一條珠江，如碧玉帶般貫穿廣州城郭。江水之北，天河區(qū)高樓聳峙，流光溢彩，世人謂之“河北”；江水之南，是我所居的海珠，老廣州人仍親切喚作“河南”。
珠江邊上龍?zhí)洞?，如今位置極佳。
北望廣州塔，似觸手可及；南臨海珠湖國家濕地公園，風景宜人。距廣州新文化館、琶洲西區(qū)都僅有百米千米。
民俗學者莫林在《南溆風情》中曾意味深長地寫道：
廣州這座國際都會，“河北”已然屬于全世界，“河南”，卻依然屬于老廣州。
而“河南”已然成為我生命中的“隱秘”，以及中年歸宿。
我們常不遠千里去尋覓他鄉(xiāng)風俗，卻容易忽略腳下這片土地——海珠，她的肌理間，猶存著嶺南最鮮活的風韻。
海珠人一句戲言，本地藏著“三只寶蛋”：
土華村的洪圣誕、龍?zhí)洞宓奶旌笳Q、黃埔村的北帝誕。
細想“三誕”，皆是流傳百年、香火不斷的民間盛事。
有趣的是，所祭奉的洪圣、天后、北帝，無一不是司水之神。
想來也自然，海珠四水環(huán)繞，宛若浮于江心的翠島，水，早是浸透此地骨血的了。連我自己的名姓之中，也藏著三點兩點水意，仿佛與這方水土有著天生的契緣。
從都市文化的肌理看去，“河南”與“河北”，恰似老城文化與新城文化的兩面：
二者彼此沖撞，又悄然融合；形成反差，又暗自對話。
真正的都市文化，豈止是時尚與全球的浪潮？它更應是一座城市記憶的綿延，是傳統(tǒng)在當下生活里或隱或顯的呼吸。
羊城先人的生活方式，早已化為我們衣食住行間無形的韻律，在這座飛速向前的國際都市里，靜靜流淌，不曾中斷。
歲月不老，活力一直在。
你看眼前生機勃勃龍?zhí)洞澹闶菐X南水鄉(xiāng)一幅活著的古畫——
村內(nèi)河涌如脈，縱橫交錯；古橋靜臥，氣勢猶存；更有巨榕參天，綠蔭如蓋。從前村民出入，皆憑一葉扁舟，欸乃聲里，歲月悠悠。
村野不遠，便是七星崗古海岸遺址，相傳遠古之時，此地猶是浩瀚汪洋，有神龍潛棲，故得“龍?zhí)丁敝?/p>
如今，這村落安然坐落在廣州新中軸線上，面朝波光瀲滟的海珠湖，門前地鐵蜿蜒如龍，享受尊位。
她又仿佛一枚被時光精心包裹的“琥珀”，在都市的喧囂浮華中，凝固了一整幅靜謐的嶺南舊夢。
村口那座古牌坊，故事層疊。
清朝御賜牌坊，原有四等之分，是奉旨官建，還是恩準自建，是見諸公文，還是口諭相傳，其中門道，村中老支書何禮謙講得頭頭是道。
我與何老相識已逾十載，他年近八旬，身形清瘦微佝，精神卻極矍鑠，話音洪亮，中氣十足。
每逢省文化學會年會，他必欣然赴會，與我握手時力度始終熱烈。
此刻，他站在牌坊下，用那半粵半普的鄉(xiāng)音徐徐講解。
陽光透過古榕樹的縫隙灑落，仿佛為整座古村鍍上了一層溫潤光暈，令一磚一石熠熠生輝。
此番我是應邀來參加海珠區(qū)作家協(xié)會的年會，會場便設在村中一座數(shù)百年的老宅里。
在彌漫著舊木清香的屋宇下，談論嶺南文脈與文學的時代擔當，別有一番深沉感慨。
抬眼可見歲月斑駁，俯首能觸人民體溫，在這里，我看見了文學最本真的熱愛，也感受到了那份誠懇質(zhì)樸的人情暖意。
村中“興仁書院”的門樓之上，懸有石額一方，刻著四個蒼勁大字——“文瀾鎖鑰”。
我駐足專注良久，心中翻涌不休。
這四字，曾鎖住多少科舉士子的期盼，又開啟過多少錦繡文章？
遙想當年，書院內(nèi)必是書聲瑯瑯，而窗外河涌之上，端午龍舟鼓聲與吶喊想必正酣。
那書聲與舟聲，一文一武，一靜一動，交織成了嶺南水鄉(xiāng)最生動的交響。
恍惚間，我仿佛看見一片白鷺被驚起，從河涌深處的綠蔭里翩然飛向青天，為這古老畫卷添上一筆靈動詩趣。
這便是海珠，便是“河南”。
在高樓廣廈的倒影之畔，她依然守護著自己的江河、自己的節(jié)誕、自己的古村與文脈。
她輕輕地告訴你我：
一座偉大的城市，不僅要有沖向未來的速度，也應有回眸歷史的深情。
那“三只蛋”所孕育的，不僅是祈福的香火，更是一方水土賴以存續(xù)的文化基因。
今日此時，過去與當下正溫柔對視。而我們，正是這對視交流中，生生不息的傳承者。
向你致敬，龍?zhí)洞?，“都市中的時光琥珀”。
2026-1 廣州
【作者簡介】
江冰，廣州嶺南文化研究會會長、廣東省文化學會副會長、廣東財經(jīng)大學教授。
