精華熱點(diǎn) 雜文選編(14)
作者:王佐臣
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一 [目録]
1《論中國(guó)人的信仰》
2《人生與那只貓》
3《茶煙裊裊的背后》
4《為自己是中國(guó)人驕傲》
5《2026年的第一天》
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二 [閱讀本期雜文選編]
1《論中國(guó)人的信仰》
有人說(shuō)中國(guó)沒(méi)信仰,更有甚者還引經(jīng)據(jù)典試圖論證:泱泱大國(guó)除了刀光劍影,王朝更迭之外,就是被神靈,王權(quán),安身立命的思想牽絆左右,卻找不到絲毫關(guān)于信仰存在的痕跡。我認(rèn)為中華民族從未缺席過(guò)信仰,雖然它最初是以家國(guó)為廟堂,以蒼生為神祇。但通過(guò)千載風(fēng)雨,百年血淚不斷錘練與探索中,已鑄就了“修身治國(guó)平天下”的圖騰旗幟,信奉人人為我,我為人人華夏兒女,正用錚錚鐵骨,為家國(guó)去開(kāi)創(chuàng)更加光明,更加美好的未來(lái)。
認(rèn)為華夏民族沒(méi)信仰的人觀點(diǎn)之一:中國(guó)人的祖先從原始部落一路走來(lái),歷經(jīng)漫長(zhǎng)洞穴捕獵,舊石器,新石器,奴隸制,封建社會(huì),半殖民半封建各個(gè)時(shí)代,直到今天為至,除了信過(guò)道,信過(guò)佛,推崇過(guò)儒學(xué),還有敬畏祖先,就是沒(méi)有一次擁有過(guò)自己的真正信仰。論據(jù)大都集中在靠神靈佑護(hù),君君臣臣觀念啊等等,等等。我想問(wèn)問(wèn)信口雌黃的列位:當(dāng)屈原懷抱巨石沉入汨羅江,信仰的不是神諭,而是“雖九死其猶未悔”的赤誠(chéng);當(dāng)文天祥在元軍牢獄中寫下“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,膜拜的不是上帝,而是山河氣節(jié)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)四十萬(wàn)趙卒被坑殺,血浸黃土的慘烈背后,是“士為知己者死”的信念支撐;方孝孺被誅十族仍拒寫即位詔,骨肉橫飛間矗立著“成仁取義”的儒家脊梁。這些血淋淋的真相印證:中國(guó)人的信仰從非虛妄的宗教寄托,而是將忠義刻進(jìn)骨血的生存哲學(xué)。再說(shuō)說(shuō)觀點(diǎn)之二:這些人咬定在中國(guó)只有實(shí)用主義表象下的精神根系,不可以與信仰相提并論。我要反駁這沒(méi)根據(jù)的質(zhì)疑。大家知道,伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草僅是傳說(shuō),雖沒(méi)史科佐證,但那是后人將祖先智慧,以神話方式定格。引領(lǐng)信仰起源。我要強(qiáng)調(diào)代代相傳大禹治水,三過(guò)家門而不入,疏浚九河的功績(jī)被奉為“人定勝天”的信仰圖騰——這與西方等待諾亞方舟的救贖邏輯截然相反。馬丁·雅克道破本質(zhì):中國(guó)人敬畏的是劈開(kāi)混沌的祖先,信仰的是“逝者如斯夫”的現(xiàn)世奮進(jìn)。從宗祠香火到清明祭掃,從《朱子家訓(xùn)》到鄉(xiāng)約民規(guī),尊祖實(shí)為傳承“仁義禮智信”的精神基因,絕非西方人,或易中天之流嘴中的“功利崇拜”。請(qǐng)問(wèn)這不是信仰,那又是什么?——血與火淬煉的文明答案,明明就擺在光天化日之下,難道非要胡扯嗎?綜上所述:只要翻檢過(guò)中華民族的史冊(cè)的人,就會(huì)了解炎黃子孫的信仰,通常是以熱血來(lái)來(lái)丈量的。岳飛無(wú)畏背負(fù)“莫須有”之罪,喋血風(fēng)波亭,信仰的是“靖康恥猶未雪”;譚嗣同菜市口引頸就戮時(shí)高呼“有心殺賊,無(wú)力回天”,殉道目的是喚醒沉睡山河與民眾。更悲愴的是,當(dāng)“忠君”異化為枷鎖——崇禎自縊煤山前手刃親女,百姓匍匐于“君權(quán)神授”的虛妄下白骨成堆——這恰恰證明:中國(guó)人的信仰需在血淚中自省革新,而不是中國(guó)人從來(lái)就沒(méi)有信仰。君不見(jiàn)近百年來(lái)以來(lái),“修身治國(guó)平天下”蛻變?yōu)榫韧鰣D存的火種:林則徐虎門銷煙、五四青年街頭吶喊、紅軍跨越雪山草地,還有今天我們努力奮斗的四個(gè)現(xiàn)代化……信仰從忠君轉(zhuǎn)向蒼生,從廟堂沉入民間,開(kāi)拓著明天。
