詩人顧偕印象
趙志超
2019年暮春，我從湘潭出發(fā)，自株洲西站馳赴廣州南站，應(yīng)在穗友人汪健之約，前往天河順天軒赴一場鄉(xiāng)宴。推包廂門而入，一眼便望見顧偕靜坐窗畔，中等身形，烏發(fā)梳得一絲不茍，白皙的面龐，鼻梁上架著一副寬邊玳瑁眼鏡，鏡片后的目光溫和而富有穿透力，恍惚于塵世喧囂中能洞見事物本真的內(nèi)核。他身著熨帖的淺灰襯衫，袖口輕挽至小臂，腕間的手表襯托出書卷氣，流露出詩人的清俊疏逸、學(xué)者的深邃沉潛。歲月流轉(zhuǎn)，他依舊溫文爾雅，舉手投足間，盡顯時光沉淀后的從容與通透。
席間，詩人范義坤、劉安定及畫家黎偉明夫婦等舉杯暢飲，笑語喧闐，粵韻裹挾著湘情，暖意漫溢。顧偕素來語寡，然開口必及文學(xué)與思想，語調(diào)平緩卻字字珠璣，藏著歲月淬煉的智慧。酒過三巡，他從隨身的深褐色帆布包中取出兩本詩集——《風(fēng)展紅旗》《國家交響曲》，輕置于我面前，書頁間墨香猶存，書脊已微微磨損，顯然是常伴身側(cè)、反復(fù)翻閱之物。
顧偕雙手遞書，姿態(tài)鄭重而謙遜，仿佛交付的不是自己的心血之作，而是一份跨越山海、沉甸甸的知己情誼。我接過書，心潮激蕩，即興賦詩一首：
粵味湘情重，盛筵待鄉(xiāng)賓。
興來詩一首，緣至酒三巡。
別后長相憶，樽前倍覺親。
羊城花正好，細(xì)雨洗微塵。
詩中的“興來詩一首，緣至酒三巡”，正是為這暖心瞬間落筆。顧偕眼眸中泛起溫潤的光，輕聲嘆道：“志超兄，你這首詩，道盡了我們這些異鄉(xiāng)游子的拳拳之心??！”
這場羊城之會，牽起我與顧偕多年的交游脈絡(luò)，也讓我得以循著時光的轍印，讀懂這位詩人在命運(yùn)淬煉中堅(jiān)守詩心的一生，讀懂生活與文學(xué)相生的真諦，讀懂文字之于生命的永恒意義。
一、 青春淬煉：湘江之畔孕育文學(xué)初心
與顧偕相交愈深，愈能從他的詩句與言談中，觸摸到那段扎根湘潭的青春歲月。那雖是命運(yùn)給予他的困頓與磨礪，卻成了他文學(xué)生涯的源頭活水。在湘江之畔，他以苦難為墨，堅(jiān)守為筆，寫就一位“文學(xué)餓漢”最純粹的初心。
1975年8月1日，14歲的顧建華自上海徙居湘潭，命運(yùn)的軌跡自此改寫。4歲那年，因父親遭遇政治不公待遇，他無奈被過繼他人，此番背井離鄉(xiāng)，陌生的鄉(xiāng)音、迥異的風(fēng)土，疊加寄人籬下的敏感，讓這位“上海佬”一度墜入憂郁與無助的深淵。他曾在回憶錄中悵然寫道：“那時的我，常獨(dú)坐在湘江邊，看江水湯湯北去，心似無根浮萍，在天地間茫然飄蕩?！?/font>
湘潭市第十一中學(xué)的校園里，同學(xué)們一句“知道這兒出了個毛澤東嗎？”的打趣，更添了他在異鄉(xiāng)的疏離與孤寂。也正是這份疏離與孤寂，讓他與文字結(jié)下不解之緣，在筆墨間尋覓心靈的棲居之所。
15歲那年，顧建華在返鄉(xiāng)的火車上，寫下人生第一首詩《揮別》：“汽笛一聲長鳴/把故鄉(xiāng)拉成一條線/我站在車窗邊/揮別的手/像一片無力的葉子?！敝赡酃P觸里藏著少年獨(dú)有的悵惘，也讓他驟然醒悟，分行的文字，竟是安放孤獨(dú)、寄托渴望最妥帖的容器。
