梅林煮酒論英雄——梅骨禪心熊光鑫
和光同塵
熊光鑫,字源生,第二屆中國陶瓷設計藝術大師稱號獲得者,一位持香港護照的景漂陶瓷藝術家。曾經(jīng)出家修行,被本煥大師收為弟子的他,雖然最終因為不舍俗世,回歸社會,卻是一位入世的修行者,一位有著梅骨禪心的陶瓷藝術家。
1958年熊光鑫出生于江蘇省南京市,1978年畢業(yè)于江西大學(現(xiàn)南昌大學)哲學系,他自小喜愛繪畫與陶瓷收藏,畢業(yè)后長期從事陶瓷貿(mào)易。經(jīng)常往返景德鎮(zhèn)的尋瓷經(jīng)歷,使他不僅有機會欣賞到大量近現(xiàn)代陶瓷藝術珍品,還與當代中國工藝美術大師王錫良、王隆夫、劉遠長等眾多陶瓷繪畫名家結下了亦師亦友的深厚感情。
作為一名癡迷的陶瓷收藏愛好者,豐富的收藏閱歷以及開闊的文化視野,讓熊光鑫不僅對陶瓷作品有著遠勝于常人的特殊情感,對陶瓷創(chuàng)作也有了更加深刻獨到的理解和認識。他漸漸對陶瓷繪畫藝術產(chǎn)生了濃厚的興趣,拉坯成型、繪畫構圖、色彩顏料,每一個環(huán)節(jié)都讓他為之著迷。
在老師們的鼓勵下,熊光鑫開始嘗試自己繪畫,并很快就漸入佳境,從此一發(fā)而不可收拾,結果還索性結束了風生水起的陶瓷生意,徹底走上了陶瓷繪畫的藝術之路。此后,在景德鎮(zhèn)少了一位眼光獨到,精明能干的陶瓷商人熊光鑫,卻多了一位極具個性的陶瓷藝術設計大師熊光鑫。
一開始,很多人認為跨界的熊光鑫開始陶瓷繪畫只是一時興起的玩票,卻不知這是他多年來喜愛陶瓷,收藏陶瓷,鉆研陶瓷,厚積薄發(fā)的必然結果。一頭扎進陶瓷繪畫世界的熊光鑫,將自己多年來陶瓷收藏所積累下的經(jīng)驗,以及對明清及近現(xiàn)代名家的繪畫技法的研究,融匯貫通于自己的藝術創(chuàng)作之中。
他的瓷繪作品,形式多樣,題材廣泛,但最為鐘愛的卻是梅花與荷花,其中又首推梅花。在他看來,藝術家不能沒有氣節(jié),藝術作品同樣如此,迎雪吐艷,冰肌玉骨,遺世獨立的梅花正是中國文人高貴品質(zhì)和堅貞氣節(jié)的代表,也最能寄托自己的藝術理想,最適合表達他對藝術的執(zhí)著追求。
梅骨禪心
熊光鑫的這件小寫意梅瓶作品,是用景德鎮(zhèn)特有的高嶺土制胎,以青花為顏料繪制而成,創(chuàng)作于早春傍晚的昌南湖畔,取名為“梅骨禪心”。透過畫面,古拙雄健之氣溢于筆端一,梅枝剛中帶柔,堅韌挺拔,梅瓣千姿百態(tài),活色生香,可謂“枝枝有骨意,朵朵蘊禪心”。
自宋代華光和尚的墨梅開始,梅花成為歷代文人畫家最為喜愛的創(chuàng)作題材,宋代馬麟,楊補之(楊無咎)元代王冕,王敏,陳先章,王牧之,金農(nóng),李方膺等皆為畫梅名家,而在瓷都景德鎮(zhèn),珠山八友之一的田鶴仙,梅花大王王鶴亭也都以梅享譽瓷壇。
熊光鑫的梅花,兼收并蓄歷代名家之長,外師古人,中得心源。筆法不拘一格,著色不落俗套。他以帶著情感的筆觸,以青花顏料的濃淡之別,來突出梅枝,梅干的錚錚鐵骨,以及花朵間的光影婆娑。
他以禪入畫,追求畫中的禪意,通過繪畫來追求自己內(nèi)心向往的禪境。以入世之身繪出世之畫,使作品呈現(xiàn)出清新淡逸,超然物外的詩情畫意。他重意不重形,重韻不重相,得意忘象,超越象外。他以畫修身。認為作品是畫家人格,學養(yǎng)和志趣的綜合表現(xiàn),心物不二,畫如其人。
與其他名家的梅相比,熊光鑫筆下的梅之美,即非俏麗的柔媚之美,也非狂怪的冷艷之美,而是渾厚樸拙的自然之美,是無意于佳乃佳的逸趣之美。他秉承“無意于佳乃佳”的創(chuàng)作思想,從不刻意設計,而是在畫面構圖上筆隨心動,以我手繪我心,一花一相,一枝一相。筆下之梅,并非是常人的眼中之梅,而是他的胸中之梅,理想之梅。駐足細看,可見老干斑駁的梅枝,順逆交錯,枝杈縱橫,與濃妝淡抹,充滿張力的花朵之間形成強烈的對比,即表現(xiàn)出他豐富的內(nèi)心世界,還表達出作者遺世獨立的文人氣節(jié)。
這件梅瓶上除了梅花和留白,熊光鑫沒有在畫面中添加畫家們喜用的怪石,仙鶴等裝飾題材,而是將環(huán)境和內(nèi)容省略到極致,讓觀賞者的視線得以專注于梅干枝杈的交錯之間,花朵的濃淡變化之上,筆意的轉(zhuǎn)換之中,從而感受到“言有盡而意無窮”的神奇魅力。
【附】
熊光鑫,字源生!1953年12月4日出生于南京!1969年4月在北京軍區(qū)空軍,南京軍區(qū)空軍,福州軍區(qū)空軍服兵役!1978年畢業(yè)于南昌大學哲學系!在江西省中國旅行社,國旅南昌分社,江西省外辦駐京聯(lián)絡處工作!從小喜歡繪畫!2011年在中國美院高級繪畫研修班進修!系江西省高級工藝美術師!中國陶瓷設計藝術大師!擅長梅花,山水!作品多次在國內(nèi)外獲獎!曾受王錫良,劉遠長等前輩點評贊賞!