新春開(kāi)易（附注解）
趙景陽(yáng)（河北）
七律-觀(guān)易斷世變
泰否相推氣自周，西金東木各沉浮。
金烏影落扶桑暗，玉兔光升紫府幽。
九四爻辭明虎變，六三鼎象示龍游。
千年否運(yùn)終將盡，一震春雷萬(wàn)壑流。
注：取《周易·泰》《否》二卦互轉(zhuǎn)之理?！拔鹘稹庇魑鞣桨詸?quán)，“東木”應(yīng)東方文明；“金烏”代指舊秩序，“玉兔”象征新生機(jī)。九四“虎變”、六三“鼎新”皆取易卦變革之意，末句以春雷驚蟄喻復(fù)興之勢(shì)。
水調(diào)歌頭-讀易觀(guān)天下
剝盡群陰后，復(fù)見(jiàn)一陽(yáng)來(lái)。坤輿輪轉(zhuǎn)星斗，今古費(fèi)疑猜。莫道西溟浪惡，自有東溟潮闊，天道豈容乖？泰卦初爻動(dòng)，鳳鳥(niǎo)已鳴階。
觀(guān)卦象，察爻變，驗(yàn)興衰。百年否塞如晦，云散見(jiàn)崔嵬。且看乾行健處，更有坤承厚德，日月共昭回。華夏重開(kāi)運(yùn)，四海仰崔嵬。
注：上闋以《剝》《復(fù)》二卦言盛衰循環(huán)，“坤輿”指大地，“西溟”“東溟”喻不同文明區(qū)域；下闋引《泰》卦初九“拔茅茹，以其匯”、《乾》卦“天行健”、《坤》卦“地勢(shì)坤”，以鳳鳴、日月昭回喻復(fù)興氣象。
滿(mǎn)江紅-易理照汗青
否塞千年，誰(shuí)曾見(jiàn)、陽(yáng)回地脈？翻卦象、剝窮復(fù)始，泰亨無(wú)跡。西陸金戈銷(xiāo)霸氣，東皋玉帛興文德。待何時(shí)、九五履尊位，乾坤白。
龍戰(zhàn)野，云變色；鳳棲梧，聲盈澤。看河清海晏，鳳麟翔集。六畫(huà)卦中藏至理，五千年里存真策。問(wèn)蒼茫、誰(shuí)主此沉浮？羲皇脈！
注：上闋以“否塞千年”起興，引《剝》《復(fù)》《泰》卦言歷史周期；“西陸金戈”喻霸權(quán)衰落，“東皋玉帛”指文明復(fù)興。下闋化用《坤》“龍戰(zhàn)于野”、《乾》“飛龍?jiān)谔臁?，以“九五履尊”呼?yīng)《乾》卦君位，末句歸宗伏羲八卦，強(qiáng)調(diào)中華文明的文化根脈。
臨江仙-易占世運(yùn)
昨夜觀(guān)星占泰否，熒惑守心西墜。金烏影沒(méi)扶桑碎。剝床終及膚，復(fù)見(jiàn)一陽(yáng)媚。
卻笑當(dāng)年夸獨(dú)步，如今蟻穴崩潰。東溟潮涌勢(shì)難退。乾元資始處，坤厚載物歸。
注：取《周易·豐》“日中則昃，月盈則食”之理，“熒惑守心”古謂兇兆，此處喻霸權(quán)危機(jī)；“剝床及膚”出自《剝》卦，言衰敗深入；“復(fù)見(jiàn)一陽(yáng)”取《復(fù)》卦初九“不遠(yuǎn)復(fù)”，喻復(fù)興之機(jī)。末句以《乾》“大哉乾元”、《坤》“至哉坤元”收束，強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)調(diào)和、文明共生。
七律-謙卦證興衰
謙尊九三重輝煥，艮止坤柔蘊(yùn)妙機(jī)。
熒惑犯垣星斗徙，岱宗凝峙古今巍。
鷹揚(yáng)跋扈崩雷隕，豹隱韜光浴日晞。
爻象分明昭世路：卑高自牧勝旌麾！
注：取《謙》卦九三“勞謙君子”爻辭?！盁苫蠓冈庇靼詸?quán)失序，“岱宗凝峙”顯華夏定力；“鷹揚(yáng)跋扈”典出《詩(shī)經(jīng)》，諷強(qiáng)權(quán)傾覆；“豹隱韜光”化用《易經(jīng)》“君子豹變”，贊文明韌性。末句直指謙德制勝天理。
賀新郎-豫卦醒世吟