我要反駁那些說(shuō)中國(guó)沒(méi)有理想的人,因?yàn)樗麄兒?jiǎn)直是睜眼說(shuō)瞎話。五千年血火交織的文明史昭示:我們中國(guó)人從不缺信仰。只不過(guò)告別了圣殿或者教堂寺廟,而在“為天地立心,為生民立命”的擔(dān)當(dāng)中;不在縹緲天國(guó),在張載“民胞物與”的胸襟里。當(dāng)西方以“無(wú)神論”憐憫中國(guó)時(shí),卻不知這片土地早已將神明請(qǐng)下祭壇——把人的脊梁鑄成長(zhǎng)城,將人的血性化為黃河,以人的耕耘續(xù)寫春秋。中國(guó)人從不缺信仰,而且與時(shí)俱進(jìn),生生不息。
2《人生與那只貓》
昨日的昨日,嫁給了無(wú)厘頭煙云,未來(lái)的未來(lái),猶水中月無(wú)法打撈捧手心。這是有趣且無(wú)奈的人生現(xiàn)狀,也是多愁善感存在短板之一。舞文弄墨作家,繪就山水花鳥(niǎo)畫(huà)師,作曲撫琴音樂(lè)人,我怯怯地問(wèn)一聲:列位作品有多少是真實(shí)還原生存原貌,又與初心能否搭上邊呢?也許問(wèn)也是白問(wèn),因?yàn)轱L(fēng)馬牛不相及,所以答案只能聽(tīng)任滄海巫山胡亂編排。
距故鄉(xiāng)上海千里之外的過(guò)客,一邊前行,一邊喃喃自語(yǔ)。陡然感覺(jué)那路邊槐樹(shù)影子里蜷著一團(tuán)化雪的暖陽(yáng),生生將足前的地面演變成弓腰伸爪一幅幅可愛(ài)剪影,并蕩漾起一束束久違的情感漣漪。歷經(jīng)七十載春秋輾轉(zhuǎn)之后的江南老漢,此刻坐在大西北榆林市的鎮(zhèn)北臺(tái)庭院一角歇歇腳,喝茶解乏。未料招惹了憶火竟赤條條從天而降,由咫尺迅速向茫茫四野蔓延。起因源自有一只流浪貓與我在此不期而遇,四目對(duì)視,產(chǎn)生被貓爪撓心的感覺(jué)。?。⊙矍澳鞘煜さ讲荒茉偈煜さ陌呒y,尤其那對(duì)融化星光眼瞳,竟讓歲月之河轟然倒流,往事不由分說(shuō)川流奔湧。幼時(shí)家中與我共沐晨昏的那只花貓,仿佛投胎轉(zhuǎn)世與主人相會(huì)。曾是當(dāng)茅屋小爺?shù)奈?,家中那只小貓是謙卑聽(tīng)眾并兼鐵桿粉絲。我每每背誦《三字經(jīng)》《百家姓》當(dāng)口,書(shū)桌底下常常傳來(lái)輕柔呼嚕聲。那尾巴尖在紙頁(yè)上掃出沙沙的節(jié)拍;不遜任何大牌指揮風(fēng)采,此情此景,恍如昨日一般。忘不了久遠(yuǎn)的冬夜,衾被里突然鉆進(jìn)了毛茸茸暖爐,粉鼻頭蹭過(guò)我下巴,呼出白氣與氤氳成夢(mèng)霧氣互爭(zhēng)高低斗得難解難分。如今細(xì)細(xì)一想,這瞬間即永恒,足以教全天下丈二和尚,都摸不著頭腦。我極為敬佩貓兒捕鼠才智,執(zhí)行力:它悄無(wú)聲息蹲在暗處,金瞳如淬火琉璃,洞察秋毫,倏忽騰躍身姿劃破那夸張間距,利爪落地時(shí)比秋風(fēng)里蘆花更灑脫,優(yōu)雅。這畫(huà)面曾勾起幼兒對(duì)長(zhǎng)大能成為一代劍俠之憧憬,也詮釋了為何本人輕狂的起源。滄海桑田,時(shí)過(guò)境遷,如今的花鳥(niǎo)市場(chǎng)熙攘喧鬧,各式名貴貓兒戴著鑲鉆項(xiàng)圈。可我的小花貓只屬于那個(gè)蟬鳴撕扯午后院落,屬于煤油燈搖曳舊木窗臺(tái)。它用一生陪我走過(guò)青梅竹馬歲月,然將其生機(jī)勃勃永遠(yuǎn)定格在那宿命的田埂。