高中畢業(yè)后，顧建華進(jìn)入湘潭市政公司，當(dāng)了一名修路工；后又輾轉(zhuǎn)做起倉庫保管員。五年的體力勞作，讓他飽嘗人間煙火的艱澀。烈日下?lián)]汗如雨，寒風(fēng)中瑟縮前行，手掌磨出層層老繭，日子清貧到捉襟見肘，可他對文學(xué)的熱愛，卻如湘江之水，奔流不息，從未停歇。沒錢買書，便去拾破爛換錢，在舊書攤前流連忘返；勞作間隙，旁人歇息閑聊，他卻揣著泛黃的書卷，躲在樹蔭下苦讀，成了眾人眼中執(zhí)拗的“文學(xué)餓漢”。
若干年后，顧偕與我追憶那段歲月時，眼中滿是釋然：“所謂苦難，從來不是命運(yùn)的刁難，而是生命的饋贈。正是那段日子，讓我讀懂了人間煙火的滾燙，悟透了生命韌性的力量，這些都成了我筆下最厚重的底色。”生活的磨礪未曾磨平他的棱角，反倒化作創(chuàng)作的養(yǎng)分，讓他的文字自開始便扎根大地，飽含真情。
1978年，他以“顧偕”為筆名，將短詩《記憶》投寄湘潭市文化館主辦的《雨湖文藝》，詩中“記憶是一把生銹的鑰匙/打不開塵封的門/卻能在心底/磨出一道深深的痕”，以靈動的意象與真摯的情感，打動了主編江立仁先生。這位儒雅的長者，成了顧偕文學(xué)路上的第一位伯樂，不僅全文刊發(fā)詩作，還特意寫信約見。初見時，江老師緊握他的手，語重心長地說道：“你的詩有靈氣，更有真情。文學(xué)之路道阻且長，唯有堅(jiān)守初心，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！?nbsp;
此后，這份忘年之交，便成了他逆境中的光。無書可讀，江立仁老師便將私藏的詩集、小說盡數(shù)相借；屢遭退稿時，江老師便陪他漫步湘江畔，寬慰他：“退稿不是否定，而是讓你打磨出更臻完美的作品?！币淮?，顧偕接連收到10封退稿信，心灰意冷，方欲棄筆。江老師連夜趕到他的陋室，掏出一本泰戈?duì)枴讹w鳥集》，指著那句“只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量”，為他重新點(diǎn)燃詩路前行的勇氣。同年，他的散文《參觀板倉》在上海《少年文藝》發(fā)表，這標(biāo)志著他正式邁向文壇的起步。
湘潭老作家谷靜先生，亦以筆墨為他照亮前路。聽聞顧偕修路間隙苦讀創(chuàng)作的故事，谷靜深受觸動，數(shù)次深入他的勞作現(xiàn)場，促膝長談，寫下《青年“詩魔”》一文，記錄他“手握鐵鍬，心在詩海遨游；以汗水澆灌夢想，用文字點(diǎn)燃希望”的模樣。此文后被收入臧克家題寫書名的《毛澤東故鄉(xiāng)》一書，“詩魔”之名自此在湘潭文藝界傳開。顧偕后來與我談及此事，仍滿是感念：“谷靜老師的文章，如一束火，燒盡了我所有的猶豫與怯懦。從那以后，我便篤定信念，此生唯以詩為伴，風(fēng)雨兼程?！?/font>
在湘潭的歲月里，顧偕更收獲了一眾志同道合的文友，小說家聶鑫漢，女作家李映紅，詩人曾慶仁、楚子、鄒聯(lián)安，皆是他創(chuàng)作路上的知音與摯友。他們常聚于湘江邊的茶館，或是白石詩社的雅集，煮茶論詩，秉燭夜談，有對文字的思辨，有對創(chuàng)作的切磋，有真誠的批評，更有暖心的鼓勵。聶鑫漢以小說筆法見長，常與他探討文字的敘事張力；李映紅擅長散文創(chuàng)作，常與他交流詩性語言的表現(xiàn)技巧；曾慶仁、楚子對現(xiàn)代詩見解獨(dú)到，他們常為一個意象爭論至深夜；鄒聯(lián)安性情豪爽，總在他生計困窘時伸出援手。這份純粹的文友情誼，成了他困頓歲月里最溫暖的支撐。
