鷺影凝泉韻? ?賦筆鑄城魂
——宋俊忠先生《白鷺賦》賞析
李 皓
? ? ? ?單就個人認知能力而言，我總以為白鷺是沾著仙氣的靈物，它藏在古人的詩行里，棲在大自然的煙霞間，是常人很難有緣見到的。直到邂逅宋俊忠先生的《白鷺賦》，才驚覺這素衣勝雪的市鳥，早已深深扎根濟南的煙水汀洲，成了泉城山水里最鮮活的詩、最動人的魂。宋俊忠先生以賦為筆，蘸七十二泉的清冽，繪明湖濕地的靈秀，將白鷺的形、神、韻與濟南的史、文、魂熔于一爐，讓一只水鳥，成了解讀泉城品格的密鑰，讀來只覺滿紙清風撲面，一城雅韻縈懷，原來最動人的城市風華，竟藏在這白羽凌波的翩然之間。
? ? ? ?《白鷺賦》的妙處，首在繪形傳神，寥寥數(shù)筆便勾勒出白鷺的清姿雅態(tài)，于具象描摹中藏寫意之美，讓這只泉城市鳥躍然紙上，活色生香。俊忠先生落筆便見功底：“素衣勝雪，青足凌波。棲明湖之煙渚，立濼水之汀洲。”以“素衣”“青足”繪其形，色彩對比鮮明，一眼便見白鷺的出塵之貌；以“凌波”“棲渚”寫其態(tài)，一動一靜之間，盡顯水鳥的靈動優(yōu)雅，十二字便定格泉湖鷺影的經(jīng)典畫面，簡約卻極具畫面感。更難得的是細節(jié)的雕琢，“時振羽而排云，偶顧影以梳翎”，一“振”一“梳”，將白鷺的悠然與靈動刻畫得入木三分，宛若見其于云端振翅，于水面理羽的鮮活模樣；“纖足輕點碧波，漣漪環(huán)環(huán)相生，若時光篆紋”，把白鷺點水的瞬間與時光意象相融，尋常自然之景便多了詩意與哲思；“立殘荷之間，曲頸成弧，猶存右軍筆意”，更是神來之筆，將白鷺的曲頸比作王羲之的書法筆鋒，自然之美與人文之韻在此交融，白鷺的形骸之間，便有了文化的風骨。先生寫白鷺，從不只囿于外形，更道出其神韻由來：“天地清氣所鐘，歷下名泉所潤”，寥寥八字，便將白鷺與濟南的山水相融，讓這只水鳥自誕生便帶著泉城的清靈之氣，成了泉城獨有的自然精靈。
? ? ? ?再品此賦，妙在融古貫今，以白鷺為線索，串聯(lián)起濟南的歷史文脈與人間煙火，讓市鳥的意象不再單薄，更承載了一城的記憶與情懷。先生由白鷺的當下之姿，溯濟南的上古之史：“昔者舜耕歷山，鶴鷺來儀；今觀明湖如鑒，瓊羽照影”，一句跨越千年，將上古舜耕歷山的祥瑞之景與當下泉城的秀美風光相連，白鷺便成了濟南歷史傳承的見證者，從遠古飛到今朝，從未遠離。而“七十二泉可為飲露之盞，百里濕地堪作振翼之庭”，則以極具想象的筆觸，寫盡白鷺與泉城水土的共生之緣，濟南的泉、濕地，皆是白鷺的棲身之所，而白鷺的翩然，也為濟南的山水添了靈動之美。更動人的是人間視角的描摹，“漁者見之不驚，笑稱云中故人；游子望之駐足，恍見故里形影”，于朝夕相伴的漁者而言，白鷺是相熟的故人，于漂泊在外的游子而言，白鷺是牽系鄉(xiāng)情的符號?？≈蚁壬鷮⑷碎g的溫情揉入文字，讓白鷺走出了孤高的詩行，落入了泉城的市井煙火，一只水鳥，便成了連接自然與人間、故土與歸人的紐帶，讓賦文有了溫度，有了煙火氣。
