散 文（B）（文藝隨筆006）
作家/沈 學(xué) 印 主播/河清海晏
《2025年詩(shī)星》選詩(shī)4首刊于內(nèi)文045頁(yè)
散 文（B）
散文，是心靈的聲音，是人生的獨(dú)語(yǔ)。
散文，可以通心，可以達(dá)理，可以寄意，可以寓情。
散文，最能反映一個(gè)人的人格、人性、人品、人為和性格、性情、性趣、性致。
一個(gè)心胸狹隘、見(jiàn)利忘義、看中功名、平庸無(wú)能的人是寫(xiě)不出散文的。
一個(gè)人格低下、人品卑劣的人更是寫(xiě)不出好的散文的。
從某種意義上講，散文是人的審美對(duì)象化的一種藝術(shù)結(jié)晶與情感載體，從中能體現(xiàn)出的都將是作者對(duì)人性的解讀和對(duì)人的生命價(jià)值的美學(xué)審視，繼而這種解讀與審視是具有歷史的凝重感和時(shí)代氣息的透析力的。
散文，寫(xiě)人、記事、繪景、狀物，不拘一格。
散文，敘事、描寫(xiě)、抒情、議論、兼采并用。
散文，短小精悍，取材廣泛，自由便捷，千姿百態(tài)，具有靈活多樣的藝術(shù)表現(xiàn)力。
散文，除十分講究韻律的詩(shī)歌以外的體裁均都屬于散文。
散文，其創(chuàng)作所具有的便利與快捷之優(yōu)勢(shì)是除詩(shī)歌以外的其它任何文體都不能與之相比擬的。
散文，看似“散”，實(shí)則不散，更是“形散而神不散”。
散文，是美文，不是“心靈雞湯”。
散文，是開(kāi)啟人類(lèi)心靈的一把金鑰匙。
散文，是開(kāi)啟人性原本樸實(shí)而質(zhì)美的、卻常常被禁錮與封閉在枷鎖之間的、用口語(yǔ)不便說(shuō)出的那些有利人性解放，心靈升華，思想陶冶，美感通心的東西。
作家秦華曾對(duì)此深有體認(rèn)，在《滅蚊趣說(shuō)》中，他借老兩口的對(duì)話便這樣寫(xiě)道：“文章是要寫(xiě)自己日常生活的，引起在心靈一亮一震的東西。寫(xiě)自己生活的故事，往往最好寫(xiě)，也最動(dòng)人！”
散文，原于生活，貼近生活。
散文，真實(shí)、經(jīng)歷、悟性、美感，永遠(yuǎn)是散文的生命力所在。
其實(shí)，散文就是作家自己的一種真實(shí)情感的外露和宣泄；是一種自我的表述與敘述，抒發(fā)與記錄。
很多東西，如感情、思想、見(jiàn)解、立場(chǎng)、看法、觀念等等，都是自己最真實(shí)的一面，絕對(duì)沒(méi)有虛構(gòu)的成分。
在這一點(diǎn)上，散文和小說(shuō)是不一樣的。
“現(xiàn)代的散文最大的特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里的所表現(xiàn)的個(gè)性，比以前的任何散文都來(lái)的強(qiáng)”（郁達(dá)夫《中國(guó)散文學(xué)大系散文二集·導(dǎo)言》）；
朱自清認(rèn)為散文的好處，正在于寫(xiě)“人類(lèi)的大生命分配于他的樣式”（人性中的個(gè)人性），其可愛(ài)和可貴之處“正是這個(gè)‘自己’，因此，寫(xiě)散文即意在表現(xiàn)自己?！?/p>
林語(yǔ)堂也有“特以自我為中心，以閑適為基調(diào)”的提法；
今人余光中也說(shuō)過(guò)：“散文家無(wú)所憑藉，也無(wú)可遮掩，不像其他文類(lèi)可以搬弄技巧，讓作者隱身在其后?！?/p>
散文作家林非說(shuō)的更為直接，散文的本質(zhì)是：“自由自在地抒發(fā)自己的真性情感，表露自己充滿個(gè)性色彩的心靈世界?！?/p>
散文，是滿足心靈的美文。
散文，是對(duì)生命的自珍自愛(ài)。
因而，我喜歡散文。
(2026年1月19日于伊春“悠然居”書(shū)齋)
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