報》《當代小說》《聯(lián)合日報》《齊魯晚報》《山東教育》《山東工人報》《農(nóng)村大眾》《德州日報》、中國作家網(wǎng)、山東學(xué)習強國、閃電新聞、都市頭條、今日頭條等。有多篇作品獲獎,并被選入不同的文集。


