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汪小波

忽聞樂(lè)曲飄進(jìn)窗，聲聲融入人心房。風(fēng)靡八十年代的歌曲《又見(jiàn)炊煙》中的“又見(jiàn)炊煙升起，暮色罩大地”，激起了我對(duì)50多年前，夾江縣吳家鄉(xiāng)村生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好回憶，隨著潛意識(shí)之門緩緩打開(kāi)，漸漸清晰地浮現(xiàn)在我眼前。

一、千年古鎮(zhèn)

吳家鄉(xiāng)在兒時(shí)中的印象：早晨金雞報(bào)曉?，黃昏裊裊炊煙，金牛河鸕鶿捕魚(yú)，金牛河中光腚孩童，成昆線上奔跑的燒煤的蒸汽機(jī)火車，歷歷在目，不斷涌上心頭。稚童之時(shí)，溫馨感受，久藏于心，相伴至今。稚童之心，心無(wú)掛礙，無(wú)憂無(wú)慮，美好甜蜜。

吳場(chǎng)鎮(zhèn)?也是千年古鎮(zhèn)。歷史演變:金流鄉(xiāng)（宋）、永通鄉(xiāng)（清）、吳家鄉(xiāng)（民國(guó)），1958年?與三洞鄉(xiāng)和黃永鄉(xiāng)合并為吳家公社，后又分出去，92年?永青鄉(xiāng)并入?yún)菆?chǎng)鄉(xiāng)，成立吳場(chǎng)鎮(zhèn)，2019年?永青鄉(xiāng)和三洞鎮(zhèn)并入?yún)菆?chǎng)鎮(zhèn)。曾經(jīng)的三洞區(qū)下轄吳場(chǎng)等七個(gè)鄉(xiāng)。金牛河名稱應(yīng)緣于宋時(shí)的“金流鄉(xiāng)”。農(nóng)耕文明時(shí)期，人們總是把五谷豐登、牛羊成群帶來(lái)的財(cái)富，寄托在水和牛的身上，河水是金流，牛兒是金牛。金鉑等貴金屬來(lái)自中子星碰撞而產(chǎn)生，在人們的心中珍貴無(wú)比。 ?

3歲前無(wú)記憶，但我卻隱約記得，剛來(lái)世上時(shí)，躺在床上的情景，以及去野外摘野果、賞花草的模糊印象。一歲多時(shí)，從馬邊回到夾江，也有對(duì)吳家糧站附近小橋的記憶。這些都不能確認(rèn)其真假，也無(wú)從證實(shí)。3歲前這感覺(jué)痕跡是從隱入很深的潛意識(shí)里逃逸出來(lái)的記憶，極難回憶起來(lái)。有科學(xué)家認(rèn)為，來(lái)自宇宙的意識(shí)量子信息，此時(shí)還沒(méi)有注入大腦，故形成了記憶空白。

潛意識(shí)在不知不覺(jué)中左右人的行為，成為性格和執(zhí)念。不同的人，經(jīng)歷不同，認(rèn)知不同，潛意識(shí)各異，自然性格和行為迥異。正如世界上沒(méi)有兩片相同的樹(shù)葉，也沒(méi)有性格和行為完全相同的兩個(gè)人。

在幼兒潛意識(shí)里播下愛(ài)的種子，讓娃娃每時(shí)每刻都露出美好燦爛的笑臉，有利于人生未來(lái)的發(fā)展。絕大多數(shù)家庭是溫暖和美的，母慈父愛(ài)子孝。然而，怒則罵、恨則打的現(xiàn)象，也不少見(jiàn)。在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，缺乏安全感，易產(chǎn)生心理問(wèn)題，創(chuàng)新能力缺失，學(xué)習(xí)成績(jī)也不會(huì)好。如果所有父母都能系統(tǒng)知曉一些嬰幼兒教育方面的常識(shí)，會(huì)極大提高整個(gè)民族的素質(zhì)。