? ? ? ?《白鷺賦》的精髓，更在以鷺喻城，借白鷺的清貞之質(zhì)，詮釋濟南的城市品格，將“市鳥”的意義升華為“城魂”的涵養(yǎng)，讓文字有了更深沉的內(nèi)涵。先生寫白鷺在不同景致中的姿態(tài)，皆藏著濟南的城市氣質(zhì)：細雨斜穿時，白鷺“孑立朦朧，似宣紙將化之墨”，與泉城的煙雨朦朧相融，盡顯婉約之美；晴雪初霽后，白鷺“素影一行書碧落，尾曳流云”，與歷城的天朗氣清相映，盡展豪放之姿。由景生思，先生發(fā)出“此物乃水之精魄，抑或云之形骸”的追問，實則是將白鷺與泉城的山水精神相融，白鷺即水之清靈，即云之自在，便是濟南自然之魂的具象體現(xiàn)。而文脈的勾連，更讓白鷺的意象多了文化厚度，“少陵‘一行白鷺’寫盡盛唐氣象，易安‘驚起鷗鷺’道破泉城風流”，杜甫的豪放與李清照的婉約，皆因白鷺與濟南相連，讓這只水鳥成了泉城文化的載體，“展翅則墨池生云，垂喙而素箋成詩”，寥寥數(shù)語，便寫盡白鷺與文心的相融，成了泉城文化里的一抹亮色。先生更由白鷺的品格悟城市的初心：“不慕華堂暖，獨守寒水清”，這是白鷺的孤高與堅守，亦是濟南的城市選擇——“世人多慕柳姿柔媚，此城獨取鷺質(zhì)清貞”。從“護育禽羽”到“涵養(yǎng)城魂”，俊忠先生將市鳥的意義層層拔升，道出“生態(tài)立市”的真諦：守護白鷺的棲身之所，實則是涵養(yǎng)泉城的清貞之魂，讓閭閻巷陌間，皆存一方白羽棲止的凈土，讓城市在煙火氣中，不失清靈之韻。
? ? ? ?賦文結尾，俊忠先生以八句贊語收束，“歷下煙水地，云翎自在身。不棲金谷樹，長守玉河濱。翅展一城雪，眸含百代春。愿為清世使，永示泉魂真。”字字珠璣，既是對白鷺的禮贊，亦是對濟南的期許。白鷺的自在、堅守、清貞，皆成了泉魂的寫照，讓整篇賦文的意境達到頂峰，余韻悠長，讓人讀罷仍覺唇齒留香，心間漾著泉城的清靈之氣。
? ? ? ?仔細想想，俊忠先生的《白鷺賦》，和他此前寫下的諸多篇什一樣，從來不是單純的詠物之賦，而是以鷺為媒，繪泉城之景，溯濟南之史，頌城市之魂。它讓我們看到，白鷺不再是遙不可及的詩行意象，而是扎根泉城煙水、融入市井煙火的城之精靈；濟南的美，不僅在千泉競流、明湖如鏡的山水之間，更在這白鷺凌波的清貞之態(tài)，在“既得市井煙火之暖，復具云水禪意之涼”的城市品格之中。這篇《白鷺賦》，以駢散相間的文字，將白鷺的美、泉城的韻，刻進了歷城的文脈里，讀之，便如臨泉城煙水，見白羽凌波，悟一城清貞，而這份藏在文字里的泉城魂，也終將隨白鷺的翩然，縈繞在千泉萬水之間，溫潤著一代又一代濟南人的心。
? ? ? ?此文擱筆之時，請廣大讀者原諒小可的孤陋寡聞，因為在邂逅俊忠先生的《白鷺賦》之前，我一直不知道白鷺是濟南市市鳥。究其原因，因為在2008年濟南市評選確定市鳥時，我還供職于當時的地級萊蕪市，不像現(xiàn)今一樣身份是“濟南市民”！
2026年1月30日匆草于濟南市萊蕪區(qū)陽光花苑
? ? ? ?作者簡介：
? ? ? ?李皓，筆名浩泉，在濟南工作、定居的青島平度人。中共黨員，退休黨報新聞工作者。原任萊蕪日報社編輯部主任、濟南日報社高級編輯，現(xiàn)為萊蕪區(qū)散文學會副會長、濟南市吳伯簫研究會副會長、山東省寫作學會萊蕪寫作中心副主任，系中國散文學會會員、山東省作家協(xié)會會員、山東省寫作學會常務理事、濟南市作家協(xié)會理事。
鏈接
白鷺賦——為濟南市市鳥而作
宋俊忠
? ?來源：濟南日報·愛濟南?
