天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。八字校訓(xùn)，自清華園傳揚天下，如金石擲地，玉振金聲，不只是一所學(xué)府的精神旗幟，更是中華民族千年文脈里，最溫潤、最厚重、最恒久的生命底色。厚德載物，四字看似平易，實則包孕天地之道、人倫之理、立身之基、濟世之懷。它不是一句高懸于典籍的空洞格言，而是流淌在血脈里的德行操守，是扎根于大地的生命姿態(tài)，是俯仰于天地間的人格氣象。讀懂厚德載物，便讀懂了中國人立身處世的根本，讀懂了文明綿延不絕的內(nèi)在力量。
厚，非淺薄之謂，乃豐盈、深沉、寬廣、堅實之美。德，非虛名浮譽，乃內(nèi)心之善、言行之正、處世之誠、待人之仁。載，非負重之累，乃包容、擔(dān)當(dāng)、承載、托舉之責(zé)。物，非一己之私，乃天下萬物、人間百態(tài)、家國蒼生、世間萬緣。四字相連，便是以深厚寬廣的德行，包容世間萬象，承載生命重托，滋養(yǎng)萬物生長，護佑蒼生安寧。地不言自厚，水不爭自闊，德不彰自顯，人不傲自立。天地之間，最有力量的從不是鋒芒畢露的剛強，而是沉靜包容的厚德；最能長久的從不是一時之盛，而是潤物無聲的品格。
大地之所以為大，在于其廣漠無垠，承載山岳而不矜其高，孕育江河而不矜其深，承載草木鳥獸、五谷稼穡，承載人間煙火、生老病死，無論清濁、無論尊卑、無論美丑，皆一視同仁，默默承載，生生不息。春生夏長，秋收冬藏，大地從不索取，只知奉獻；從不抱怨，只知承載。人法地，地法天，天法道，道法自然。人之為人，貴于萬物，正在于能效法大地之德，修己以厚心，待人以寬懷，處事以擔(dān)當(dāng)，立身以至誠。厚德，是內(nèi)心的修為，是日積月累的善念，是一言一行的堅守，是歷經(jīng)世事后依舊溫潤如玉，是飽經(jīng)風(fēng)霜后依然心懷慈悲。它不是刻意為之的道德表演，不是流于表面的謙和禮讓，而是深入骨髓的教養(yǎng)，是刻入靈魂的自覺。
古往今來，凡成大事、立大業(yè)、流芳千古者，無不以厚德為根基?？鬃又苡瘟袊Ф蚨桓钠渲?，以仁愛為德，教化萬民，承載文化薪火，使華夏精神一脈相承；屈原上下求索，九死不悔，以忠直為德，心懷家國，承載蒼生之望，留得正氣滿乾坤；蘇軾一生顛沛，屢遭貶謫，卻以豁達為德，以善行為念，為官一任，造福一方，承載百姓疾苦，留得千古美名。他們并非一生順?biāo)?，并非無過無失，卻因內(nèi)心有德，胸中有丘壑，腹內(nèi)有乾坤，能容人所不能容，忍人所不能忍，行人所不能行，成人所不能成。德如沃土，唯有土厚，方能植根深木；唯有德厚，方能載起人生的重量，承載時代的使命，承載他人的信任與托付。
厚德載物，首在修己，而后及人。修己，是向內(nèi)求索，守心自安。不欺心，不欺人，不欺世，心存敬畏，行有所止。知善惡，明是非，辨美丑，守底線，存良知，于喧囂中守一份沉靜，于浮華中守一份本真。不驕不躁，不卑不亢，得意時不忘形，失意時不沉淪，富貴時不欺貧，貧賤時不移志。此為厚己之德，讓內(nèi)心如大地般堅實，如深淵般沉靜，不為外物所擾，不為名利所惑。一個人若內(nèi)心淺薄，德行寡淡，縱有一時才華、一時富貴、一時權(quán)勢，也如無根之木、無源之水，風(fēng)一吹便倒，浪一打便散，終難長久。唯有厚植德行，方能立身不敗，如松柏之茂，如天地之久。
厚德載物，貴在包容，寬以待人。天地?zé)o棄物，圣賢無棄人。大地不嫌棄一粒塵埃，故能成其廣；大海不嫌棄一滴細流，故能成其深；君子不嫌棄一人之過，故能成其德。人生在世，各有境遇，各有性情，各有長短，各有得失。與人相交，當(dāng)記人之長，忘人之短；容人之過，諒人之難；成人之美，不成人之惡。不斤斤計較，不睚眥必報，不尖酸刻薄，不冷嘲熱諷。以寬容之心待人，以慈悲之心處世，以理解之心化矛盾，以包容之心納異見。包容不是懦弱，不是無原則的退讓，而是一種格局，一種氣度，一種超越小我、走向大我的胸襟。德厚之人，心有山海，眼有星辰，故能容世間百態(tài)，納人間萬象，于紛繁中守平和，于復(fù)雜中見清明。
厚德載物，要在擔(dān)當(dāng)，勇于負重。地之載物，在于敢擔(dān)山岳之重，敢承風(fēng)雨之襲；人之載物，在于敢擔(dān)家國之責(zé)，敢承時代之任，敢扛他人之難。德不是獨善其身的清高，不是避世隱居的安逸，而是挺身而出的勇氣，是躬身入局的擔(dān)當(dāng)。于家，孝親敬長，愛護手足，扛起家庭之責(zé)，讓家人安穩(wěn)，讓親情溫暖；于國，心懷天下，忠于職守，以己之力奉獻社會，以己之行守護家國，危難時不退縮，重任前不推諉；于世，心懷蒼生，扶危濟困，見善則行，見義則為，以微光匯聚星河，以善行溫暖人間。真正的厚德，從不懸空而立，從不紙上談兵，而是落于實處，見于行動，以一己之德，承載一份責(zé)任，托舉一份希望，溫暖一方天地。
