藝術(shù)家張登府
弘揚(yáng)古法 書壇立范
——張登府書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力
張登府先生的書法人生，是一部關(guān)于傳承與創(chuàng)新的傳奇。
張登府作品賞析
1947年生于江蘇淮安的他，自幼便與筆墨結(jié)緣，這份對(duì)書法的摯愛融進(jìn)了他的工作與生活，從軍旅生涯到國企領(lǐng)導(dǎo)崗位，再到退休后的專職藝術(shù)工作，他始終筆耕不輟，研習(xí)不止，最終成為當(dāng)代書壇一位非同尋常的人物。
作為一位軍旅書法家，張登府先生的作品首先給人的印象是一種浩然正氣與雄渾氣象。他的行草書，如自作詩《江城子 建軍九十五周年有感》，用筆沉實(shí)而不失靈動(dòng)，結(jié)體開張而不失法度，通篇洋溢著一種"吞吐大荒"的豪邁與自信。
張登府作品賞析
這種風(fēng)格的形成，與他數(shù)十年的人生閱歷和深厚的國學(xué)修養(yǎng)密不可分。他將個(gè)人的胸襟氣度與對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解，完美地融入了筆墨之間。
張登府先生書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力，首先源于他對(duì)古法筆法的堅(jiān)守與傳承。他是全國極少數(shù)掌握并傳承"運(yùn)指轉(zhuǎn)筆"這一瀕臨失傳的古法筆法的書法家。
古人稱這種筆法為“撥鐙法”，強(qiáng)調(diào)通過手指左右捻轉(zhuǎn)筆管來書寫每一個(gè)點(diǎn)畫，使“筆心常在點(diǎn)畫中行”，確保中鋒運(yùn)筆，從而使點(diǎn)畫筋骨血肉神采兼?zhèn)?。他的作品，如自作詩《論古法筆法》，每一筆都交代清晰，提按轉(zhuǎn)折之間，盡顯古法的精妙與韻味。這份對(duì)傳統(tǒng)技法的執(zhí)著，使他在當(dāng)代書壇獨(dú)樹一幟，成為了古法傳承的領(lǐng)航性人物。
張登府作品賞析
其次，他的書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力，建立在其全面而深厚的學(xué)養(yǎng)之上。他不僅勤于臨池，更是博學(xué)善悟，"諳書論，通國學(xué)"。他的書作內(nèi)容除了古典詩詞格言之外，更多的是自作詩詞聯(lián)句，這使得他的書法實(shí)踐有了堅(jiān)實(shí)的理論和廣博的學(xué)識(shí)支撐。
張登府作品賞析
他撰寫的"追尋瀕臨失傳的古法筆法"等書論，以及創(chuàng)作的詩詞聯(lián)語，都展現(xiàn)了他作為一位學(xué)者型書家的素養(yǎng)。這種理論與實(shí)踐的結(jié)合，使他的藝術(shù)主張更具說服力和影響力。
張登府先生書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力，還體現(xiàn)在他所獲得的廣泛認(rèn)可與崇高地位上。他先后擔(dān)任中國老年書畫研究會(huì)駐會(huì)秘書長、顧問、藝術(shù)委員會(huì)委員，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)書法藝術(shù)委員會(huì)委員，北京書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，以及北京金魚池書畫院名譽(yù)院長、天津天獅學(xué)院客座教授等多個(gè)重要職務(wù)，是業(yè)內(nèi)公認(rèn)的領(lǐng)軍人物之一。
張登府作品賞析
他的作品不僅參加了全國藝術(shù)博覽會(huì)等多次大展，榮獲網(wǎng)絡(luò)大賽金獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，還被多家機(jī)構(gòu)收藏或刻碑，入編多部大型書冊(cè)。
尤為值得一提的是，他的藝術(shù)成就得到了社會(huì)各界的高度關(guān)注，百度、人民號(hào)、今日頭條等數(shù)百家媒體都對(duì)他進(jìn)行了推介，這種影響力在當(dāng)代書壇是極為罕見的。
張登府作品賞析
然而，張登府先生書法藝術(shù)的獨(dú)特魅力，更在于他作為一位文化傳承者的使命感和擔(dān)當(dāng)精神。他深知古法傳承的重要性、緊迫性和艱巨性，因此不遺余力地進(jìn)行研究、實(shí)踐，教學(xué)、推廣，希望將這一寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。