? ? ? ? ? ? ???2026-01-29 17:53
? ? ? ?【2008年11月9日，經(jīng)過市民投票和專家論證，白鷺因其在濟南的高辨識度、與自然環(huán)境的緊密聯(lián)系及文化象征意義而被確定為濟南市市鳥?！?/span>
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? ? ? ?白鷺者，泉城之市鳥也。素衣勝雪，青足凌波。棲明湖之煙渚，立濼水之汀洲。時振羽而排云，偶顧影以梳翎。其形翩若流風回雪，其立皎似玉樹臨潭。蓋天地清氣所鐘，歷下名泉所潤，故能出塵不染，映水逾清。
? ? ? ?嘗于秋晨見之：霧鎖北渚，霜染南陂。忽有白影破空而來，纖足輕點碧波，漣漪環(huán)環(huán)相生，若時光篆紋。其立殘荷之間，曲頸成弧，猶存右軍筆意。
? ? ? ?昔者舜耕歷山，鶴鷺來儀;今觀明湖如鑒，瓊羽照影。七十二泉可為飲露之盞，百里濕地堪作振翼之庭。朝巡藕花深處，翅掠新荷，露墜七色;暮宿蘆葦淺灘，足印軟泥，痕沒夜潮。漁者見之不驚，笑稱云中故人;游子望之駐足，恍見故里形影。
? ? ? ?至若細雨斜穿，銀絲萬縷織煙縠，猶自孑立朦朧，似宣紙將化之墨;晴雪初霽，素影一行書碧落，尾曳流云，惟天邊能識其文。每觀之思忖：此物乃水之精魄，抑或云之形骸?
? ? ? ?稽其文脈，早入風雅之章。少陵"一行白鷺"寫盡盛唐氣象，易安"驚起鷗鷺"道破泉城風流。此禽本通文心——展翅則墨池生云，垂喙而素箋成詩。猶記雪日觀其獨立枯荷，身披素氅，乃悟"志潔"真意：不慕華堂暖，獨守寒水清。此中孤詣，可謂柔韌相濟。
? ? ? ?今立為市徽，其意深遠。世人多慕柳姿柔媚，此城獨取鷺質(zhì)清貞。常見黑虎泉邊臨流照影，清波不染塵滓;護城河畔踏月歸巢，喧闐無擾靜心。乃知"生態(tài)立市"之道，非止護育禽羽，實為涵養(yǎng)城魂——使閭閻巷陌間，猶存白羽棲止之凈土。
? ? ? ?白鷺至時，千泉皆開明鏡;清唳響處，萬竅俱生空明。此乃濟南本色：既得市井煙火之暖，復具云水禪意之涼。其羽掠過城垣，影投千家心潭，皆化白雪澄波。
? ? ? ?贊曰：
歷下煙水地，云翎自在身。
不棲金谷樹，長守玉河濱。
翅展一城雪，眸含百代春。
愿為清世使，永示泉魂真。
(濟南日報·愛濟南記者：李雪萌 整理)
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