民風(fēng)煥彩興寧境，節(jié)慶凝祥古邑春
作者:李明麗
廣東省轄區(qū)內(nèi)的興寧市，客家人在此定居傳承至今已有一千多年歷史。這里的人過元宵節(jié)的方式非常獨(dú)特，在全國乃至全世界的民俗傳統(tǒng)之林中獨(dú)具一格。其獨(dú)特之處主要體現(xiàn)在三方面:
其一，興寧地區(qū)過元宵節(jié)并非一天，而是在一個(gè)時(shí)間段里包含有特定的三個(gè)日子。由請(qǐng)燈（請(qǐng)?。㈨懚。ㄒ喾Q上丁、上燈、賞燈）、暖燈三個(gè)重要日子組成，而且每個(gè)日子都各自有一套嚴(yán)謹(jǐn)而莊重的儀式。
其二，在興寧地區(qū)，這一時(shí)段中的第二個(gè)日子，同時(shí)兼具多種字面上的稱謂。有些屋場(chǎng)書寫為“賞燈"，有些屋場(chǎng)書寫為“響丁”，還有屋場(chǎng)稱之為“上丁”"響燈”….…雖字眼不同，其發(fā)音和意義卻是完全一樣的。因?yàn)榭图以捴?賞”“響”"上”發(fā)音相同或高度相偕，"燈""丁"“登”亦是同音，加上客家地區(qū)的民風(fēng)特色之一是“極具包容性”，所以興寧市的客家人，自祖輩們傳承至今，每要用到文字表述此節(jié)日時(shí)，全可憑書寫者的個(gè)人喜好，寫成哪一個(gè)稱謂的都有，其使用習(xí)慣等同于中國亦可稱為神州、華廈、炎黃子孫等等一樣。歷朝歷代的地方官吏以及文人墨客們（如祝枝山、羅孟郊）也都予以尊重并融于淳樸民風(fēng)中，從來不去計(jì)較人們用文字表述口語稱謂時(shí)選用了哪一個(gè)漢字?？谡Z一致而用字多元的現(xiàn)象得以在此地區(qū)兼收并蓄，毫無違和感地傳承并沿用至今，各個(gè)稱謂皆生機(jī)盎然。此，亦是興寧地區(qū)人文傳承方面的一大特色。
行文至此，不由聯(lián)想起近日看到的一篇文章，作者姓甚名誰一時(shí)記不起來了。大意是“搜典溯源"，要為民俗響丁節(jié)（亦稱賞燈、上燈、上丁）定下個(gè)統(tǒng)一稱謂，字里行間大有要憑一已之力顛覆傳統(tǒng)“撥亂扳正”、為節(jié)定名、為已立碑之勢(shì)。
民俗是由民眾世代創(chuàng)造、傳承并享用的風(fēng)俗生活，是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的厚重文化。豈可隨意地、局限地、片面地、主觀地為其定名？ 讀到此等道貌岸然之文，不由自主地會(huì)生出一份牽強(qiáng)感，就仿佛是讀到了某人提出必須統(tǒng)一選定興寧地區(qū)的請(qǐng)燈日、響丁日、暖燈日一樣。這種缺少公允的純個(gè)人觀點(diǎn)文章，會(huì)對(duì)這一民俗的傳承特色、對(duì)后輩的認(rèn)知產(chǎn)生什么樣的影響？ 客觀正確的書面稱謂，應(yīng)當(dāng)是尊重其人文傳承特色，選用你最心儀的稱謂詞，在后面加上括號(hào)，里邊備注上其他的稱謂為妥吧？
（此文中之所以選用“響丁”字眼，是因?yàn)樯罹看嗣袼坠?jié)主日的內(nèi)核，核心就是添了新丁的人家十分歡喜，便設(shè)盛宴請(qǐng)親朋來吃席分享喜悅，親友們買了寓意甘甜的糖和寓意響亮熱鬧的鞭炮來同喜慶賀共祝福新丁今日"乓棒”未來更"乓棒"（客家方言，意思是名頭響亮、聲勢(shì)浩大、熱鬧歡喜），這里的先祖創(chuàng)造此節(jié)日的初衷就是要將此歡喜造出聲勢(shì)、現(xiàn)時(shí)因新丁降臨家門要?dú)g喜熱鬧，祈求將來此兒能成才能光耀宗族，總之就是要“搞乓棒來”。其他的日子及儀式都是在此基礎(chǔ)上衍生而來的。 