厚德載物，終在利他，潤物無聲。大地滋養(yǎng)萬物，從不張揚；春雨滋潤禾苗，悄然無聲。最高尚的德行，從不是張揚炫耀，不是沽名釣譽，而是默默付出，靜靜滋養(yǎng)，如春風(fēng)化雨，如暖陽普照，利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。德厚之人，不圖虛名，不慕浮華，只求問心無愧，只求有益于人、有益于世。他們或許平凡，或許默默無聞，卻在日常點滴中堅守善意，在尋常歲月里踐行良知，于細微處見品德，于堅守中顯風(fēng)骨。一句溫暖的話語，一次真誠的幫助，一份不變的堅守，一種長久的善良，皆是厚德。積小善成大德，積小德成大道，日積月累，德行自厚，人心自暖，世道自安。
漫步清華園，古木參天，學(xué)風(fēng)淳厚，“厚德載物”四字，靜靜矗立，見證一代又一代學(xué)子修身立德、求學(xué)問道、報國濟世。它不僅是校訓(xùn)，更是一種文化基因，一種精神傳承，一種人生信仰。它告訴我們，學(xué)問可以日增，才華可以日長，但若德行不厚，終難成大器，終難行致遠。才如枝葉，德如根本，根本不固，枝葉必枯；德行不厚，才華必危。唯有以德為基，以才為翼，德才兼?zhèn)?，方能立身、立業(yè)、立世，方能載起人生理想，載起家國重托，載起時代使命。
世間萬物，皆有其道；人生百年，皆有其責(zé)。天地以厚德載萬物，圣人以厚德濟蒼生，凡人以厚德安身心。厚德載物，是中國人的處世哲學(xué)，是華夏文明的精神脊梁，是穿越千年依舊閃耀的智慧之光。它如大地般沉靜，如江河般寬廣，如星辰般恒久，指引我們修德、立身、包容、擔(dān)當(dāng)、利他。愿我們皆能以此為銘，厚植于心，篤行于身，以深厚之德，載生命之重，載人間之暖，載家國之望，于歲月長河中，行穩(wěn)致遠，于天地之間，立君子之姿，成不朽之德。
德厚，則心安；德厚，則人立；德厚，則家興；德厚，則國昌。厚德載物，生生不息，此乃天地之理，人倫之常，亦是人生至道，萬古長在。 一劉殿祥隨筆一
劉殿祥個人簡介：中國老年書畫家協(xié)會會員。中國老年書畫研究會會員。中國人民書畫藝術(shù)研究院會員。 中國老年書畫家協(xié)會會員。 多次參加全國大型書畫展并獲獎杯。多次作品被名家收藏，毛澤東、卜卜算子詠梅被多家收藏還有作品被名家收藏。2020年參加建黨95周年書畫展、作品被編入《中國老年書畫研究會名人相冊》， 并發(fā)了證書，本人自幼就對書法產(chǎn)生濃厚興趣，通過臨帖閱覽古人名著認真學(xué)習(xí)古人名家王羲之顏真卿趙孟頫文征明唐寅等行書，退休后對張旭祝歧山等行草尤其感興趣，尤在筆法墨法，狠下功夫，百讀不厭，潛心鉆研，寒來暑往，筆耕不輟，尤其是在章法上狠下功夫，逐步形成了自然瀟灑的大氣獨特書風(fēng)。
道在其中，學(xué)無止境，妙悟自然，物我合一，落筆嚴謹。筆如行云，似流水，神采飛揚，筆鋒游動，擒縱馳張，上下左右點花間，無一處含糊，其書寫風(fēng)格，柔中貫剛，變化多姿，其結(jié)體端莊，飄逸清秀，其余貫通，筆墨酣暢淋漓，繼承了祖國文化遺產(chǎn)，又發(fā)揚了古代書法藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)，可謂稱絕。
其書法博采眾長，文采煥然，行云流水給人感覺大氣舒服之感覺，具有較好的收藏價值。
徘徊流連于《能隨而綽其態(tài)，審勢而揚其威，每筆皆成其形，每字各異其體?！氛蔑@了書畫家千錘百煉后高潮，表現(xiàn)力和藝術(shù)家的素養(yǎng)。
由于長期養(yǎng)成的人生素養(yǎng)為人憨厚，尊重他人，廣交朋友，低調(diào)做人，認真做事愛好廣泛，酷愛藝術(shù)，觀貼入麻，憑著非凡的想象力和悟性去寫，愛寫大字，可謂字如其人！
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編審 ｜黃現(xiàn)
編輯 ｜長久
出品 ｜海內(nèi)外文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會
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