“立春”尋“春”
楊春杭
2026年2月4日的日歷輕輕折起冬的尾頁(yè)，像一片薄冰即將開裂的聲響。仔細(xì)端詳，該天日歷提示：今日立春。
自從對(duì)節(jié)氣的由來產(chǎn)生了興趣，寫過《漫話“大寒”》之后，面對(duì)新年的立春時(shí)節(jié)，緊接著我又忽而萌發(fā)出一種鄭重其事的“尋春”期待，甚至帶有一點(diǎn)孩子氣的好奇，像是要赴一個(gè)舊友的約會(huì)，卻又不知其躲在何處，需得用心、用腦甚至用情去尋訪，去辨別，去確認(rèn)。
可到哪里去“尋”呢？“春”在何方？思忖再三，我想：首先，還是在穿越歷史時(shí)空的共鳴中，在深邃流動(dòng)的歲月時(shí)光中探尋“立春”的來源吧。
“立春”的起源，需向中華文明的農(nóng)耕根系與早期宇宙觀中探尋。它并非一時(shí)一地的發(fā)明，而是我們的先民在漫長(zhǎng)歲月中觀察天地、順應(yīng)農(nóng)時(shí)的智慧結(jié)晶。欲知其詳，我們不妨沿著三條交織的線索向歷史深處漫溯。
據(jù)史書記載，早在文字成熟之前，新石器時(shí)代的先民便已開始觀測(cè)星辰。考古發(fā)現(xiàn)如河南濮陽(yáng)西水坡的蚌塑龍虎北斗圖（約公元前4500年），暗示當(dāng)時(shí)可能已通過北斗斗柄指向判斷季節(jié)。至殷商時(shí)期，甲骨卜辭中已有對(duì)“春”的記載，但尚未固定節(jié)氣。真正的突破發(fā)生在周代，人們通過測(cè)量日影（“土圭之法”）確立了“冬至”“夏至”等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，為二十四節(jié)氣體系奠定了基礎(chǔ)。
直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《呂氏春秋》中已出現(xiàn)“立春、立夏、立秋、立冬”的明確記載，標(biāo)志著四季劃分的成熟。而“立春”一詞的最終定型與全國(guó)推行，則在西漢武帝時(shí)期。元封年間（公元前104年），鄧平等天文學(xué)家制訂《太初歷》，首次將二十四節(jié)氣納入官方歷法，并規(guī)定以“立春”為歲首（春節(jié)）。這一制度將天象、農(nóng)事與政令統(tǒng)一，使“立春”從經(jīng)驗(yàn)觀察上升為國(guó)家時(shí)間秩序的核心坐標(biāo)。
“立春”的本質(zhì)是農(nóng)耕文明的“時(shí)間憲法”。甲骨文中的“春”字，形象是草木在日光下萌發(fā)（如“萅”）?！渡袝虻洹酚涊d“寅賓出日，平秩東作”，描述春分時(shí)節(jié)的農(nóng)耕儀式。古代農(nóng)書《氾勝之書》明確寫道：“立春地氣通，可耕堅(jiān)硬之地?！鞭r(nóng)民視立春為土壤復(fù)蘇、準(zhǔn)備春耕的號(hào)令。這一日，皇帝率百官舉行“籍田禮”，親執(zhí)耒耜象征性耕種，體現(xiàn)“以農(nóng)為本”的治國(guó)理念。
在哲學(xué)層面，“立春”是宇宙氣運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。《周易》以“震卦”配春，象征雷動(dòng)陽(yáng)生。漢代董仲舒在《春秋繁露》中闡釋：“春者，天地開辟之端也。”古人認(rèn)為，冬至陽(yáng)氣始生，至立春則“陽(yáng)和起蟄，品物皆春”，陰氣主導(dǎo)的寒冬正式轉(zhuǎn)向陽(yáng)氣升發(fā)的春季。這一日，民間有“打春?！保ū薮蛲僚Ｒ源俑?、“咬春”（食春餅、蘿卜）等習(xí)俗，既是對(duì)豐收的祈愿，也蘊(yùn)含對(duì)生命更新的慶祝。