二、乘馬車進(jìn)城

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小時(shí)候，記得從吳場(chǎng)乘火車到夾江下車后，要坐馬車進(jìn)城，公路兩旁高大的樹(shù)木遮住了陽(yáng)光，非常涼爽。成都到夾江的成昆線通車時(shí)間是一九七零年黨的生日那天。中國(guó)曾經(jīng)是貧油國(guó)，當(dāng)時(shí)很多汽車都背有裝天然氣的大氣包，發(fā)現(xiàn)大慶油田后，大氣包才逐漸退出歷史舞臺(tái)。

我們汪家上一代的人，現(xiàn)在就只剩下小姑媽了。今年春節(jié)我們?nèi)⒚萌菆?chǎng)看望小姑媽，她老人家身體相當(dāng)好，中氣十足，教了我們很多如何與人相處的道理，受益多多。小姑媽年輕時(shí)很要強(qiáng)，脾氣倔，老來(lái)有很多人生體會(huì)。

在吳場(chǎng)與大姑媽生活的日日夜夜里，生活雖艱難，但卻很幸福。大姑媽沒(méi)有孩子，對(duì)我視如己出，毫無(wú)寄人籬下之感。六十年代，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)處于比較困難的時(shí)期。大姑媽那時(shí)沒(méi)有戶口，每月就沒(méi)有糧食供應(yīng)。每年夏天生產(chǎn)隊(duì)收割水稻時(shí)，我和大姑媽就提著籃子，跟在拌桶后面，拾遺落在田里的水稻，常被生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)喝斥。貧困與不幸總是如影隨行，越窮越是處在社會(huì)最底層，承受著來(lái)自方方面面的被欺負(fù)、被歧視和被刁難。拾稻谷的幼年歲月，真切體驗(yàn)到了普通民眾生活的艱難和不易。

稻谷曬干后，就送去水碾房磨成大米。大約在20年前，夾江農(nóng)村還有不少水碾房遺跡，現(xiàn)在基本上見(jiàn)不到了。糧食不夠，就用紅苕、胡蘿卜等來(lái)湊合。經(jīng)常吃胡蘿卜飯，先用清油或豬油炒胡蘿卜丁，再與大米一起悶，非常營(yíng)養(yǎng)美味。由于富含胡蘿卜素，有利于兒童視力發(fā)育。今天電子產(chǎn)品對(duì)眼睛傷害很大，孩子們更應(yīng)多吃胡蘿卜。為什么那時(shí)吃過(guò)的食物，印象都特別深，是因?yàn)轲囸I強(qiáng)化了稚童的記憶。

大伯一家人中，伯娘溫柔賢慧，脾氣非常好，而大伯性格暴烈?？v觀大姑媽幾姊妹的性格脾氣，也許都來(lái)自上一輩人吧。記得有一次大伯私自拿了奶奶的錢而發(fā)生不愉快，這種行為對(duì)子女是有影響的。父母是孩子的第一任老師，對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展有決定性作用。修身養(yǎng)性，品德高尚，彬彬有禮，性格溫和，慈悲善良，喜歡讀書(shū)，如此等等，是天下所有父母應(yīng)做好的功課。父母的不良性格和人品，是以犧牲孩子的幸福和未來(lái)發(fā)展為代價(jià)的。

聽(tīng)伯娘講，兒女們對(duì)伯娘都很好，對(duì)大伯有心理排斥感，不愿相見(jiàn)。想必晚年的大伯是很孤獨(dú)的。脾氣不好給子女們留下了難以消除的心理陰影。強(qiáng)勢(shì)必傷害孩子一生，必造成心理創(chuàng)傷。給予愛(ài)是父母的天性和責(zé)任，孩子也會(huì)自然親近父母。父母要做好自己，深愛(ài)孩子，樹(shù)立順其自然發(fā)展的理念，不要干預(yù)太多，孩子定會(huì)有美好的未來(lái)和前程。

