讀詠古第一詩(shī)
清·嚴(yán)遂成《三垂崗》之淺識(shí)
明月吟秋
夫詩(shī)者，志之所之也。詠史詩(shī)者，尤以史事為骨，以情志為魂，融古今于一爐，寄興亡于筆端。清人嚴(yán)遂成之《三垂崗》，其詠古之佳構(gòu)乎？余讀之，感慨系之矣。
詩(shī)云：“英雄立馬起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手難扶唐社稷，連城猶擁晉山河。風(fēng)云帳下奇兒在，鼓角燈前老淚多。蕭瑟三垂岡下路，至今人唱《百年歌》?！贝嗽?shī)之妙，首在以簡(jiǎn)馭繁，囊括史事。唐末之季，乾坤板蕩，朱溫篡唐，海內(nèi)鼎沸。李克用以沙陀之裔，舉義兵，討逆賊，雖未能復(fù)唐祚，然雄踞河?xùn)|，與朱梁分庭抗禮，其志可嘉，其勇可表。詩(shī)人以“英雄立馬”起筆，如奇峰突起，寫出克用之英姿；“奈此朱梁”一句，又含無(wú)限惋惜，盡顯時(shí)勢(shì)之艱難。
次則刻畫人物，生動(dòng)傳神。三垂岡置酒之事，史冊(cè)留名。時(shí)克用破敵還軍，置酒高會(huì)，伶人奏《百年歌》，聲辭悲涼，坐皆凄愴。而克用指五歲存勖，笑言：“吾行老矣，此奇兒也，后二十年，其能代我戰(zhàn)于此乎！”此情此景，詩(shī)人以“風(fēng)云帳下奇兒在，鼓角燈前老淚多”二句狀之，真乃神來(lái)之筆。帳下奇兒，承父之志，未來(lái)之英雄也；燈前老淚，非懦弱之悲，乃憂國(guó)憂民、感時(shí)傷逝之淚也。一“在”一“多”，父子形象躍然紙上，令人如臨其境，如聞其聲。
終以景結(jié)情，余韻悠長(zhǎng)?！笆捝箤侣罚两袢顺栋倌旮琛??！蔽羧諔?zhàn)場(chǎng)，今唯見蕭瑟之路；百年歌聲明，猶帶滄桑之感。詩(shī)人以景語(yǔ)作結(jié)，將歷史之興亡，人物之悲歡，盡付于這蕭瑟之景與悠遠(yuǎn)之歌中，言有盡而意無(wú)窮，令人低回吟詠，不能自已。
昔毛澤東主席亦雅愛此詩(shī)，晚年常令人誦之，且手書其詩(shī)，筆走龍蛇，氣勢(shì)磅礴，蓋亦有感于其中之英雄遲暮、壯志未酬之情乎？余謂此詩(shī)，甚感氣勢(shì)宏闊，著墨李克用父子氣蓋萬(wàn)夫的英雄風(fēng)貌。它囊括史事，融貫古今，起首、結(jié)尾非同凡響。對(duì)仗工整，用筆老辣，誠(chéng)詠古之絕唱，讀之者當(dāng)知?dú)v史之滄桑，英雄之偉烈，益增吾輩之浩氣，發(fā)吾人之幽思矣。
