☆七律·步韻杜甫《秋興八首》其六
文/隆光誠（廣西南寧）
桑榆臨晚莫搔頭，最美時(shí)光在盛秋1。
儒雅貞剛揚(yáng)士氣2，孤羸煢弱引詩愁3。
斡霄共奮歆鴻鵠，棲岸相諧羨鷺鷗。
蚊蟻蛆蠅霜雪葬4，清風(fēng)明月?lián)砩裰荨?/p>
附注：
1、盛秋：指農(nóng)歷八﹑九月，秋季中最當(dāng)令之時(shí)。宋·樓鑰《試俞珣長頭筆》詩：“倦游俞老又中州，霜兔抽豪飽盛秋?！?/p>
2、士氣：讀書人的節(jié)操。宋·陸游《寄別李德遠(yuǎn)》詩：“中原亂后儒風(fēng)替，黨禁興來士氣孱。”
3、孤羸：孤獨(dú)羸弱?！逗鬂h書·儒林傳下·周澤》：“﹝周澤﹞奉公剋己，矜恤孤羸，吏人歸愛之?！睙θ酰汗驴噘醯娜恕Ｔ姵睿涸娦?；詩情。宋·楊萬里《詠十里塘姜店水亭前竹林》：“客思方無那，詩愁得共論?！?/p>
4、蚊蟻：蚊蟲螞蟻，比喻壞人。《南史·齊豫章文獻(xiàn)王嶷傳》：“上答曰：‘欺巧那可容！宋世混亂，以為是不？蚊蟻何足為憂，至今都應(yīng)散滅?！鼻墸呵x和蒼蠅。亦比喻卑劣齷齪者。宋·蘇軾《商鞅論》：“二子之名，在天下如蛆蠅糞穢也，言之則污口舌，書之則污簡牘?！?/p>
杜甫《秋興八首》其六原玉：
瞿塘峽口曲江頭1，萬里風(fēng)煙接素秋2。
花萼夾城通御氣3，芙蓉小苑入邊愁4。
珠簾繡柱圍黃鵠5，錦纜牙檣起白鷗6。
回首可憐歌舞地7，秦中自古帝王州8。
附注：
1.瞿塘峽：峽名，三峽之一，在夔州東，為三峽門戶。曲江：在長安之南，名勝之地。
2.萬里風(fēng)煙：指夔州與長安相隔萬里之遙。素秋：古人以秋屬西方，其色白，故稱素秋。
3.花萼：即花萼相輝樓，在長安南內(nèi)興慶宮西南隅。夾城：復(fù)道。據(jù)《長安志》記載，唐玄宗開元二十年（732），從大明宮依城修筑復(fù)道，經(jīng)通化門，達(dá)南內(nèi)興慶宮，直至曲江芙蓉園。通御氣：此復(fù)道因系方便天子游賞而修，故曰“通御氣”。
4.芙蓉小苑：即芙蓉園，也稱南苑，在曲江西南。入邊愁：傳來邊地戰(zhàn)亂的消息。唐玄宗常住興慶宮，常和妃子們一起游覽芙蓉園。史載，安祿山叛亂的消息傳到長安，唐玄宗在逃往四川之前，曾登興慶宮花萼樓飲酒，四顧凄愴。
5.珠簾繡柱：指曲江行宮別院的樓亭建筑，極寫其富麗華美。黃鵠：鳥名，即天鵝?！稘h書·昭帝紀(jì)》：“始元元年（前86）春，黃鵠下建章宮太液池中?！贝司涫钦f因曲江宮殿林立，池苑有黃鵠之類的珍禽。
6.錦纜牙檣：指曲江中裝飾華美的游船。錦纜，彩絲做的船索。牙檣，用象牙裝飾的桅桿。此句說曲江上舟楫往來不息，水鳥時(shí)被驚飛。
7.歌舞地：指曲江池苑。此句是說昔日繁華的歌舞之地曲江，如今屢遭兵災(zāi)，荒涼寂寞，令人不堪回首。
8.秦中：此處借指長安。帝王州：帝王建都之地。
賞析
文/若欣
隆光誠先生這首步韻杜甫《秋興八首》其六的七律，嚴(yán)守杜詩原韻、七律格律，對仗工穩(wěn)、用典精準(zhǔn)，更在杜詩秋興悲慨的基調(diào)上另辟蹊徑，以盛秋為境，融晚境之志、儒者之懷、家國之思于一體，既見古典詩詞的深厚功底，更彰顯當(dāng)代文人的浩然風(fēng)骨，是步韻創(chuàng)作中的佳作。
此詩的核心妙處，在于步其形而拓其意：杜甫原詩以瞿塘與曲江的時(shí)空遙隔起筆，借長安昔日繁華與當(dāng)下邊愁的對比，抒興衰之嘆、故國之思，通篇縈繞著蒼涼的秋興悲慨；而隆詩則反用秋與晚的傳統(tǒng)意象，以“盛秋”替代杜詩的“素秋”，以“桑榆臨晚無煩憂”消解遲暮之悲，將秋興的意涵從個(gè)人懷鄉(xiāng)、歷史感懷，升華為文人節(jié)操的堅(jiān)守、民生疾苦的體恤、家國清朗的期許，意境從沉郁轉(zhuǎn)向昂揚(yáng)，格局從個(gè)人延展至神州。