以前行文，還選用過“賞燈”字眼，但覺雖然妥帖，但是元宵節(jié)便是全國賞燈節(jié)，不足于突出興寧地區(qū)民俗特色的獨(dú)特個(gè)性及其承載的核心。 選用“響丁” 純屬個(gè)人喜好而已，也蘊(yùn)入希冀千門萬戶皆子息綿延，添財(cái)添丁吉祥如意的美好祝愿！） "響丁"（亦稱賞燈、上燈上丁），這是一個(gè)被興寧人高度重視的節(jié)日，其重視程度甚至高于過年。節(jié)日由“請(qǐng)燈”（請(qǐng)燈）、“響丁"（賞燈、上燈、上?。?、"暖丁”三個(gè)重要日子組成。其中“響丁"日為主日，是美好愿望成為現(xiàn)實(shí)后的欣喜，是家誕新丁血脈得到傳承后的欣慰與感恩，是借設(shè)宴和鼓樂鞭炮聲將添丁之禧通告親友及四鄰八舍的廣告日，是新丁戶接受親友祝賀的喜慶日，是族人為新丁上名入譜的祈福日。"請(qǐng)燈”"暖燈"日是在傳承過程中后來的衍生創(chuàng)造。”請(qǐng)燈”儀式重在對(duì)未來實(shí)現(xiàn)美好愿望的祈求，“暖燈”，則重在通過宗族內(nèi)的聚會(huì)活動(dòng)，提升血脈宗親的凝聚力，及立足于現(xiàn)實(shí)與未來之間的美好祝愿和腳踏實(shí)地的殷殷鼓勵(lì)與鞭策。
這三個(gè)日子的選定，最初是由各個(gè)屋場(chǎng)宗祠自身綜合考量后定出來的，旨在盡量避免與遷出的老屋場(chǎng)及周邊屋場(chǎng)的所選日子重復(fù)，也方便親友錯(cuò)開日期前來慶賀。所以從正月初八起至正月二十幾三左右的時(shí)段里，在興寧地區(qū)，每一日都有屋場(chǎng)在舉行“響丁"節(jié)的喜慶儀式，每一天都是車水馬龍熱鬧非凡。三個(gè)日子當(dāng)中，“響丁"日的選定尤其講究，必須比遷出的老屋場(chǎng)的響燈日提前一兩天，以示對(duì)宗祖的敬重。
請(qǐng)燈
"請(qǐng)燈”，一般選在初八至初十之間舉行儀式。寄托了整個(gè)宗族的美好希冀:燈是光明，寓意美好的前景；客家話中燈與?。泻ⅲ┩簦⒁鈴?qiáng)健與力量，承載族人血脈傳承的情感寄托；又與登同音，寓意心意可達(dá)、愿望實(shí)現(xiàn)。請(qǐng)燈時(shí)（即去買花燈），隊(duì)伍由宗族內(nèi)的男兒身組建，先到宗祠里舉行祭神儀式，上達(dá)于天地及列祖列宗。出發(fā)后一路上敲鑼打鼓，龍騰獅舞。按預(yù)先定好的吉時(shí)請(qǐng)（買）到花燈后，回程路上必須要不停地燃放鞭炮，且不可間斷，"乓乓棒棒"場(chǎng)面煞是熱鬧。其間也寄托了族人祈前途一路敞亮，前程一路錦繡相隨、添丁之喜年年不斷的淳樸又美好的期許。
響?。ㄒ喾Q賞燈、上燈、上丁）
響丁日，大多定在正月初九至正月十四日之間，是整個(gè)民俗活動(dòng)中的第二個(gè)重要日子，亦稱主節(jié)。其核心是聲勢(shì)浩大、響亮、熱鬧、引人注目、心愿達(dá)成的歡喜的通告等多重意蘊(yùn)。是日，新丁戶家里必定大宴賓朋、燃放鞭炮煙花以慶。同時(shí)宗族中還要舉行一個(gè)重大儀式一一“升燈”（又叫上燈、上?。?要在預(yù)先選定好的吉時(shí)，把請(qǐng)（買）回恭放著的花燈高掛到宗祠上廳的主梁上去；要把這一年新添的男丁名字添寫進(jìn)家中族譜里，為下一次翻印族譜做好重要記錄。儀式全程敲鑼打鼓鞭仗連天龍騰獅躍?？傊菫椤案闩野魜怼备鞅M其能地把這一重要時(shí)刻的儀式感拉滿，在眾人異口同聲歡呼"興”“登”"興丁"里共迎來華燈光耀滿堂春。