小姑媽脾氣雖差，但極心痛兒女，與子女感情很好。小姑媽有三個(gè)孩子，大女兒和我從小在一起玩耍，我回到馬邊后不久，傳來(lái)大表妹病逝的消息，悲痛了好一陣子，生命不足十歲，便離開(kāi)了人世，令人扼腕嘆息。后來(lái)因生產(chǎn)隊(duì)搞建設(shè)，大表妹的墳?zāi)挂膊恢侥抢锶チ?。她的音容笑貌，留在我的腦海里，時(shí)常思念起她來(lái)。如果在現(xiàn)有的醫(yī)療條件下，大表妹是不可能離我們而去的。一個(gè)國(guó)家的醫(yī)療水平，事關(guān)民眾的福祉。醫(yī)生是健康的守護(hù)者，教師是靈魂的工程師，對(duì)他們的尊重，是社會(huì)文明的表現(xiàn)。

三、貧困的火紅年代

“美好的語(yǔ)言能勝過(guò)金錢”（電影《葉塞尼亞》）。一個(gè)溫暖的家庭，父母的語(yǔ)言一定是美好的，沒(méi)有語(yǔ)言暴力，沒(méi)有歧視。文化能除一切惡，文明能行一切善。提高全民族文化水平，實(shí)在太重要了。新加坡人結(jié)婚，對(duì)學(xué)歷是有要求的，這對(duì)于提高一個(gè)國(guó)家的人口素質(zhì)，該舉措實(shí)在高明。

六、七十年代，國(guó)家經(jīng)濟(jì)十分困難，電力嚴(yán)重短缺，每到夜晚，巴掌大的吳場(chǎng)街上漆黑一片，人們點(diǎn)不起電燈，螢火蟲(chóng)般亮的路燈，根本照不見(jiàn)路面。相鄰兩人家，竹片編織成的透光的墻。在昏暗的煤油燈下，兩家人毫無(wú)隱私可言。沒(méi)有電燈電視電影，甚至大多數(shù)人買不起收音機(jī)，文化生活極度貧乏。那時(shí)收音機(jī)、手表、自行車等都奢侈品，米面油、｝布匹、豬肉、肥皂、火柴等生活物質(zhì)，全都憑票供應(yīng)。

漆黑的夜晚，除了人吃飯的聲音外，豬也發(fā)出歡快的吃食聲，還有雞鴨鵝的鳴叫聲。清晨，公雞一叫，男女老少紛紛起床，扛著鋤頭下地干活，掙工分去了。大約干到早晨8點(diǎn)鐘左右，才收工回家吃早飯。那時(shí)，經(jīng)濟(jì)條件差的家庭，每天只吃兩頓飯，能吃上肉是一件大事，人人羨慕之。

吳場(chǎng)公社的貧協(xié)主席，好像姓吳。吳主席大約50歲左右，瘦瘦的，個(gè)子不高，有一個(gè)紅紅的、可愛(ài)的酒糟鼻，戴著一頂帽子，天天坐在竹椅上悠閑地抽著“核武器”（土煙），吞云吐霧，悠閑自在，大有老輩子的派頭，性格內(nèi)斂，從未聽(tīng)過(guò)吳主席說(shuō)過(guò)話。而生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，一身正氣，身材魁梧，四方臉，渾身有使不完的勁，很有號(hào)召力的樣子。

貧困的年代是火紅的年代，是革命的年代。有一次，接到上級(jí)通知，有兩派人要來(lái)吳場(chǎng)街上打斗，于是男女老少，像戰(zhàn)爭(zhēng)片里描述的一樣，紛紛逃離吳場(chǎng)街，去荒郊野嶺躲避“戰(zhàn)火”，山上蚊蟲(chóng)特別多。第二天，很多人身上被蚊子、螞蟻咬起了成片的包，奇癢難忍。

記得有一年，抽水機(jī)從金牛河抽水至街上，小街變成了一條小河，孩子們高興得手舞足蹈起來(lái)，大人們也好奇地站在街兩邊。男人們抽著煙，望著金子般寶貴的水流入稻田，眼里似乎看到了夏季的好收成。而女人們湊在一起，東家長(zhǎng)西家短則是她們永恒的話題。

四、三洞并入?yún)菆?chǎng)

