作者尹玉峰系都市頭條編輯委員會主任
玉漏遲·藥香書韻
——隆重推介大醫(yī)陳中玉《我的岐黃之路》
作者：尹玉峰（北京)
雷陽恩世澤，藥香書韻，浸蒙詩禮。歌訣唐詩，柳骨顏筋摹記。時世艱辛悵惘，范語警、迷煙初霽?！傲坚t(yī)”志，高考春風，羊城深詣。
《內(nèi)經(jīng)》玄奧深深，《傷寒》謹嚴嚴，粹融醫(yī)理。精益求精，文字抒懷心底。桃李蹊成療效，路漫漫、大醫(yī)傳繼?；ㄓ袄铮娨餍恿址架?。
圖為作者陳中玉
守靜抱一，醫(yī)文傳薪
——我的岐黃之路
陳中玉
我生于雷州半島的醫(yī)學世家。自幼，家的空氣中便浮動著兩種氣息：一是藥柜里當歸、黃芪沉厚的草木香，二是書架上經(jīng)史典籍陳舊的紙墨香。在誦讀《湯頭歌訣》的間隙，父親亦教我吟哦唐詩宋詞，臨摹顏筋柳骨。國學如春雨，無聲浸潤心田，讓我對故典文學與詩詞之美，生出一種刻骨的親近與眷戀。那些方塊字里，不僅有山河歲月，更藏著安身立命的道理。
及至年長，親歷時世艱辛，常感彷徨于個人前途與家國命運之間。一次，于青燈下重讀《宋史·范仲淹傳》，那句“不為良相，便為良醫(yī)”如一道閃電，照徹迷思。范公胸懷天下的擔當，與濟世活人的仁心，在此刻奇妙地融為一體，為我指明了方向——既然時代暫困于時局，那么潛心醫(yī)術，以仁心仁術直接護衛(wèi)生靈健康，何嘗不是一種最踏實的報效？這并非退而求其次，而是先賢洞察世情人性后，賦予“士人”精神另一條熠熠生輝的實踐路徑。
恢復高考，如春風解凍。我毫不猶豫地報考了廣州中醫(yī)學院（現(xiàn)廣州中醫(yī)藥大學），立志將家族傳承與個人志趣，熔鑄于更為系統(tǒng)深廣的醫(yī)學殿堂。校園里，我沉醉于《內(nèi)經(jīng)》的玄奧哲思、《傷寒》的嚴謹法度，也將古典文學的修養(yǎng)，化入對醫(yī)理文辭的細膩體悟之中。我深信，中醫(yī)不僅是技術，更是一種深厚的文化，其思維與表達，與古老的中國智慧同根同源。
從醫(yī)數(shù)十載，我始終銘記“大醫(yī)精誠”之訓，潛心臨床，恪守本分。所幸功夫不負有心人，在專業(yè)的道路上得到同道與患者的認可，于中醫(yī)界略有一些虛名。這令我欣慰，更令我惕厲。我深知，醫(yī)學的海洋浩瀚無涯，我所知不過一粟。
平日里，研讀之余、臨證之思，我仍習慣用文字記錄心得，抒寫性靈?；蚴且皇赘袘训男≡姡蚴且黄接戓t(yī)理的文章，這些文字是我的另一面鏡子，照見我在醫(yī)學之外的思索與情感。然而，這些文字大多鎖于屜中，鮮少示人。并非缺乏自信，而是深受傳統(tǒng)文化中“敏于行而訥于言”、“隱忍含藏”智慧的影響。我欣賞那種沉靜的力量，信奉“桃李不言，下自成蹊”。作為醫(yī)者，首要在于療效與仁心；作為文人，內(nèi)心的充盈比外在的顯露更為重要。示人以鋒芒，不如藏拙守靜；急于求聞達，不如深耕厚植。
這就是我，一個來自雷州的普通醫(yī)者。以岐黃之術為畢生職志，以國學文心為精神滋養(yǎng)。在診室，我愿竭盡全力做一位“良醫(yī)”；在書齋，我樂于做一個安靜讀寫、與古人為伴的“學生”。醫(yī)道與文心，于我而言，猶如人之雙足、鳥之兩翼，共同支撐并豐滿著我的人生旅程。未來，仍將以此自勉：沉潛務實，守靜抱一，以醫(yī)術服務于人，以文化涵養(yǎng)己心，默默走好這條甘苦自知卻充滿光明的傳薪之路。
《述懷》
雷陽世澤岐黃術，劫里春秋辨古今。
未許懸壺輕皓首，肯將濟世付冰心。
青囊有繼薪傳火，素問無聲月照林。
墨海詩田耘半畝，杏花影下抱琴吟。
陳中玉書于鵬廬醫(yī)舍
乙巳年蠟月
