天地之大美，寄于草木禽魚(yú)之間；筆墨之至情，托于點(diǎn)染揮灑之際。觀盧士杰先生六幅花鳥(niǎo)佳構(gòu)，如入春風(fēng)之圃，如聞晨雞之唱，見(jiàn)筆底乾坤，悟世事真意，不覺(jué)心魂俱醉，感慨系之。
《富貴吉祥》
先生此作，以籬墻為界，分野清疏。左群雞相逐，右牡丹爭(zhēng)妍，疏密得宜，錯(cuò)落有致。雄雞振羽，丹冠似火，墨尾如云，潑墨寫(xiě)意間見(jiàn)風(fēng)骨；雌雞引頸，黃羽若金，步履悠然，沒(méi)骨暈染中含溫慈。
雛雞三五，憨態(tài)可掬，點(diǎn)墨成趣，靈動(dòng)如生。右側(cè)牡丹，紅若丹砂，粉若霞綺，黃若鎏金，以 “撞水撞粉” 之法寫(xiě)其雍容，墨葉蒼潤(rùn)，襯托花之秾艷。
昔韓昌黎有云：“雞既鳴矣，朝既盈矣?！?雄雞司晨，乃光明之象；牡丹傾國(guó)，為富貴之征。闔家雞雛嬉戲，喻家宅康寧、子嗣綿延。觀此畫(huà)如讀《詩(shī)經(jīng)?雞鳴》，見(jiàn)夫婦和鳴、家道興旺之景。人生之福，非在鐘鼎玉食，而在家人圍坐、煙火尋常。牡丹雖貴，不抵檐下雞聲；雄雞雖微，能喚人間朝旭。
《富貴平安 人和業(yè)興》
此作以修竹數(shù)竿立其左，勁節(jié)挺拔，竹葉蕭蕭，以焦墨寫(xiě)枝，濃墨點(diǎn)葉，有板橋遺風(fēng)。牡丹簇于石畔，姹紫嫣紅，以淡墨勾瓣，重色點(diǎn)蕊，盡顯嬌柔繁盛。竹與牡丹相襯，剛?cè)岵?jì)，動(dòng)靜相宜。
竹有 “寧折不彎” 之節(jié)，牡丹有 “雍容不妖” 之姿，二者同框，是為 “平安富貴” 之喻。《史記》云：“家和萬(wàn)事興?！?竹影婆娑，似君子之風(fēng)骨；牡丹盛放，若家國(guó)之昌隆。人生在世，當(dāng)如竹之堅(jiān)韌，亦如牡丹之從容，以和為貴，以恒為基，方能家業(yè)長(zhǎng)興。
《吉祥如意 富貴長(zhǎng)春》
此幅以古松為骨，盤(pán)虬蒼勁，松針如戟，以積墨法寫(xiě)其老干，層層疊疊，氣象雄渾。松巔雄雞獨(dú)立，丹冠向日，引吭欲啼；牡丹生于松下，花團(tuán)錦簇，云霞燦爛。紅日高懸，云海翻涌，整幅構(gòu)圖高遠(yuǎn)開(kāi)闊，有咫尺千里之勢(shì)。
《論語(yǔ)》曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。” 松為百木之長(zhǎng)，雞為五德之禽，牡丹為花中之王，三者合一，是為 “吉祥富貴、長(zhǎng)春不老” 之愿。人生如逆旅，當(dāng)學(xué)勁松扎根崖岸，雄雞喚醒黎明，牡丹笑對(duì)風(fēng)霜，以不屈之心，行從容之事，方能在歲月長(zhǎng)河中，守得富貴，亦守得初心。
《五谷豐登 四季平安》
先生以玉米、紅椒、南瓜入畫(huà)，鋪陳于左，金黃赤紅，飽滿(mǎn)豐碩，以沒(méi)骨法寫(xiě)其肌理，鮮活逼真。右有群雞相棲，或登高枝，或步平沙，姿態(tài)各異，神情自若。遠(yuǎn)景城郭隱約，淡墨輕描，虛實(shí)相生。
《孟子》云：“五谷熟而民人育?！?五谷豐登，乃生民之本；群雞安寧，是家國(guó)之安。畫(huà)中玉米垂金，紅椒綴火，南瓜臥地，皆為人間煙火之象。人生之樂(lè)，在于倉(cāng)廩實(shí)、衣食足，在于煙火氣里的安穩(wěn)。不必羨廟堂之高，不必慕江湖之遠(yuǎn)，一粥一飯，皆為清歡；一家一園，即是桃源。
《富貴大吉》
此作以危石為臺(tái)，雄雞立于其上，氣宇軒昂；雌雞依偎其側(cè)，溫婉和順。牡丹生于石下，繁英似錦；翠竹植于畫(huà)右，清影搖風(fēng)。構(gòu)圖上實(shí)下虛，以石之穩(wěn)襯雞之動(dòng)，以花之艷襯竹之清。
“大吉” 諧音 “大雞”，自古為祥瑞之兆?！断嚯u經(jīng)》言雞有文、武、勇、仁、信五德，先生筆下雄雞，正具此風(fēng)。人生亦當(dāng)如雞，懷五德以立世，守初心以成事。牡丹雖艷，終有凋時(shí)；雄雞雖微，每日司晨。以平常之心做不平常之事，便是真富貴、真吉祥。
《富貴雄雞》
此幅以牡丹為主體，繁花滿(mǎn)紙，色彩秾麗；雄雞獨(dú)立花間，昂首挺胸，羽色斑斕。以大寫(xiě)意之筆寫(xiě)雞之神，以工寫(xiě)兼施之法繪花之態(tài)，墨色交融，氣韻生動(dòng)。
李白有詩(shī)：“名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。” 牡丹與雄雞相和，是 “傾國(guó)” 與 “昂然” 的對(duì)話(huà)。人生如花，當(dāng)盡情綻放；如雞，當(dāng)高聲啼鳴。不必懼旁人眼光，不必畏前路風(fēng)霜，以我之筆寫(xiě)我之心，以我之行證我之道，便是不負(fù)此生。
觀盧士杰先生諸作，如閱一部人生長(zhǎng)卷。其構(gòu)圖或疏或密，或遠(yuǎn)或近，皆合陰陽(yáng)之理；其技法或潑墨或沒(méi)骨，或工或?qū)?，盡得筆墨之妙；其寓意或吉祥或康寧，或富貴或平安，俱含人文之思。先生以花鳥(niǎo)為媒，以筆墨為介，將古典典故、詩(shī)意哲思融入畫(huà)中，使觀者在賞畫(huà)之余，更能悟及生命之真、生活之美。
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