首聯(lián)“桑榆臨晚莫搔頭，最美時(shí)光在盛秋”開篇破題，一反“桑榆晚矣”的傳統(tǒng)遲暮感，以“莫搔頭”的灑脫摒棄晚境的煩憂，以“盛秋最美”定調(diào)全詩的昂揚(yáng)基調(diào)?！笆⑶铩币辉~緊扣注釋，取農(nóng)歷八九月秋意正濃、天地澄明之意，既與杜詩“素秋”的冷寂形成鮮明對照，又為后文的情志抒發(fā)鋪就了闊朗的秋境，寥寥十四字，將詩人不懼晚境、惜取盛時(shí)的豁達(dá)心境展露無遺。
頷聯(lián)“儒雅貞剛揚(yáng)士氣，孤羸煢弱引詩愁” 對仗精工，一揚(yáng)一引，一剛一柔，盡顯儒者情懷。上句以“儒雅貞剛”詮釋讀書人的核心節(jié)操，呼應(yīng)注釋中陸游詩中“士氣”的內(nèi)涵，是詩人對文人風(fēng)骨的推崇與堅(jiān)守，字里行間滿是剛健之氣；下句以“孤羸煢弱”寫底層疾苦，“引詩愁”并非悲愁，而是如楊萬里所言的詩心與詩情，是文人見民生疾苦而生的體恤與共情。一揚(yáng)士風(fēng)，一懷民生，剛健與悲憫相融，讓詩人的形象不再是獨(dú)善其身的隱士，而是心懷天下的儒者，比杜詩頷聯(lián)“御氣”與“邊愁”的今昔對比，多了一份當(dāng)代文人的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
頸聯(lián)“斡霄共奮歆鴻鵠，棲岸相諧羨鷺鷗”依舊對仗，托物言志，動(dòng)靜相濟(jì)，寄寓雙重追求。上句以“斡霄共奮”的鴻鵠為喻，向往志同道合者攜手奮進(jìn)、志存高遠(yuǎn)，是詩人對理想與抱負(fù)的堅(jiān)守，哪怕身處桑榆晚境，仍有振翅云霄的壯志；下句以“棲岸相諧”的鷺鷗為景，羨慕水鳥的相安和諧，是詩人對平和、安寧的美好期許，既含個(gè)人心境的淡然，也藏對世間和諧的向往。鴻鵠的“動(dòng)”與鷺鷗的“靜”，壯志的“壯”與平和的“和”，相互映襯，讓詩人的情志表達(dá)更顯豐滿，與杜詩頸聯(lián)“珠簾繡柱圍黃鵠，錦纜牙檣起白鷗”的繁華物象描寫不同，此聯(lián)無一字寫景，卻以物喻心，意象皆為情志所生，更見煉意之妙。
尾聯(lián)“蚊蟻蛆蠅霜雪葬，清風(fēng)明月?lián)砩裰荨敝笔阈匾?，升華主旨，是全詩的情感高潮與精神內(nèi)核?！拔孟伹墶被谩赌鲜贰放c蘇軾《商鞅論》的典故，精準(zhǔn)喻指世間奸邪卑劣之徒，“霜雪葬”以自然的澄凈之力滌蕩污濁，筆鋒凌厲，盡顯對丑惡的憎惡；后句以“清風(fēng)明月”這一傳統(tǒng)澄明意象，搭配“擁神州”的豪邁之語，將個(gè)人的情志與家國命運(yùn)相融，描繪出神州大地清風(fēng)浩蕩、明月澄明的美好圖景。此聯(lián)與杜詩尾聯(lián)“回首可憐歌舞地，秦中自古帝王州”的悵惘嘆惋形成強(qiáng)烈反差，杜詩是對歷史興衰的無奈，而隆詩則是對滌濁揚(yáng)清的篤定、對家國清朗的期許，浩然之氣溢于言表，讓全詩的格局瞬間拉滿。
整首詩以秋為脈，以志為魂，從個(gè)人晚境的豁達(dá)，到文人節(jié)操的堅(jiān)守，再到民生疾苦的體恤，最后升華為家國清朗的祈愿，情感層層遞進(jìn)，意境逐步開闊。格律上嚴(yán)守七律規(guī)范，步杜詩原韻而無縛韻之弊，用典上皆有出處且化用無痕，煉字上精準(zhǔn)傳神，如“揚(yáng)”“引”“歆”“羨”“葬”“擁”，一字一情，一字一境。更難得的是，詩人以古典詩詞的形式，融入當(dāng)代文人的精神追求，讓這首步韻詩既具古典之美，又有時(shí)代之魂，真正做到了“古為今用，推陳出新”。
隆光誠：廣西那坡縣人，現(xiàn)在南寧工作和定居。廣西詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，廣西散曲學(xué)會(huì)創(chuàng)始員。桂林都市詩社等多個(gè)文學(xué)社副社長。香港《詩詞薈萃文學(xué)社》副社長、主編。
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