中國雨巷文學(xué)社
歷代書法家趣事
作者:陳繼生 - 杭州

第八十七篇
清三朝閣老、九省疆臣、一代文宗。以學(xué)問客串,
形成書法史的大轉(zhuǎn)折
此人出生江蘇揚(yáng)州一個以文兼武的世家,母親偏重文字教育,父親則教他騎馬射箭。乾隆五十年( 1785 年)他在科試考取第一名,乾隆五十一年( 1786 年)鄉(xiāng)試中式第八名,成為舉人。乾隆五十四年( 1789 年),他 26 歲時,殿試二甲第三名,賜進(jìn)士。乾隆五十六年( 1791 年),朝廷大考翰詹,高宗親擢升此人一等第一名。他曾兩度撫浙江、平定海盜為著。總督兩廣,肅清盜匪數(shù)千。道光十五年( 1835 年),此人回朝接任官刑部、兵部事務(wù),加拜體仁閣大學(xué)士。道光十八年( 1838 年), 允準(zhǔn)返揚(yáng)州,定居大車門福壽庭院。道光二十六年( 1846 年)十月十三日,在康山私宅逝世,享壽 86 歲。
此人治學(xué)領(lǐng)域廣闊,經(jīng)學(xué)、文字學(xué)、金石學(xué)、天文歷算學(xué)、史學(xué)、地理學(xué)、??睂W(xué)無不涉獵, 尤專于經(jīng)學(xué),并有相應(yīng)的著作。他六十歲時,友人龔自珍曾撰文對其在大半生所取得的學(xué)術(shù)成就進(jìn)行了比較全面的總結(jié),盛贊他的訓(xùn)詁之學(xué)、??敝畬W(xué)、目錄之學(xué)、典章制度之學(xué)、史學(xué)、金石之學(xué)、術(shù)數(shù)之學(xué)、文章之學(xué)、性道之學(xué)、掌故之學(xué)等,稱其“凡若此者,固已匯漢宋之全,拓天人之韜,泯華實之辨,總才學(xué)之歸”。
此人著書據(jù)統(tǒng)計約有三十種,主編過《嘉慶嘉興府志》80 卷, 《廣東通志》334 卷。主持編纂《經(jīng)籍纂注》106 卷,《十三經(jīng)??庇?243 卷以及《山東金石志》《兩浙金石記》等。又創(chuàng)編清史《儒林傳》《文苑傳》《疇人傳》。自著為《揅經(jīng)室集》共六集 58 卷。
由于此人精于金石,尊碑仰帖,著作有《中州金石記》。特別是《南北書派論》和《北碑南帖論》兩部著作。他力提倡宗法北碑,此觀念對晚清書壇影響深遠(yuǎn),同時也奠定了書法史的一流理論家的地位。在碑學(xué)自金農(nóng)始至鄧石如、伊秉綬等實踐過程中,對碑學(xué)的認(rèn)識尚處于一種模糊狀態(tài),更沒有提到理論的高度,難以與二王體系相拮抗,而此人則以學(xué)問家客串書法家的姿態(tài),完成了中國書法史的一個大轉(zhuǎn)折。
澄清了傳統(tǒng)的兩大內(nèi)涵,一是“二王”為首的帖學(xué)體系,二是漢魏碑版、石刻的北魏體系。
將漢晉墓志、山野碑崖提高到書法的層面,使民間書法并入書法傳統(tǒng),為后人取法找到新的亮點(diǎn)。
指明了碑帖之長短,辨別碑帖之淵源,為以后的書法發(fā)展明確了方向。他的書法著作涉獵甚廣,成為我國書法史上的重要理論。
此人善書法,尤精篆隸。入值南書房時,參與撰修《石渠寶笈》,研究宮中懋勤殿所藏的古書畫冊,成《石渠隨筆》一書。