那時(shí)候，流經(jīng)吳場(chǎng)的金牛河，水量比現(xiàn)在大了很多。有一年夏天，街上有個(gè)啞巴哥哥從街的對(duì)岸堰溝坎上玩跳水，沉入河里許久，小伙伴見(jiàn)狀，驚呼著跑回家喊大人來(lái)救人，費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間，打撈起來(lái)的人已無(wú)生命跡象了。今天的金牛河已沒(méi)多少水了，不可能再淹死人。金牛河污染嚴(yán)重，八十年代我在三洞工作期間，有同事去金牛河游泳，弄了一身皮膚病?？h委縣政府已下決心治理金牛河的環(huán)境污染，相信在不久的將來(lái)，一定會(huì)重現(xiàn)藍(lán)天白云和清清的河水。

吳場(chǎng)街不大，從街頭走到街尾，只有燃完一根火柴棍的時(shí)間。場(chǎng)頭有一個(gè)賣豬賣雞的市場(chǎng)，獸醫(yī)閹公雞公豬的手法嫻熟，我常在那個(gè)地方，觀看那些可憐又可愛(ài)的小雞小豬們，剛來(lái)世上便成了“太監(jiān)”，閹了的公雞公豬長(zhǎng)得又肥又快。

人生的種種苦難，往往因欲望而起。這欲望猶如火鍋，吃著愉悅歡快，吃后往往腸胃不適。酣暢吃火鍋，大汗淋漓一番，猶如喝姜湯，感冒次日即愈。吃火鍋也像坐過(guò)山車，快樂(lè)與驚險(xiǎn)并存。欲望給人一時(shí)的快樂(lè)，卻是久長(zhǎng)的痛苦。降低欲望，無(wú)欲則剛，幸福自來(lái)。

兩姑媽帶著我去走遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的親戚，堂哥一家平時(shí)和我們走動(dòng)較少。經(jīng)過(guò)水庫(kù)，走過(guò)油菜花地，幺姑爺不時(shí)抱著我，背著我。水庫(kù)是深不見(jiàn)底的碧綠色，四周冷清而空曠，難見(jiàn)一人，只有鳥(niǎo)兒清脆的鳴叫聲。清晨的陽(yáng)光從樹(shù)葉間照射出來(lái)，這是自然界中的丁達(dá)爾效應(yīng)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)室就在我們的身邊。我常給學(xué)生講，留心處處兼化學(xué)。從語(yǔ)文的角度，這景色恰似王維《鹿柴》詩(shī)“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上”所蘊(yùn)含的意境。盧梭認(rèn)為，大自然是最好的教育，這道理尤其實(shí)用于幼兒教育。

由于幺姑爺在三洞糧站工作，小時(shí)候常去三洞。記憶中，一路上有平原的感覺(jué)，還有路邊的小溪和池塘，池塘里有紅紅的、白白的荷花，那出污泥而不染的的高潔品格，人也應(yīng)該如此啊?！叭础钡膩?lái)歷，據(jù)說(shuō)是街頭的橋有三個(gè)橋洞，人稱“三洞橋”，故此得名。我在三洞工作了十年，真還沒(méi)留意過(guò)那座橋是否有三個(gè)洞。過(guò)去歲月兼成空，昔日的三洞鎮(zhèn)已并入?yún)菆?chǎng)鎮(zhèn)，三洞中學(xué)也變成了吳場(chǎng)中學(xué)。鄉(xiāng)下真好，人淳樸善良，空氣也好，但三洞的水質(zhì)較差，美中不足。

五、饑腸轆轆的兒時(shí)