1984年，顧偕加入湘潭市文協(xié)（后更名市作家協(xié)會），在這片浸潤著湖湘文脈的沃土上，完成了從文學(xué)青年到作家的蛻變。這段青春淬煉的時光，讓他感悟：文學(xué)從不是空中樓閣，唯有扎根生活的土壤，汲取苦難的養(yǎng)分，方能生長出有筋骨、有溫度、有力量的文字；初心亦從不是年少意氣，而是歷經(jīng)風(fēng)雨后，依舊不改的赤誠與堅(jiān)守。
二、 南下逐夢：以詩為舟渡歲月長河
1993年，顧偕攜帶刊發(fā)2400行長詩《太極》的《芙蓉》雜志，告別生活了18年的湘潭，南下廣東，開啟了人生新的征程。這一路，有漂泊的艱辛，有求索的迷茫，卻更有他以詩為舟、以夢為帆的篤定，最終在嶺南大地站穩(wěn)腳跟，讓“詩魔”之名響徹文壇，書寫了一段逐夢前行的文學(xué)傳奇。
初抵廣東，前路茫茫。他輾轉(zhuǎn)惠州、東莞等地，住過逼仄簡陋的出租屋，吃過果腹的廉價盒飯，湘潭歲月里師長的提攜、文友的相伴，皆化作孤身闖蕩的踽踽獨(dú)行。可縱使身處困頓，他行囊里的稿紙從未空缺，手中的筆從未停歇，湘江畔沉淀的生活感悟，湘潭歲月淬煉的精神力量，皆化作筆下的萬千氣象，在文字里安放漂泊的靈魂。
憑借扎實(shí)的文學(xué)功底，顧偕漸漸在廣東文壇嶄露頭角。先是受聘為《惠州日報》編輯、《東莞文藝》主編，在筆墨耕耘中積累沉淀。1994年，他被從化市文化局招錄，進(jìn)入市文化館專職從事創(chuàng)作；后又躋身廣東省文學(xué)院，每月享有1500元創(chuàng)作補(bǔ)貼，終于得償所愿，能心無旁騖地投身文學(xué)事業(yè)。1999年，顧偕加入中國作家協(xié)會。2003年，他以“全國著名作家”的身份，作為特殊人才被廣州市政府引進(jìn)，調(diào)任廣州市文學(xué)創(chuàng)作研究所專業(yè)作家；同年，當(dāng)選為廣州市作協(xié)副主席，這一任便是四屆，直至2023年卸任。這份認(rèn)可，是對他文學(xué)造詣最有力的佐證。
此后的歲月，顧偕始終在文學(xué)之路上深耕不輟，亦在時代浪潮中汲取創(chuàng)作靈感。2004年，受廣州市委宣傳部委派，他赴廣州經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)掛職一年，擔(dān)任區(qū)電視中心副主任。基層一線的歷練，讓他對時代發(fā)展有了更真切的感知，對人間煙火有了更深刻的體悟。2005年，他奉命籌建蘿崗區(qū)文聯(lián)，當(dāng)選區(qū)政協(xié)常委；同年下半年，遠(yuǎn)赴香港，在穗駐港國企掛職，歷時數(shù)月筆耕不輟，寫下紀(jì)念香港回歸十周年長篇史詩《懷抱香江》，5000行詩句，字字皆是對家國統(tǒng)一的深情禮贊，對時代發(fā)展的由衷謳歌。
2021年，顧偕自廣州市黃埔區(qū)文聯(lián)退休，可對文學(xué)的赤誠，卻從未因歲月流轉(zhuǎn)而消減。在廣州的20余載，他完成了從漂泊游子到詩壇名家的華麗蛻變，這份蛻變，離不開湘潭歲月的積淀，更離不開他對詩心的堅(jiān)守。他曾在給友人的手機(jī)短信中寫道：“詩歌從不是裝點(diǎn)生活的飾品，而是照亮人心的燈塔。在物欲橫流的塵世，唯有詩性的光芒，能穿透浮躁，指引靈魂歸處?！?/font>
