1月11日，本報刊登的《重新發(fā)現(xiàn)“劉河間”》一文在“大河人文”微信公眾號上發(fā)布后，讀者張進(jìn)才留言，稱自己于2023年春節(jié)后，先后多次到河間市西九吉鄉(xiāng)后劉守村走訪座談、查找資料，撰寫“微文”16篇，發(fā)在朋友圈，引發(fā)關(guān)注。同時，張進(jìn)才的“微文”還吸引來一位愛心人士，捐款5萬元用以維修保護劉完素墓廟。
退而不休走訪座談探尋名醫(yī)故里歷史變遷
今年72歲的張進(jìn)才，是河間市西九吉鄉(xiāng)政府的一名退休干部。他退而不休，每天堅持讀書看報，特別是黨的二十大報告中關(guān)于“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”的論述，張進(jìn)才反復(fù)學(xué)習(xí)，很受啟發(fā)。由此聯(lián)想到金代醫(yī)學(xué)大家劉完素，900多年前就誕生在河間這片土地上，但他的學(xué)術(shù)思想和人文精神并未被很好地挖掘、整理出來，很多還停留在道聽途說上。作為劉完素的故鄉(xiāng)人，他深感有責(zé)任將名醫(yī)文化的挖掘和整理工作主動扛在肩上。所以，2023年春節(jié)剛過，張進(jìn)才就出了門，目的地就是距離他家5公里外的西九吉鄉(xiāng)后劉守村。
“我剛參加工作時，就在后劉守村蹲點，和這里的老百姓結(jié)下了深厚感情。聽說我來搜集劉完素的相關(guān)資料，從書記到村民都很熱情，也很支持。”原劉完素廟委會主任張聚生、副主任丁書和、成員丁春林，以及后劉守村原黨支部書記丁書倫、村里的老中醫(yī)丁福全全都為此聚集而來。經(jīng)過深入溝通和座談，張進(jìn)才當(dāng)年農(nóng)歷正月十五前就寫出了3篇微文。
他在微文中記述，645年，唐太宗李世民御駕東征得勝回朝后，派元帥尉遲敬德率軍到真定府（今河北正定）修大佛寺，為犧牲將士大做佛事。當(dāng)時河間府以東的渤海時常泛濫，淹沒農(nóng)田，民不聊生。河間知府請求尉遲元帥在河間府東10公里許（今后劉守村）修鎮(zhèn)海寺，寺落成后，海水果然東退。隨總兵周青當(dāng)兵的族侄周倫（后劉守村周姓先祖）和拜兄劉熹（劉完素先祖），二人自此奉命守護鎮(zhèn)海寺，后取名周劉店（后劉守村的前身）。1110年農(nóng)歷正月十五，一代名醫(yī)劉完素在周劉店誕生，取名劉守真。
被大醫(yī)崇高思想感動記述劉完素前世今生
劉完素如何成長為一代醫(yī)學(xué)大家？張進(jìn)才說，這里還有一段辛酸的故事。劉完素幼年家境貧寒，6歲喪母。與他相依為命的父親，也在他12歲那年一病不起。他眼見父親被病魔奪去生命，于是含悲立志、發(fā)憤學(xué)醫(yī)。一位云游此地的陳先生，見他勤奮聰慧，收他為徒，從此隱居華山。陳先生將畢生醫(yī)學(xué)悉數(shù)傳給劉完素。除從師父處習(xí)得醫(yī)學(xué)經(jīng)驗外，醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》和醫(yī)圣張仲景的《傷寒雜病論》被劉完素視為醫(yī)學(xué)圭臬，他手不離卷、晝夜苦讀、吸取精髓，20歲學(xué)成下山，行醫(yī)路上刻苦實踐，25歲時醫(yī)名已傳遍神州。
令張進(jìn)才最為感動的，還是劉完素淡泊名利、一心救治百姓的境界。據(jù)說，金章宗的女兒病重，太醫(yī)院的醫(yī)生們多方調(diào)治不愈，病情越來越重。情急之下，章宗想到為母親醫(yī)治乳病、針灸為父親治愈風(fēng)寒的河間劉完素，如果能把這位神醫(yī)請來，女兒的病尚有轉(zhuǎn)機。但他深知劉完素為民治病四海為家，于是動用金牌，急召劉完素入宮。
為公主看病非同尋常，劉完素一邊仔細(xì)詢問公主的飲食起居、面色、身體等情況，一邊懸絲診脈。憑借多年行醫(yī)經(jīng)驗，他斷定是溫病，于是開方煎藥，連服3劑，公主病愈。為表感謝，章宗欲封劉完素為太醫(yī)官總辦，加封感恩院院主，但劉完素執(zhí)意推辭，表示不想做官，愿一生施醫(yī)于民。這令章宗十分感佩，當(dāng)即封劉完素為“高尚先生”。
關(guān)于劉完素的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)，張進(jìn)才查閱了大量資料。1135年，瘟疫橫行，百姓的生命安全受到威脅，劉完素心急如焚，他義無反顧地?fù)?dān)起救民滅疫的重?fù)?dān)。他觀察北方生活環(huán)境風(fēng)大干燥，多食肉乳粟，極易引發(fā)熱病，于是提出“六氣皆從火化”之說，創(chuàng)立“火熱論”，重用寒涼藥物，效如桴鼓，寒涼派因此得名。劉完素不僅對中醫(yī)病機理論的提高有很大貢獻(xiàn)，對后世創(chuàng)立溫病學(xué)說也大有啟迪。因其家居河間，又稱河間學(xué)派。至今中醫(yī)界依然流傳著“劉河間專主火，一二方病必妥”之說。他一生著書立說、筆耕不輟，著有《素問玄機原病式》《素問病機氣宜保命集》《傷寒標(biāo)本心法類萃》《素問藥注》《劉河間醫(yī)學(xué)》等書，為中醫(yī)藥文化作出了巨大貢獻(xiàn)。