那時(shí)，吳場(chǎng)街上只有一家飯店，孩子們常常目不轉(zhuǎn)睛，出神地看著廚師切著那一片片油亮透光的肥臘肉，自然產(chǎn)生條件反射而垂涎欲滴，畢竟肚子沒(méi)吃飽，也沒(méi)多少油水啊。街上還有一家油條麻花包子店，里面有一位非常熟悉的阿姨，面色如桃，紅潤(rùn)微胖，一副營(yíng)養(yǎng)充足的富態(tài)相。那時(shí)的廚師，是人人向往的職業(yè)。阿姨的獸醫(yī)丈夫，有一次把母雞剛下的雞蛋，敲碎后一下直接倒入口中入肚，印象特別深，這極不衛(wèi)生的，也很難消化。有報(bào)道講，因雞蛋羹未蒸熟，導(dǎo)致一嬰兒患上了敗血癥。他們的大兒子，是我兒時(shí)特別要好的朋友。小兒子是我的學(xué)生，他對(duì)量子力學(xué)充滿了好奇，常常與我課后一起探討起這高深的學(xué)問(wèn)，有著一種百折不撓、不服輸、打破砂鍋問(wèn)到底的學(xué)習(xí)精神，令人敬佩。微觀世界是概率性的，沒(méi)有運(yùn)動(dòng)軌道，與宏觀世界完全不同，打破常規(guī)思維才好理解。他多次給我講，想不通啊。我告訴他說(shuō)，有位量子力學(xué)家說(shuō)過(guò)，誰(shuí)對(duì)量子力學(xué)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)困惑，誰(shuí)就沒(méi)有真正學(xué)過(guò)量子力學(xué)。他聽(tīng)后瞬間釋懷。事實(shí)上，只有學(xué)過(guò)薛定諤方程，才能真正弄明白量子力學(xué)。他后來(lái)考入某技校，端上了鐵飯碗。

吳場(chǎng)屬于丘陵地區(qū)，山丘上種滿了松樹(shù)，據(jù)說(shuō)是飛機(jī)播種長(zhǎng)出來(lái)的。大煉鋼鐵那會(huì)兒，我曾目睹過(guò)把每家每戶的鐵鍋等鐵制品收集起來(lái)，在今天吳場(chǎng)鎮(zhèn)政府外的街上，在爐子里用木柴將鐵制品熔化的情形，像極了余華小說(shuō)《活著》描寫的情節(jié)。

如果是將廢鐵熔化成整塊的鐵，燒柴禾的溫度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不夠的；如果是從礦石還原出單質(zhì)鐵來(lái)，利用柴禾也不可能冶煉出單質(zhì)鐵。即使上面兩種方法可行，得到的也是含碳量高的生鐵，而生鐵要變成鋼，需要除碳硫磷等雜質(zhì)，生產(chǎn)工藝非常復(fù)雜，更不必說(shuō)某些特種鋼的生產(chǎn)工藝，國(guó)內(nèi)的科學(xué)家也束手無(wú)策，普通民眾更不具備煉鐵煉鋼的知識(shí)。但這絲毫沒(méi)有阻止大規(guī)?？撤?shù)木的巨大熱情，造成了生態(tài)大破壞。據(jù)老人們講，過(guò)去吳場(chǎng)鎮(zhèn)有原始森林，有老虎出沒(méi)，螢火蟲(chóng)滿天飛。今天連野兔野雞都看不到了。可喜的是，大量種植茶樹(shù)，生態(tài)得到了一定程度的修復(fù)。常聽(tīng)聞冬天里關(guān)門窗燒炭取曖，導(dǎo)致人亡的慘劇發(fā)生。缺乏化學(xué)常識(shí)，也會(huì)要人命啊。

山丘沒(méi)有森林，卻到處長(zhǎng)滿了不知名的花草，像極了朝鮮電影《賣花姑娘》中的美麗花海。到處還長(zhǎng)有刺梨兒，大概是維生素C含量極其高而十分酸，現(xiàn)在已生產(chǎn)出了刺梨汁飲料，倍受消費(fèi)者的青睞。

由于糧食短缺，那時(shí)除種水稻之外，也種小麥。收割小麥后，可以吃到含麥麩的小麥粑。麥麩是小麥加工面粉的副產(chǎn)品，富含膳食纖維、B族維生素、礦物質(zhì)等營(yíng)養(yǎng)成分，有助于改善便秘、降低膽固醇等?。全麥面包就是麥麩面粉制作的，今天成了稀罕昂貴的食品。那時(shí)沒(méi)有化纖布料，必須大面積種植棉花，吳場(chǎng)街上有脫棉籽的機(jī)器，還有家庭紡織機(jī)生產(chǎn)土布，也有染布的作坊，因?yàn)楸阋?，人們穿的衣褲大多是土布制成的，雖然土，但絕對(duì)綠色環(huán)?！，F(xiàn)在五顏六色的化纖衣服，染料的毒性，劣質(zhì)布料釋放出來(lái)的甲醛，危害不小。吳場(chǎng)街上的鐵匠鋪早已不見(jiàn)了。若干年前，在羅目古鎮(zhèn)上還見(jiàn)過(guò)鐵匠鋪，甘江到甘露的路旁好像還有一家處于關(guān)閉狀態(tài)的鐵匠鋪。工業(yè)化意味著家庭手工作坊的消失。