他的隸書效法《石門頌》《百石卒史碑》,郁勃飛動,醇雅清古。能作擘窠大字。所撰《南北書派論》《北碑南帖論》,為清代提倡尊碑之有力者。丁文雋《書法精論》認(rèn)為:清代碑學(xué)“鄭燮、金農(nóng)發(fā)其機(jī),此人導(dǎo)其流,鄧石如揚(yáng)其波,包世臣、康有為助其瀾,始成巨流耳”。
在翁方綱、阮元等人的影響下,朝鮮金石學(xué)家、書法家和詩人金正喜( 1786-1856)開創(chuàng)了“秋史體”,極大影響了當(dāng)代的韓國書畫藝術(shù)。金正喜以此人弟子自稱, 并以此意自號“阮堂”。
此人工詩文,精鑒賞,亦能畫,擅畫花卉木石,筆致秀逸。
他在任云、貴總督時,曾在具有天然圖畫的各色大理石題識。后來曾編《石畫記》,其書有刻本傳世。其底稿大小不一,達(dá) 100 多張。大者如一頁稿紙,小者僅火柴盒大小,紙張質(zhì)量也是不一,可見是他靈感一到,便隨手拈來。字體以行書為主,也有隸書、篆書、楷書,反映了他的書法的多種面目,視之皆為精品。
此人死后入祀浙江名宦祠,他先后在杭州主政 12 年,對杭州的半山(皋亭山)情有獨(dú)鐘,把半山當(dāng)作紹興的蘭亭。每到清明節(jié),就約上文人學(xué)士一起觀賞桃花、飲酒應(yīng)試修稧。
據(jù)記載:嘉慶三年( 1798 年)春,雨過天晴,此人邀好友陸耀通、蔣微蔚等人坐小船到半山看桃花。在半山橋靠岸,在千樹萬樹的桃花叢中,飲酒吟詩,待暮色降臨,方才踽踽登舟返回。
之后的嘉慶五年、嘉慶八年、嘉慶九年等都有記載他去半山賞桃花的情景,留有詩句:“江南江北花孰多,花多花少皆當(dāng)歌。千紅萬紫不來看,花自春風(fēng)人奈何”。
嘉慶初年,此人擔(dān)任浙江巡撫,當(dāng)時西湖淤塞,他就率眾疏浚,將疏浚的淤泥集中堆疊成島,百姓稱之為“阮公墩”,如今是新西湖十景之一的“阮墩環(huán)碧”。
此人從不做生日。四十歲是大做壽辰的年齡,他卻在正月二十日生日這天,離開浙江巡撫衙門,到海塘工地視察,避免親友屬吏的祝壽。以后無論大小生辰都這樣過,所謂“每于是日謝客,獨(dú)往山寺”,作竟日之游。因往山林,參觀古跡外,煮茶消遣,所以他把這一做法叫作“茶隱”。他不做壽有兩個原因,一是謝卻壽禮,不以“屏幛宴樂為美”。二是講求養(yǎng)生之道,即不做生日,把精力放在保養(yǎng)身體上。他知道這時應(yīng)當(dāng)注意身體了。所以他到此盛年,不是沾沾自喜于過往的成就,而是研究如何“卻老病”。此人得享高年,同他愛惜身體,不事狂歡淫樂,有很大關(guān)系。
此人有三朝閣老、九省疆臣、一代文宗之美譽(yù),乾隆帝曾高興地對大臣們說:“不意朕八旬外復(fù)得一人。”
此人就是清中期重臣,經(jīng)學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家、金石學(xué)家阮元。

作者簡介:
陳繼生:上世紀(jì)七十年代知青,杭州上城區(qū)市場監(jiān)督管理局原副調(diào)研員,電大語文類畢業(yè)。中國硬筆書法協(xié)會會員,中國作協(xié)作家書畫院浙江分院秘書長,浙江省老干部書法家協(xié)會理事,《浙兵歲月》大型文集副主編,浙江雜文學(xué)會副秘書長,杭州市作家協(xié)會會員。

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(2026年 1月27日)