響丁之日，新添男丁的人家更是門披華彩，親朋共賀。賀禮中必不可少的是糖和鞭炮。糖寓意甜，鞭炮寓意響亮達(dá)遠(yuǎn)。白天鞭炮聲不斷，晚上更是熱鬧非凡:圍龍屋里宗祠上廳的幾張八仙桌上，由添新丁的人家擺滿了醇美的火炙老酒和豐盛的地方各色美食果品，族中男性長(zhǎng)輩們論輩份團(tuán)坐，周遭里三層外三層地圍滿了族中男女長(zhǎng)幼，講古、猜拳、勵(lì)志……盡情同樂。圍屋外的禾坪上，鞭炮轟鳴煙花燦爛，是感恩天地、感恩自然、感恩列祖列宗的致敬禮，是對(duì)關(guān)照和愛護(hù)過自家的親朋們的答謝禮，是祝愿新生兒健康成長(zhǎng)將來成才、祈愿家門人丁興旺、富裕昌盛的祈福禮； 是祈愿族人家家幸福祥和，人人奮發(fā)上進(jìn)，使家國名聲響亮遼遠(yuǎn)的鞭策禮……炮仗炸開鋪就一地厚厚的紅，寓意新丁的未來無限美好，腳踩紅（鴻）運(yùn)，名頭會(huì)又響又亮。 新丁無論是在哪里出生，千里萬里，家人都會(huì)帶上孩子回到老家來"響丁”。老家是根，樹高千丈因有根。出生在年末的新丁，來不及操辦儀式，會(huì)推遲至下一年再舉辦，稱作“頓丁”。
興寧地區(qū)向有"響得越多發(fā)得越多"“鞭炮一響，邪魅全杳”"鞭炮一響路路紅”"鞭炮一響，黃金萬兩”遺風(fēng)，響丁時(shí)節(jié)，整個(gè)興寧市轄區(qū)內(nèi)都成了不夜天。震耳欲聾的炮仗聲里，五光十色的煙花呼嘯著竄上天空，綻放出五彩斑斕的奇光異彩，此起彼伏，熱鬧非凡。去年有位友人隨我去親戚過“響丁"，結(jié)果觀禮后興奮到失眠，用剛學(xué)會(huì)的客家話慨嘆“天上神仙都看到唔想轉(zhuǎn)”。因此過年時(shí)節(jié)，此地的鞭炮也會(huì)出現(xiàn)賣到脫銷。據(jù)說還發(fā)生過其他地方的鞭炮貨運(yùn)車途徑此地時(shí)被高價(jià)截購的事件呢。
我想:要不是地方政府再三倡導(dǎo)節(jié)儉，節(jié)日"轟炸"風(fēng)會(huì)更厲害吧？
近年來出生率有所下降，遇上沒有新丁的年份，宗族中人便會(huì)家家捐款統(tǒng)一操辦，照樣是熱鬧非凡。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的認(rèn)知層次不斷提升，男女平等的觀念日益深入人心，“只要能爭(zhēng)氣有出息，男孩女孩一樣好”。越來越多的家庭主動(dòng)摒棄重男輕女的偏見，只要家中出生了小孩子的，便是添了人丁，就是天大的喜事。于是，男孩女孩一視同仁舉辦"響丁”儀式的屋場(chǎng)越來越多。這，何嘗不是一種與時(shí)俱進(jìn)的圓融與通達(dá)呢？
暖燈
“暖燈（亦稱暖?。?，是節(jié)慶的第三個(gè)重要日子。日期的選定也是各個(gè)屋場(chǎng)并不一致的。一般定在正月十五日或之后。暖是光明、溫暖、熱鬧、喜慶，是宗族中繼“響丁”后的慶賀與收尾儀式。主要流程是祭祖謝神、家族聚餐和處理花燈。其核心是通過儀式強(qiáng)化家族的凝聚力，祈愿宗族不斷繁榮、新丁多多并健康成長(zhǎng)，家族中人丁興旺，血脈綿延。
其中，要數(shù)處理花燈的儀規(guī)最是令族人興奮：花燈取下后，燈上紙剪的“人公袛”（小紙人）贈(zèng)予新丁戶留作紀(jì)念，剩余花燈上的飾物則由想添人丁的族中媳婦們爭(zhēng)搶。白花寓意男丁，紅花寓意女孩等等。搶剩下的竹篾架子，放到祖屋門口的禾坪上焚燒掉，稱為“暖化”。
花燈的"暖化”儀規(guī)也是不盡相同的。有的屋場(chǎng)請(qǐng)的花燈會(huì)掛上一整年，在下一年的請(qǐng)燈日除舊迎新，再舉行“暖化”儀式。
至此，賞燈節(jié)慶圓滿結(jié)束，各自投入到新一年的工作、學(xué)習(xí)生活中。