若要觸摸古人眼中的立春，可讀兩部文獻(xiàn)：《禮記·月令》系統(tǒng)記載了先秦至漢的國(guó)家時(shí)令制度，“立春之日，天子親率三公九卿迎春于東郊”，其莊嚴(yán)儀式展現(xiàn)了天道與王政的合一。 唐詩(shī)中的立春，如杜甫的“春日春盤細(xì)生菜”寫盡民間習(xí)俗，白居易的“立春后五日，春態(tài)紛婀娜”則捕捉自然生機(jī)。這些文字是堪稱立春活在歷史中的呼吸，大地生命的節(jié)律。
“立春”的誕生，是中國(guó)古人將天文、農(nóng)事、政令、哲學(xué)與民俗熔鑄一體的偉大創(chuàng)造。它始于星斗的軌跡與泥土的溫度，成于深邃的宇宙觀，最終滲透到民族的血液之中。當(dāng)我們今日仍說著“一年之計(jì)在于春”，品嘗春卷或仰望柳梢新綠時(shí)，便是在參與一場(chǎng)跨越數(shù)千年的文明儀式——那是對(duì)天地的敬畏，對(duì)生產(chǎn)的尊重，以及對(duì)生命循環(huán)不朽的信仰。
這種穿越時(shí)空的共鳴，或許正是“立春”最深厚的由來，也是中華文明連續(xù)性的一個(gè)生動(dòng)注腳。
從天文學(xué)的角度來說，“立春”的確定基于太陽(yáng)在黃道上的位置。當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)（大約在每年公歷2月3日至5日之間），地球北半球迎來春季的開始。這一天陽(yáng)光直射點(diǎn)開始從南半球向赤道移動(dòng)，北半球白晝逐漸變長(zhǎng)，氣溫趨于回升。
2026年立春時(shí)刻公歷2月4日4時(shí)1分51秒，農(nóng)歷乙巳年臘月十七。三重異象顯不尋常。其一，早立春遇小年先。此年立春比北方小年（臘月二十三）早六日，屬“年前立春”的罕見格局，意味著冬春交替的氣場(chǎng)切換更為劇烈，舊歲寒氣未散，新春陽(yáng)氣已急涌。其二，春打六九頭，立春恰落“數(shù)九寒天”中六九的第一天，“五九六九沿河看柳”的物候規(guī)律，預(yù)示陽(yáng)氣破土而出的力道剛勁，卻也因寒暖交織，讓氣場(chǎng)更顯駁雜。其三，雙春年開篇，2026年為丙午馬年，是“雙春年”（年頭年尾各一立春），此等年份天地能量循環(huán)特殊，立春作為歲首啟動(dòng)鍵，承載的氣場(chǎng)張力遠(yuǎn)超尋常年份。
立春的起源本質(zhì)是古人通過天文觀測(cè)與自然感知，創(chuàng)造的指導(dǎo)生產(chǎn)生活的精妙時(shí)間體系。它融合科學(xué)、文化與哲學(xué)，至今仍以習(xí)俗、農(nóng)諺、節(jié)慶等形式活躍于中國(guó)社會(huì)，成為中華文明尊重自然、順應(yīng)規(guī)律的智慧縮影。
“立春”是二十四節(jié)氣之首?！傲ⅰ奔础伴_始”之意。那么，立春的“立”，意味著怎樣的開始？立春時(shí)節(jié)，萬物復(fù)蘇，大地重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)，仿佛所有的生命都在這一刻被喚醒，總是讓人感到無比的喜悅。在這個(gè)美妙的時(shí)刻，小草是否從泥土中探出頭來，樹木是否開始抽出新的枝條嫩芽，我滿懷期待，決定去郊外尋找“春”的蹤跡，尋找自然界中真實(shí)的‘春’。
立春，應(yīng)是泥土松動(dòng)、陽(yáng)氣升騰的時(shí)節(jié)。此時(shí)此刻，隨著我悸動(dòng)的心跳，仿佛聽見時(shí)間融化的第一滴水聲。怎地這窗外的天地，即便陽(yáng)光明媚，仍是凜冽寒意，像是一片嚴(yán)冬精心布置的素白場(chǎng)院，沉靜，蕭瑟。