在物質(zhì)短缺的年代，味精也成了稀缺貨，吃面條時(shí)，一家人常因誰(shuí)多加了味精而爭(zhēng)吵不休?，F(xiàn)在，飯店飯菜好吃的秘訣，就是大量加味精雞精，廚師才不會(huì)關(guān)心是否對(duì)食客健康有啥影響。鮮味劑品種繁多，火鍋因加了工業(yè)香精而出奇的香。我們應(yīng)少吃高油高鹽高膽固醇的食品，遠(yuǎn)離香精色素防腐劑，吃和住都應(yīng)追求綠色環(huán)保。食品安全，令人憂心！

六、洪水泛濫

那時(shí)的金牛河，河寬水深，是孩子們和大人們的天然游泳池。洪水泛濫時(shí)，可淹到街上。近幾十年來(lái)，吳場(chǎng)經(jīng)歷過(guò)三次大的災(zāi)難。60年代初，因水庫(kù)決堤，將整個(gè)小鎮(zhèn)全部沖毀，死傷無(wú)數(shù)。今天看到的吳場(chǎng)中學(xué)河對(duì)面的街道，全是新建的。另兩次是發(fā)生火災(zāi)，一次把位于吳場(chǎng)鎮(zhèn)街頭大姑媽的房子全部燒毀，后來(lái)政府在衛(wèi)生院旁邊批一塊地建了新房，與小姑媽合住。大姑媽去逝后，小姑媽準(zhǔn)備賣掉生活了幾十年的老房子，搬去樂(lè)山和兒女住在一起，心里很是舍不得，但也是沒(méi)有辦法。另一次，是幾年前的事了，把吳場(chǎng)半邊街幾乎全燒毀了，大伯悲痛欲絕，加之年事已高，第二天便過(guò)世了。

我和大姑媽住在金牛河上游的街頭，那茅草屋的家，就像魯迅筆下的三味書(shū)屋一樣，感情很深。屋的背后有一小塊地，種了不少的菜和甘蔗，還種有幾株細(xì)黑竹。茅草屋的墻都是用竹片編成的，糊上黃泥，刷上石灰漿就不透風(fēng)了，冬天特別暖和，這檔次當(dāng)然不如用泥磚沏的。今天去吳場(chǎng)的農(nóng)村，還會(huì)看到用泥磚沏墻修建的房屋，而茅草屋幾乎沒(méi)有了。茅草屋內(nèi)燒柴禾煮飯，時(shí)間一長(zhǎng)，整個(gè)房屋的墻和屋頂非常黑。那時(shí)熏臘肉，直接把腌肉掛在比煤炭，但味道好極了。灶門前，通常還懸掛一個(gè)土陶瓷壺，隨時(shí)都有熱水用。在充分利用能源上，農(nóng)家堪稱一流。那時(shí)鍋的質(zhì)量不好，經(jīng)常會(huì)燒出一個(gè)洞，大姑媽就用飯暫時(shí)堵上，這不太管用。因此，在吳場(chǎng)街上就有一個(gè)相應(yīng)的行業(yè)，專門補(bǔ)鍋、修電筒、配鑰匙、修收音機(jī)的修理鋪?zhàn)樱瑤煾当闶俏业拇蟛?。沒(méi)文化可修不了收音機(jī)這種昂貴的奢侈品。

大伯中師畢業(yè)后，教過(guò)兩天書(shū)，是吳場(chǎng)街上有名的知識(shí)分子，因嫌教師經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都不高，辭職當(dāng)了個(gè)體戶。記得大伯家每頓飯前，都要帶領(lǐng)一家人讀紅寶書(shū)，跳忠字舞，政治覺(jué)悟特別高。過(guò)年過(guò)節(jié)都要在大伯家聚會(huì)，那酥肉、那甜咸燒白，真好吃。大伯娘是丹棱人，我從大伯娘那里，常常感受到溫柔與溫暖。大伯家住在街的中間，靠河邊，由于水分充足，種了不少大竹，每年可買錢補(bǔ)貼家用。勤勞的大伯娘每年都要喂2～3頭豬，年年都能大吃上一頓過(guò)年豬宴席。