陳中玉先生的《守靜抱一，醫(yī)文傳薪——我的岐黃之路》是一篇飽含深情與哲思的自述，以細膩筆觸勾勒出一位醫(yī)者兼文人的精神面貌。其文字如藥香墨韻交織，既有古典文學的雅致，又不失醫(yī)者仁心的溫度，讀來令人如沐春風，心生敬意。
一、文化底蘊深厚，文脈傳承鮮活
文章開篇以雷州半島的醫(yī)學世家為背景，將藥香與墨香并置，瞬間勾勒出一個浸染國學與醫(yī)道的成長環(huán)境。當歸、黃芪的草木香與經(jīng)史典籍的紙墨香，不僅是嗅覺的描寫，更象征著中醫(yī)與國學同源共生的文化基因。這種“雙香”意象的運用，生動展現(xiàn)了作者自幼受傳統(tǒng)文化熏陶的獨特經(jīng)歷，讓讀者仿佛置身于那個書聲瑯瑯、藥香氤氳的童年場景。唐詩宋詞的吟哦、顏筋柳骨的臨摹，進一步豐富了文化傳承的細節(jié)，使“國學如春雨，無聲浸潤心田”的比喻更具象化，凸顯了作者對故典文學與詩詞之美的深刻眷戀。
二、人生抉擇深刻，精神境界高遠
及至年長，面對時世艱辛與個人前途的彷徨，作者以青燈下重讀《宋史·范仲淹傳》為轉(zhuǎn)折點，將“不為良相，便為良醫(yī)”的箴言化為人生方向。這一抉擇不僅體現(xiàn)了范仲淹“先天下之憂而憂”的擔當精神，更展現(xiàn)了作者將濟世活人的仁心與家國命運緊密結(jié)合的胸懷。文中“不為良相，便為良醫(yī)”的引用，如閃電般照亮迷思，將個人理想升華為一種文化自覺，讓讀者感受到傳統(tǒng)士人精神在當代的延續(xù)。這種精神境界的升華，使文章超越了個人敘事，成為對“士人”精神另一條實踐路徑的生動詮釋。
三、醫(yī)文融合自然，職業(yè)認同堅定
恢復高考后，作者報考廣州中醫(yī)學院，將家族傳承與個人志趣熔鑄于系統(tǒng)醫(yī)學。校園生活中，《內(nèi)經(jīng)》的玄奧哲思與《傷寒》的嚴謹法度，與古典文學的修養(yǎng)相互滲透，形成獨特的醫(yī)文融合視角。作者深信中醫(yī)不僅是技術，更是深厚的文化，其思維與表達與古老中國智慧同根同源。這種認知使他的職業(yè)認同更加堅定，臨床實踐中“大醫(yī)精誠”的訓誡成為行動指南。從醫(yī)數(shù)十載，他以仁心仁術贏得認可，卻始終保持謙遜，深知醫(yī)學海洋浩瀚無涯。這種職業(yè)態(tài)度，既體現(xiàn)了中醫(yī)“天人合一”的哲學，又展現(xiàn)了作者對生命敬畏的深沉情感。
四、文字表達含蓄，人格魅力彰顯
作者習慣用文字記錄心得，或感懷小詩，或探討醫(yī)理，但這些文字多鎖于屜中，鮮少示人。這一細節(jié)折射出傳統(tǒng)文化中“敏于行而訥于言”的智慧，彰顯了作者沉靜內(nèi)斂的人格魅力。他崇尚“桃李不言，下自成蹊”的沉靜力量，認為醫(yī)者首要在于療效與仁心，文人內(nèi)心充盈比外在顯露更為重要。這種含蓄的表達方式，使文章更具余韻，讓讀者感受到作者在醫(yī)學之外的思索與情感，如杏花影下抱琴吟詠的意境，充滿詩意與哲思。
五、未來展望真誠，傳薪之路光明
文章結(jié)尾以“守靜抱一，醫(yī)文傳薪”自勉，將醫(yī)術服務與人、文化涵養(yǎng)己心融為一體，勾勒出一條甘苦自知卻充滿光明的傳薪之路。作者的身份認同——診室中的“良醫(yī)”與書齋里的“學生”——如雙足兩翼，共同支撐并豐滿其人生旅程。這種真誠的展望，不僅是對個人未來的期許，更是對中醫(yī)文化傳承的堅定承諾，讓讀者感受到岐黃之路的深遠意義。這篇自述不僅是對個人岐黃之路的回顧，更是對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代醫(yī)學交融的深刻思考，值得每一位讀者細細品味。