那些年，我和顧偕雖相隔千里之遙，卻常以電話、短信往來，暢談創(chuàng)作心得。他的言語，質(zhì)樸而雋永，滿是對詩歌的赤誠，對友人的真摯。南下逐夢的路上，風(fēng)雨不曾停歇，困頓未曾遠(yuǎn)離，可他始終以詩為魂，以堅(jiān)守為翼，在文學(xué)的旅途上篤定前行。他用半生歷程印證：人生如路，唯有歷經(jīng)跋涉，方能洞見風(fēng)景；文學(xué)如燈，唯有心懷赤誠，方能照亮生活。
三、 星空璀璨：筆耕鑄就文學(xué)高峰
從湘江之畔的青澀少年，到嶺南文壇的領(lǐng)軍人物，從困頓歲月里的“文學(xué)餓漢”，到享譽(yù)中外的詩壇大家，顧偕以半個世紀(jì)的筆耕不輟，在文學(xué)天地里攀越了一座又一座高峰。他的作品，如夜空璀璨星河，既映照著家國山河的壯闊，亦叩問著生命宇宙的深邃，更詮釋了文學(xué)之于人生的終極意義。
早期巔峰之作《太極》，是顧偕文學(xué)生涯的重要里程碑。這部2400行長詩，以東方太極“陰陽平衡”的哲思為內(nèi)核，探尋人類精神的困境與救贖之路。1993年發(fā)表于《芙蓉》雜志頭條后，旋即在文壇引發(fā)強(qiáng)烈反響，成為當(dāng)代長詩創(chuàng)作的典范。1996年，該詩入選國家外文局“熊貓叢書”，推出英漢對照版，向海外推廣，讓中國詩歌的哲思走向世界。1997年，他將英譯本寄贈時任美國總統(tǒng)克林頓，竟收到對方親筆復(fù)函，信中盛贊他是“心懷人類、兼具責(zé)任的作家”，其作品蘊(yùn)含“富有創(chuàng)造性的寬宏博大之思想”。這段文壇佳話，見證了顧偕作品跨越國界的思想力量。
中期創(chuàng)作中，《風(fēng)展紅旗》與《國家交響曲》兩部鴻篇巨制，更是填補(bǔ)了中國當(dāng)代非敘事性抒情史詩的空白，盡顯他的文學(xué)氣魄與家國情懷。8500行的《風(fēng)展紅旗》，6500行的《國家交響曲》，皆以交響樂式的宏大結(jié)構(gòu)，重構(gòu)中華民族的百年滄桑，從鴉片戰(zhàn)爭的山河破碎，到新時代的民族復(fù)興，歷史的浪潮在詩句中奔涌，家國的赤誠在文字中激蕩，既有宏大敘事的磅礴，亦有細(xì)膩情感的綿長。其中《風(fēng)展紅旗》榮獲第四屆體育彩票·紅色日記征文大賽最佳創(chuàng)作獎，成為紅色題材詩歌創(chuàng)作的標(biāo)桿之作。
聚焦時代脈搏的《浦東交響曲》，則以詩性筆觸，記錄浦東開發(fā)開放的壯闊征程，書寫改革浪潮里的拼搏與夢想，字里行間，盡是中國特色社會主義蓬勃發(fā)展的生機(jī)與活力。
歷時30年打磨、2024年問世的《行星·四重奏》，更是他文學(xué)生涯的巔峰之作。這部長達(dá)4000行的大型思想抒情史詩組曲，以浩瀚宇宙為背景，將行星的運(yùn)轉(zhuǎn)軌跡，與人類的命運(yùn)沉浮、歷史的更迭變遷、時代的浩蕩前行相融，既有對生命本質(zhì)的深刻叩問，亦有對人類文明的深情回望，更有對未來世界的理性思索，盡顯其開闊胸襟與博大情懷。