雷動(dòng)殷郊野。正坤輿、剛?cè)峤粷?jì)，豫恒相佐。昔者西戎馳鐵騎，今見(jiàn)東風(fēng)摧堞。嘆霸業(yè)、冰澌瓦解。坤厚載舟民意沸，恰乾綱健運(yùn)扶搖駕。爻震動(dòng)，震天下！
嵩岳默立觀(guān)棋罷。算千年、剝床嚙足，噬臍莫及。九四鳴謙鳴盛世，六五鳴謙鳴稼。待禹甸、重光舜冶。坎離既濟(jì)乾坤泰，看羲和馭日巡霄漢。卦在豫，民心寫(xiě)！
注：依《豫》卦“剛應(yīng)而志行”之旨?！袄讋?dòng)殷郊”喻覺(jué)醒之勢(shì)，“東風(fēng)摧堞”指新興力量破局；“坤厚載舟”引《荀子》民本思想，“禹甸舜冶”昭三代之治。末句以《豫》卦大象“先王以作樂(lè)崇德”寄寓禮樂(lè)復(fù)興。
鷓鴣天-革卦鼎新篇
革故當(dāng)循天命孚。湯武鳴條豈妄圖？
金甌裂久龜紋現(xiàn)，玉燭調(diào)時(shí)應(yīng)鼎爐。
摧朽木，鑄洪爐。五星耀宇煥新符。
九五文明昭日月，爻辭灼灼鑒征途！
注：據(jù)《革》卦“順乎天而應(yīng)乎人”之理。“龜紋現(xiàn)”喻霸權(quán)衰兆，“玉燭調(diào)時(shí)”指天時(shí)更替；“五星耀宇”既指五星紅旗，亦暗合五行相生之易道。末句化用《革》卦九五“大人虎變”，彰文明革新偉力。
臨江仙-鼎卦烹鮮喻
禹鑄九鼎鎮(zhèn)八荒，而今烹雪羹香。柔乘剛上五爻祥。折足猶奮翅，顛趾亦騰驤。
霸主鼎鼐腥膻臭，黎元藜藿難忘。文明薪火淬青霜。鼎新革故際，華夏正騰驤！
注：借《鼎》卦“柔進(jìn)而上行”之象。“禹鑄九鼎”溯華夏正統(tǒng)，“烹雪羹香”喻民生為本；“柔乘剛上”既言卦象，亦諷霸權(quán)根基腐朽。末句雙關(guān)“鼎新”與“騰飛”，呼應(yīng)復(fù)興征程。
永遇樂(lè)-既濟(jì)慎終吟
既濟(jì)方舟，未濟(jì)滄海，天道如轂。坎離交輝，乾坤定位，萬(wàn)象歸貞卜。銀潢瀉浪，金甌補(bǔ)缺，堯舜舊章重讀。笑當(dāng)年、炮艦橫槊，竟忘亢龍遺躅！
爻辭灼灼，惕厲終日，豈敢恃功忘辱？鼠噬黃昏，蛛縈頹廈，蟻潰千尋麓。嵩呼萬(wàn)歲，岱瞻新旭，赤縣重開(kāi)壽箓。待從頭、重整乾坤，羲皇卦卜！
注：依《既濟(jì)》《未濟(jì)》二卦辯證之理?！凹葷?jì)方舟”喻鼎盛須戒驕，《既濟(jì)》九三“高宗伐鬼方”爻警示守成之艱；“鼠噬黃昏”刺霸權(quán)蛀蝕根基。末句回歸伏羲八卦本源，昭示永恒天道循環(huán)。
作者簡(jiǎn)介：
趙景陽(yáng)（軒源），男，1964年生，河北省人，中共黨員，會(huì)計(jì)師，國(guó)企集團(tuán)高管。
酷愛(ài)中華傳統(tǒng)文化，詩(shī)歌詩(shī)詞愛(ài)好者，收藏愛(ài)好者，周易愛(ài)好者。業(yè)余進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作，作品散見(jiàn)于都市頭條，中華趙氏詩(shī)詞等平臺(tái)。
2023年8月榮獲都市頭條井岡山群第二屆“十佳明星作者”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)；同年10月榮獲歷屆十佳明星作者“爭(zhēng)霸賽”三等獎(jiǎng)第③名榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
2025年獲都市頭條官方平臺(tái)“優(yōu)秀作者”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。