小姑媽住在河對(duì)面的吳場(chǎng)衛(wèi)生院里。幺姑爺話語(yǔ)不多，廚藝不輸廚師。二表妹年齡尚小，在一起玩的時(shí)候不多。倒是表弟出生時(shí)，因一時(shí)找不到帶表弟的人，小姑媽又在月子期間，小小年紀(jì)的我，自然承擔(dān)起了背著表弟到處玩的保姆任務(wù)。五十多年后，我又重操保姆舊業(yè)，去成都帶小孫女。

七、余老師和彭老師

小學(xué)一、二年級(jí)是在吳場(chǎng)小學(xué)讀的，今天還記得每天放學(xué)后，在茅草屋門前寫作業(yè)的情形。年輕帥氣的彭老師教語(yǔ)文，黑板上“戰(zhàn)無(wú)不勝”四個(gè)大字寫得真漂亮，“戰(zhàn)無(wú)不勝”對(duì)幼童來(lái)說(shuō)，太深?yuàn)W了，真不知道是什么意思。彭老師教過(guò)的“戰(zhàn)無(wú)不勝”，以及“鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”等標(biāo)語(yǔ)，在街上隨處可見(jiàn)。今天，在華頭古鎮(zhèn)這些地方，還有一些那時(shí)的標(biāo)語(yǔ)，成了旅游景點(diǎn)之一。學(xué)校教育充滿了意識(shí)形態(tài)，寫作文的開(kāi)頭要寫“最高指示”，高中語(yǔ)文教材全部是報(bào)刊社論。飯前，站著背語(yǔ)錄，表忠心，跳忠字舞，成為了吳場(chǎng)文化生活的重要組成部分。一年到頭很難看到一部電影，倒是街上有幾個(gè)川劇發(fā)燒友，天天哐哐當(dāng)當(dāng)?shù)厍贸▌　啄昵?，夾江縣城西門口茶館，還常有川劇表演。今天，傳統(tǒng)戲劇，正在逐漸消失為熊貓級(jí)別的文化遺產(chǎn)。我發(fā)現(xiàn)成都的青少年們?nèi)v普通話，成都話也面臨消失的危險(xiǎn)?！稏|方紅》、《南飛的大雁》、《不忘階級(jí)苦》、《大海航行靠舵手》等等，都是六十年代流行的紅色歌曲，印象好深啊。佩戴像章，手握紅寶書(shū)，背裝有紅寶書(shū)的書(shū)包，穿軍裝，是那個(gè)時(shí)代的時(shí)尚。

多年前，與彭老師在吳場(chǎng)街上相遇過(guò)，他已是滿頭白發(fā)，略顯疲憊，但仍然有年輕時(shí)的帥氣。在青衣江河堤，遇到過(guò)小學(xué)班主任余老師，她依然還是那么慈祥，只是兩鬢染上了白發(fā)。對(duì)兩位老師的教誨，我永遠(yuǎn)銘記于心。

在農(nóng)村無(wú)人管你學(xué)得如何，讀書(shū)不過(guò)是年齡到了，該做的一件事情，很少有人提及你未來(lái)的遠(yuǎn)大理想是什么，農(nóng)村娃有想讀大學(xué)的理想，背后一定有了不起的父母引導(dǎo)。對(duì)年幼的孩子來(lái)說(shuō)，初來(lái)人間，懵懵懂懂，需要有人正確引導(dǎo)。由于鄉(xiāng)下信息閉塞，父母也難有什么境界，更多的是關(guān)心孩子們的一日三餐，褲子是否遮住了屁股。有的父母見(jiàn)到男孩子抽煙，還要夸獎(jiǎng)自己娃兒懂事了，洋溢著滿滿的得意之情，不可思議。