劉完素醫(yī)名遠(yuǎn)播、著作頗豐，門人弟子、追隨者更是數(shù)不勝數(shù)。僅從金元四大名醫(yī)來看，除易水學(xué)派的李東垣，劉完素、張從正、朱丹溪都屬河間學(xué)派。張從正和朱丹溪在繼承發(fā)揚劉完素醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)上，終成一代大家。
劉完素的出生地是河間后劉守村還是肅寧師素村？張進(jìn)才經(jīng)過考證得出結(jié)論：肅寧師素廟是劉完素的一個李姓徒弟所建，劉完素曾在河間府西李府設(shè)館授徒，他去世后，徒弟感老師傳授醫(yī)學(xué)大恩，便將李府改為“師素府”（今師素鎮(zhèn)），并建師素廟以為紀(jì)念。
張進(jìn)才從村老中醫(yī)丁福全處了解到，1949年以后，為紀(jì)念劉完素，河間縣政府于1958年批準(zhǔn)成立了“河間完素中醫(yī)學(xué)院”（后改稱河間中醫(yī)學(xué)校）。時任縣長槐洪駒任校長，老中醫(yī)馮慶豐等為教師，而丁福全正是當(dāng)年的學(xué)生之一。當(dāng)時學(xué)校里大多是本地學(xué)員，也有部分學(xué)員來自北京、天津、保定等地。學(xué)校以繼承弘揚劉完素的醫(yī)學(xué)思想和人文精神為宗旨，為新中國中醫(yī)界培養(yǎng)了很多人才。
河間市西九吉鄉(xiāng)后劉守村劉守廟前劉完素漢白玉塑像
16篇“微文”發(fā)酵引關(guān)注愛心人士捐資5萬元
在歷史的變遷中，劉守廟幾經(jīng)沉浮。
1200年，為患者奔波勞累一生的劉完素駕鶴西游，終年90歲。鄉(xiāng)親們?nèi)f分悲惜，金章宗聞知，傳旨河間府，為劉完素修廟筑基，地址就選在原鎮(zhèn)海寺處，占地45畝，自此村名改為后劉守村。劉完素廟也叫劉守廟，是古廟宇式建筑，分正殿、前殿，東西兩房，正殿中央塑有手托藥葫蘆的劉守真君（劉完素）坐像，側(cè)有童男童女捧書侍立。正殿西偏南是劉守墓，墓直徑三米、高五米，為青磚八棱形。每年農(nóng)歷正月十五劉完素的誕辰，都有成千上萬人來這里祭拜，緬懷這位偉大的中醫(yī)學(xué)家。
盧溝橋事變后，侵華日軍占領(lǐng)華北，燒殺搶掠無惡不作。駐扎在獻(xiàn)縣西蔡村的日軍大江部隊，以修崗樓為由來到后劉守村，用刺刀強迫村民拆廟揭瓦，將劉守廟的磚、石、木料等建筑物品洗劫一空，歷經(jīng)數(shù)千年的劉守廟，瞬間變成一片廢墟。
1989年，經(jīng)省文物局文保處批準(zhǔn)，河間成立“劉守廟復(fù)建籌備處”，發(fā)布復(fù)建公告，發(fā)動群眾籌措資金。復(fù)建工程于1992年啟動，1993年第一期“正殿”工程竣工，建成仿古大殿一座，占地120平方米，劉守墓也在原地基本復(fù)原。在河間市政府和群眾的共同努力下，劉完素墓廟恢復(fù)如初。
劉完素紀(jì)念館
2002年3月22日，河間召開了紀(jì)念劉完素888周年醫(yī)學(xué)思想研討會。來自國家衛(wèi)生部的中醫(yī)專家劉海林感慨萬千，鄭重地對在場人員說，劉完素是功德之士，他的墓是省重點文物保護單位，我們一定要保護好。
2002年7月12日，韓國大田中醫(yī)大學(xué)教授尹暢烈?guī)ьI(lǐng)韓國訪問團20余人，來到后劉守村。站在劉完素塑像前，尹暢烈用不太流利的漢語說道：我們用最真誠的中國禮節(jié)，向劉完素老人家的塑像叩拜。他回韓國后寄回合影，只見信封上寫了5個漢字：“保護好大廟”。
張進(jìn)才的一篇篇微文引發(fā)人們關(guān)注，他的一位同學(xué)發(fā)來讀后感：重修廟宇意義重，傳承完素醫(yī)德情。倭寇曾將其拆毀，焉知今日更興盛。一位醫(yī)者留言說，發(fā)掘整理一代先師劉完素的傳記事跡，為中醫(yī)發(fā)聲，您老不辭辛苦，退而不休，晚輩佩服。還有一位不愿意留名的愛心人士自愿捐資5萬元，用以修復(fù)、保護劉守廟墓。很多河間人也因此開始關(guān)注劉完素，張進(jìn)才說，這更堅定了他繼續(xù)深挖劉完素人文精神和學(xué)術(shù)思想的決心。
【轉(zhuǎn)自2024年1月18日《滄州日報》記者哈薇薇】
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?編輯 審核：惠玲玲 白公平
美編：惜緣
總編 制作：瀛洲居士
刊頭題字：胡勝利 胡興民 倪進(jìn)祥 陳茂才
圖標(biāo)制作：侯五愛 楊敬信
圖片：張進(jìn)才
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