2025年2月，我收到顧偕自廣州寄來的新作《行星·四重奏》，扉頁上寫著“志超兄主席正之”的題款，搭配著他一筆一畫簽下的大名，謙遜與真誠躍然紙上，墨香與情誼交織，溫暖了整個初春。細(xì)讀這部著作，方能讀懂其獨(dú)有的藝術(shù)魅力：抒情與敘事相融，現(xiàn)實(shí)與想象共生，語言質(zhì)樸卻飽含張力，節(jié)奏舒緩亦不失磅礴，借鑒《楚辭》九章體的變奏之法，以“四重奏”的結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)詩歌韻律美與思想深刻性的完美統(tǒng)一，構(gòu)建出獨(dú)樹一幟的“宇宙美學(xué)”。著名詩評家苗雨時盛贊：“顧偕的《行星·四重奏》，實(shí)現(xiàn)了生命靈性與宇宙的核磁共振，為中國當(dāng)代詩歌開辟了全新的審美維度?！逼渲械钠隆段以谔栂怠?，更是斬獲第五屆中國長詩獎最佳文本獎。業(yè)界的認(rèn)可，是對顧偕藝術(shù)成就最有力的見證。
創(chuàng)作之外，顧偕亦深耕詩學(xué)理論，以理論批評推動當(dāng)代詩學(xué)發(fā)展。他提出的“啟智論”詩學(xué)理論，旗幟鮮明地主張“詩歌不僅要以情動人，更要以智啟人”，將思想性與哲理性，視作詩歌的靈魂。他首創(chuàng)學(xué)術(shù)隨筆式的“詩性文論”體例，將哲學(xué)思辨融入文本分析，推動當(dāng)代詩論從技術(shù)層面的批評，轉(zhuǎn)向價值層面的探尋。其理論文章頻登《文學(xué)評論》《詩探索》等權(quán)威期刊，“啟智論”更被納入北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等多所高?，F(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)課程，成為“知識分子寫作”流派的經(jīng)典案例。
如今，顧偕已出版詩集10部，電子詩集、評論集、小說集4部，作品被譯成英、法、德、日等多國語言，遠(yuǎn)播海外，被國家圖書館、日本東京外國語大學(xué)圖書館、美國哈佛大學(xué)燕京圖書館等海內(nèi)外權(quán)威機(jī)構(gòu)珍藏。匯集他380萬字的《顧偕文集匯編》四卷12冊，將于2026年底由廣州出版社問世，這是他半生筆耕的堅(jiān)實(shí)沉淀，亦是他獻(xiàn)給文學(xué)最赤誠的答卷。他用半生創(chuàng)作印證：真正的文學(xué)，從來不是閉門造車的空想，而是思想與筆墨的共鳴，是時代與生命的對話，是能跨越時空、直抵靈魂的永恒力量。
四、 湘潭印記：詩心歸處是吾鄉(xiāng)
與顧偕相交多年，我深知，無論他走得多遠(yuǎn)，成就多高，湘潭這座浸潤著湖湘文脈的偉人故里，始終是他心中最深的牽掛，最暖的歸處。這里是他的第二故鄉(xiāng)，是他詩心萌發(fā)的搖籃，是他創(chuàng)作的不竭源泉，是他半生漂泊后，靈魂永遠(yuǎn)的棲息地。
顧偕曾在《行星·四重奏》的后記中，深情落筆：“我本是屬于湘潭的。湘江的碧波、韶山的清風(fēng)、齊白石的墨韻、毛澤東的詩魂，早已滲入我的骨血，刻進(jìn)我的靈魂。是湘潭這片土地，教我于清貧中堅(jiān)守，于困頓中前行，教我讀懂生命的重量，悟透文字的力量?！边@份對故土的深情，藏在他一次次的歸鄉(xiāng)之旅中，藏在他與湘潭師友的綿綿情誼里，藏在他字字句句的創(chuàng)作中。