八、活在當(dāng)下

緣聚成有，緣散為空。從現(xiàn)代科學(xué)水平出發(fā)，緣可以理解為原子，而原子中的電子、質(zhì)子、中子本質(zhì)上空間弦（空，波）。因此，整個(gè)宇宙不過(guò)是由無(wú)窮的具有一定頻率的波所構(gòu)成，宇宙即是虛幻的。而宇宙的規(guī)律性，又使得宇宙成為了一支美妙和諧的樂(lè)曲。波的特點(diǎn)是概率的，具有不確定性。佛學(xué)中關(guān)于“空”的概念，既指運(yùn)動(dòng)變化，也指所見(jiàn)“實(shí)體”為空。

回憶過(guò)去，是為了今天的放下。一切過(guò)往都是曾經(jīng)的有，而在當(dāng)下為空。既然已空，又何必時(shí)時(shí)記起它呢？一句“活在當(dāng)下”，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難啊。但我們要時(shí)時(shí)去做啊，謹(jǐn)記“空”之理念吧。有人說(shuō)得好，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。而暢想未來(lái)，更是大可不必。沒(méi)發(fā)生的事件，在當(dāng)下看來(lái)自然是空。故，過(guò)去未來(lái)皆空，何必執(zhí)念，何必杞人憂天。

當(dāng)下，可以理解為：這一時(shí)刻。這是一個(gè)點(diǎn)，而非一個(gè)區(qū)間。當(dāng)下的話題太多。我們僅僅聊聊手機(jī)吧。不久前，因陳真扮演者梁小龍過(guò)世，激發(fā)了我又重新觀看了四十多年前的香港電視連續(xù)劇劇《霍元甲》，真是感慨萬(wàn)千：一百年前國(guó)人躺著抽鴉片，一百年后又躺著看短視頻！手機(jī)之所以被冠以“新型毒品”，是因?yàn)樗某砂a性，是對(duì)大腦生理結(jié)構(gòu)的破壞性改變。玩手機(jī)成癮的人，會(huì)導(dǎo)致大腦萎縮，記憶力變差，注意力變差，最終對(duì)學(xué)習(xí)和生活失去動(dòng)力。沉迷手機(jī)的人，素質(zhì)會(huì)越來(lái)越差，對(duì)其他事情越來(lái)越?jīng)]興趣，情緒越來(lái)越暴躁，不愿意與人溝通，不愿意被人干擾，遇到困難就逃避，麻木且六親不認(rèn)，形成退縮型人格。網(wǎng)絡(luò)游戲害人、害家、害國(guó)，就是精神鴉片，我們支持徹底關(guān)閉禍國(guó)殃民的網(wǎng)絡(luò)游戲。玩游戲上癮會(huì)讓孩子離開(kāi)真實(shí)的世界，整天沉迷在虛擬世界之中，而難以形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。面對(duì)孩子們天天機(jī)不離手，瘋狂玩游戲，家長(zhǎng)們真是無(wú)可奈何啊。如果孩子戒掉了游戲了，不玩了，一身輕松，就可以與人正常交流，人生時(shí)時(shí)刻刻充滿著正能量。讓我們用最好的人生狀態(tài)來(lái)活在當(dāng)下，當(dāng)回首往事時(shí)，心中沒(méi)有遺憾而充滿自豪。汪小波，四川省夾江中學(xué)退休教師，四川省特級(jí)教師。曾任多屆夾江縣政協(xié)常委、夾江中學(xué)教科室主任。曾獲樂(lè)山市優(yōu)秀人才、樂(lè)山市優(yōu)秀教師、夾江縣首屆名教師等稱號(hào)。發(fā)表論文論著80多篇（部），有多個(gè)教育科研課題獲省市成果。三蘇文學(xué)2026年“三蘇杯”中國(guó)人新年習(xí)俗征文大賽啟事

“巳蛇榮退接新年，

馬上呈祥開(kāi)笑顏。

十五領(lǐng)薪臨次聚，

小孩增歲囡娃妍。

紅包隨意賀春到，

恭喜發(fā)財(cái)言領(lǐng)先。

歡慶中華傳捷報(bào)，

勤勞致富樂(lè)無(wú)邊?！?/div>