這種超越個(gè)人功利的追求，使他的藝術(shù)生命具有了更深遠(yuǎn)的意義，也贏得了業(yè)界的廣泛尊重。
在當(dāng)代書壇，張登府先生無疑是一座豐碑。他以數(shù)十年的不懈努力，在古法傳承、創(chuàng)作實(shí)踐、理論研究等方面都取得了卓越的成就，建立了無可爭議的權(quán)威地位。
他的藝術(shù)，是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的橋梁，是古典美學(xué)在當(dāng)代的生動(dòng)體現(xiàn)。他的存在，本身就是一種文化自信的象征，激勵(lì)著后來者在書法藝術(shù)的道路上不斷探索與前行。
張登府作品賞析
藝術(shù)家王麗麗
墨香染初心，牡丹綻芳華——王麗麗的會(huì)派牡丹之美
在中國畫的百花園中，"會(huì)派牡丹"以其靈動(dòng)飄逸、雅俗共賞的獨(dú)特風(fēng)姿，綻放出耀眼的光彩。畫家王麗麗的作品，正是這一畫派中一朵飽含生命力的新葩。她以退休為人生新起點(diǎn)，將對(duì)生活的熱愛與對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，全部融入了筆下那一朵朵雍容華貴的牡丹之中。
王麗麗的藝術(shù)之路，是一段關(guān)于熱愛與堅(jiān)持的動(dòng)人旅程。2024年，她從職業(yè)生涯中轉(zhuǎn)身，并未選擇安逸，而是毅然投身于"會(huì)派牡丹"的藝術(shù)世界。在創(chuàng)始人李會(huì)老師的悉心指導(dǎo)下，她憑借著勤奮與悟性，迅速找到了屬于自己的藝術(shù)語言。短短一年時(shí)間，她的作品便入選了建黨104周年專題展，并在第二十五屆北京藝術(shù)博覽會(huì)上綻放光彩，這份成就，是對(duì)她不懈努力的最好見證。
王麗麗作品賞析
王麗麗的牡丹畫，既深植于"會(huì)派牡丹"的藝術(shù)精髓，又彰顯出鮮明的個(gè)人風(fēng)格。她筆下的花朵，無論是嬌艷欲滴的粉紅，還是神秘高貴的紫藍(lán)，都洋溢著一種蓬勃向上的生命力。她用靈動(dòng)的筆觸，勾勒出牡丹花瓣的層次與質(zhì)感，用濃淡相宜的色彩，渲染出花朵的神韻與氣質(zhì)。每一朵盛開的牡丹，都仿佛在訴說著一個(gè)關(guān)于生命綻放的故事，傳遞著積極向上的人生態(tài)度。 她的作品《國色朝酣酒，天香夜染衣》，將牡丹的"國色天香"描繪得淋漓盡致。畫中，幾朵粉紅的牡丹在墨色淋漓的枝葉襯托下，顯得格外嬌艷動(dòng)人。花瓣的暈染自然流暢，色彩過渡柔和，仿佛能讓人聞到那淡淡的花香。這幅作品不僅展現(xiàn)了她扎實(shí)的繪畫功底，更體現(xiàn)了她對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻理解與傳承。
王麗麗作品賞析
另一幅作品《疑是洛川神女作，千嬌萬態(tài)破朝霞》，則充滿了浪漫主義的情懷。畫中的牡丹，如同一群從天而降的仙女，姿態(tài)萬千，顧盼生情。王麗麗巧妙地運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，使畫面充滿了詩意與想象空間，將牡丹的"千嬌萬態(tài)"表現(xiàn)得栩栩如生。 王麗麗的藝術(shù)實(shí)踐，完美詮釋了"會(huì)派牡丹"的核心理念——既尊重傳統(tǒng)，又擁抱創(chuàng)新。她的作品既保留了中國畫的筆墨韻味，又融入了現(xiàn)代人的審美意趣，真正做到了雅俗共賞。在她的筆下，牡丹不僅僅是一種花卉的描繪，更是一種精神的象征，一種對(duì)生命輝煌的禮贊。
王麗麗作品賞析
正如她自己所言："會(huì)派牡丹的綻放，是對(duì)生命的熱愛和執(zhí)著，就像我們的人生一樣，只有熱愛和堅(jiān)持，才能收獲屬于我們的輝煌。"王麗麗用她的畫筆，描繪的不僅是牡丹的芳華，更是她自己退休后那段精彩的人生華章。她的藝術(shù)之路告訴我們，只要心懷熱愛，勇于追求，人生的每一個(gè)階段都可以是一個(gè)全新的開始，都能綻放出獨(dú)特的光彩。 王麗麗的會(huì)派牡丹，是她藝術(shù)初心的寫照，也是她精神世界的窗口。在她的筆下，每一朵盛開的牡丹，都承載著對(duì)美好生活的向往，也傳遞著一種積極向上的生命力量。這份力量，正如她所畫的牡丹一樣，歷經(jīng)風(fēng)雨，卻依然保持著那份與生俱來的高貴與從容，在歲月的長河中，靜靜綻放，永不凋零。
王麗麗作品賞析