2023年，他專程重返湘潭，不顧舟車勞頓，第一站便奔赴昔日恩師江立仁先生家中。此時，江老師已年逾鮐背，白發(fā)蒼蒼，雖略顯老態(tài)，但仍思維敏捷；二位故人相見，執(zhí)手相看，無需千言萬語，歲月沉淀的情誼，便在眉眼間流轉(zhuǎn)。此次歸鄉(xiāng)，顧偕還向湘潭市圖書館，捐贈了自己出版的全部著作，捧著一摞摞凝聚半生心血的書籍，他動情道：“我的根在湘潭，我的文字，也該留在這片生我養(yǎng)我的土地上，這是我對故土最微薄的回饋。”
2025年早春，湘江水褪去冬日清冽，漾起融融暖意，湘潭街巷仍縈繞著春節(jié)余韻，顧偕再度回到第二故鄉(xiāng)，邀約昔日師友于華都大酒店雅集。聶鑫漢特意作畫一幅，并邀其兄、著名作家聶鑫森題款，贈予顧偕，筆墨間盡是湘潭山水意韻，盡顯鄉(xiāng)友深情。雅集上，江立仁、谷靜等前輩精神矍鑠，小說家聶鑫漢，詩人曾慶仁、楚子、鄒聯(lián)安等文朋詩友歡聚一堂，歲月染白鬢角，卻未沖淡半分情誼。眾人圍坐暢談，憶湘江之畔煮茶論詩、白石詩社秉燭唱和的往昔，憶困頓歲月里的相互扶持、創(chuàng)作路上的彼此砥礪，往昔歲月里的赤誠與熱愛，皆化作席間動人的暖意。
顧偕依舊語寡，言談間卻滿是對湘潭的眷戀。他念師長提攜之恩，憶與詩友談詩論道之樂，言明湘潭早已是他的靈魂歸宿，湖湘文化的堅(jiān)韌與家國情懷，早已融入血脈，成為他創(chuàng)作的精神內(nèi)核。這片偉人故里，曾以厚重文脈滋養(yǎng)他的詩魂，以人間煙火淬煉他的筆鋒，讓他的文字始終跳出個人悲歡，懷山河、觀時代、思眾生。他曾與我坦言：“沒有湘潭的18年，便沒有今日的顧偕，這片土地，是我創(chuàng)作的根，亦是我生命的魂?！?/font>
從湘江畔的迷茫少年，到宇宙間的思想者；從拾荒換書的“文學(xué)餓漢”，到享譽(yù)中外的詩壇名家，顧偕的一生，是對文學(xué)理想最純粹的堅(jiān)守，亦是對生命價值最深刻的詮釋。與他相知相伴的日子里，我讀懂了生活與文學(xué)的真諦：生活是文學(xué)的根基，苦難是創(chuàng)作的養(yǎng)分，唯有扎根大地，方能奏出時代強(qiáng)音；更讀懂了文學(xué)的力量，它是困境中的慰藉，是前行的燈塔，是漂泊靈魂的歸處，能讓平凡的生命綻放超越時光的光芒。他的詩，以哲思照亮人心；他的人，以風(fēng)骨詮釋堅(jiān)守。正如他在《太極》中所言：“終有一天/人類將在超越視野的/選擇中回歸/以無邪的想法/來顯示巨大的優(yōu)美。”這是他對世界的期許，亦是他一生堅(jiān)守詩心的最好注腳。
初稿于2025年11月9日
二稿于2026年1月23日
資料來源：
1. 顧偕《行星·四重奏》后記及個人回憶錄手稿
2. 谷靜《青年“詩魔”》（收錄于《毛澤東故鄉(xiāng)》，臧克家題寫書名）
3. 苗雨時《顧偕〈行星·四重奏〉詩學(xué)價值評析》（《詩探索》2025年刊）
4. 《芙蓉》雜志1993年期刊（顧偕《太極》首發(fā)刊）
5. 作者親歷記錄：2019年4月13日廣州鄉(xiāng)宴
6. 湘潭市圖書館顧偕著作捐贈記錄及相關(guān)報道
2025年9月，作者在湘潭。
作者簡介：趙志超，湖南湘潭人，中國作家協(xié)會會員、中國文藝評論家協(xié)會會員、中國報告文學(xué)學(xué)會會員、中國毛澤東詩詞研究會理事、湘潭市黨史聯(lián)絡(luò)組副組長、湘潭毛澤東思想研究會特約研究員。著有《毛澤東和他的父老鄉(xiāng)親》《毛澤東一家人》《走出豐澤園》《播種芳菲》等。