心里到底存了疑，也存了盼。我便匆匆出門，決意要去尋它一尋。
風(fēng)，是第一個(gè)要考的。我來到濱河花苑東面的彩虹橋下，一縷輕柔的風(fēng)兒吹面而寒，但細(xì)品之下，不再是削膚剔骨的冷酷，倒添了一絲清泠泠的潤(rùn)意。它掠過樹枝時(shí)，聲音也不同了，似乎帶著溫柔甜蜜的氣息，穿過疏朗的枝條，竟發(fā)出一種空靈的、類似簫管的長(zhǎng)吟——那是凍土之下，冰河解凍前，第一脈幽微的喘息。
我便順著這喘息的指引，走到濱河的岸邊，大片的河水已蕩漾起波紋。只有濃蔭遮蔽的池水還封著，玻璃樣的一大片，暮氣沉沉。我不甘心，蹲下身看。這一看，便看出了端倪。其實(shí)，那冰并非鐵板一塊，邊緣處，緊貼著枯黃葦桿的地方，竟悄沒聲地融化出一彎極清、極淺的月牙兒似的水洼。那水清得叫人心顫，底下幾粒黑褐的卵石，石上茸茸的、初生的青苔，都看得一清二楚。一尾極小的小蟲，懵懂地，在這剛解放的“河域”里打了個(gè)旋兒，也許這便是春天，最初、最勇敢的號(hào)角了。
目光再往上抬，去尋那些沉默了一冬的樹。楊柳的枝條，依舊是宋徽宗瘦金體似的書法筆劃，堅(jiān)硬地劃著灰色的天空?？赡闳糇呓?，凝神細(xì)看，便會(huì)發(fā)現(xiàn)那深褐色的皮下，隱隱透出一層濕潤(rùn)的活泛的青氣。指尖輕輕一觸，樹皮竟似乎不那么粗糲了，微微的彈性，像年輕人飽滿的肌腱。枝椏上那些芽苞，緊抿著，像嬰兒攥住的小拳頭，但那層深褐的鱗甲，邊緣已滲出些微的、油亮的褐紅——它們正做著舒展的夢(mèng)，夢(mèng)里全是迫不及待的綠意。
最動(dòng)人的尋見，卻在腳下。我撥開向陽(yáng)坡上一處蓬松的、被亂草纏繞的凍土。土下，是去歲的衰草，一層疊一層，枯黃里泛著灰色，是生命繁華落盡后的荒蕪。然而，就在這荒蕪的最底層，貼著地皮——我?guī)缀跻@呼出來——竟有點(diǎn)點(diǎn)針尖般的綠意，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地探著頭！那綠，不是盛夏潑辣的濃碧，也不是仲春嬌嫩的鵝黃；它是一種極其隱忍、極其謙卑的蒼綠，從枯萎的最深處，掙出一絲生的訊息。這哪里是草？這分明是大地熬過漫漫長(zhǎng)夜，用盡最后氣力，從胸膛里呵出的，第一口溫?zé)岬臍庀ⅰ?/span>
歸途中，我恍然了。我原以為春天是一場(chǎng)盛大的、突如其來的典禮，有漫山遍野的錦繡，有鶯飛燕舞的喧鬧。今日一尋，才知全然不是。春天，原是最深沉的秘密工作者。 它在冰層下暗涌，在樹皮下奔流，在枯草的殘骸下悄然萌蘗。它是風(fēng)聲中那一點(diǎn)不易察覺的轉(zhuǎn)調(diào)，是色彩里那一層難以言喻的過渡。
立春，并非春天華美的呈現(xiàn)，而是冬天堅(jiān)固的王國(guó)里，第一道無聲的裂隙。你所尋見的，并非春的本身，而是它來時(shí)路上，那些深深淺淺、充滿暗示的腳印。
回到屋中，走到窗前。窗臺(tái)上，紅艷艷的長(zhǎng)壽花旁的那盆水仙，昨晚看還只是幾莖青葉，此刻在陽(yáng)光下，卻見葉心深處，一點(diǎn)白玉般的蓓蕾，已悄然脹滿，仿佛下一秒，就要吐露出那清寂的芬芳。我靜靜地矗立著。我知道，我不必再尋了。
春天，已在我的對(duì)面亭亭玉立。
作者簡(jiǎn)介：楊春杭，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，山東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。