作為一個(gè)信奉唯物主義并堅(jiān)信科學(xué)高于一切自己,沒(méi)想活到老,竟也萌生期盼自己生命能夠輪回的荒誕念頭,奢求將今生來(lái)了情債,下輩子用另一種方式繼續(xù)補(bǔ)償。若世上真有云外之境,請(qǐng)?jiān)试S我踏著星河去赴約。不必錦衣玉食,只要槐香如舊。重續(xù)頑童攀著枝椏掏鳥(niǎo)窩快樂(lè),再見(jiàn)樹(shù)下小花貓豎起尾巴,將墜落雛鳥(niǎo)輕輕推回巢中場(chǎng)景。將從前不懂生離死別,只知晚風(fēng)相逐的腳印,借助打馬扁舟,深深淺淺去鋪滿天涯與海角。嘆只嘆山河依舊,精力旺盛的童年卻瘦成梧桐黃葉??v使那個(gè)爪印早已湮滅于塵埃,但總有些溫暖仍盤踞在骨血深處。每當(dāng)月光漫過(guò)窗欞,心上便浮起一雙鎏金的瞳。我驚喜化作連連雀躍,人一下子返回了無(wú)憂無(wú)慮的童真年代,那只小花貓從天堂又抵達(dá)身邊。如果說(shuō)人生如茶,沉?xí)r坦然,浮時(shí)淡然,然真正拿得起放得下的人,卻寥寥無(wú)幾。我始終認(rèn)為:人生沒(méi)有白走的路,每一步都記錄在冊(cè),哪怕是彎路也藏著別樣景色。其實(shí)人的一生,并不是你看清了真真假假,而是領(lǐng)悟了多少風(fēng)塵仆仆。
關(guān)于遲來(lái)的覺(jué)醒與感悟,往往始料未及,甚至猝不及防,難免驚慌失措也!嘴上說(shuō)得通透,其實(shí)做起來(lái)便如同千溝萬(wàn)壑,想象與現(xiàn)實(shí)差距遠(yuǎn)超孫行者十萬(wàn)八千里筋斗云。人啊人,愛(ài)每一寸光陰吧!珍惜每一次相逢作別。世界終將為大寫的人讓路,注定與神話無(wú)關(guān)。我篤信惟有將生死等閑之人,才有資格說(shuō)無(wú)愧曾經(jīng)山高水長(zhǎng),藍(lán)天白云。感恩父母帶我到這人生走過(guò)一遭,鳴謝造物主,命運(yùn)女神賜于的所遇所見(jiàn),連同過(guò)往中的小人與仇敵,一個(gè)不少,當(dāng)然也包括那個(gè)給我?guī)?lái)幻想和快樂(lè)的小花貓。
3《茶煙裊裊的背后》
從沒(méi)料到幾十年未解疑團(tuán),竟然近期識(shí)破端倪,一下子了解的清清楚楚。原來(lái)日子是陶淵明東籬下之菊瓣,在晨露里舒展,又在暮色中斂起。蘇東坡在赤壁的扁舟上飲盡的那杯月色,如今仍淌在你我日常茶湯里。初沸時(shí),翻騰如少年意氣,二沸時(shí),沉浮若中年況味,待三沸煙散,只剩一盞澄澈的琉璃光,映見(jiàn)浮生倒影。應(yīng)了那句欲說(shuō)還休之后,還是欲說(shuō)還休!
至于滄海桑田的紋路,其實(shí)就刻在尋常煙火中。長(zhǎng)安城頭李太白曾醉筆生花,嘆“浮生若夢(mèng)”,而千年后農(nóng)人俯身拾穗的弧度,仍與《詩(shī)經(jīng)》里“薄言采芑”的脊背重疊。歲月何曾澎湃?它只是將泰山削成礫石,將海潮凝為鹽粒,最終在母親烹煮的羹湯里,化作舌尖一縷溫?zé)?。跌倒時(shí)抓起的沙土,未必是勛章,卻是活著的憑證。梵高在阿爾勒的麥田跌倒,掌心沾滿顏料與泥土,卻捧出《星空》的漩渦;杜甫于安史亂世的泥濘中踉蹌,草鞋裹滿潼關(guān)的沙塵,竟生生踏出“大庇寒士”的史詩(shī)。至于那些“不由自主”的飄零,在司馬遷受刑的竹簡(jiǎn)上成了《史記》的墨痕,在普魯斯特病榻前瑪?shù)铝盏案饫镅伞蹲窇浰扑耆A》漣漪——原來(lái)命運(yùn)裂縫,恰是光照進(jìn)來(lái)的工筆。所謂修行,不過(guò)是與平凡共生共美。看那江州司馬白居易,夜宿山寺時(shí)發(fā)現(xiàn)“星垂平野闊”的曠達(dá),恰來(lái)源指尖里“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”的瑣碎技藝;張岱湖心亭看雪,天地素白中一點(diǎn)舟影,便抵過(guò)前半生繁花著錦。一簞食一瓢飲的顏回,荒寺抄經(jīng)的弘一法師,乃至街角老翁將凋菊埋入花盆的專注,皆在印證:如來(lái)與卿,僅僅云卷云舒,緣來(lái)緣去。結(jié)局,從不在遠(yuǎn)方。秦皇漢武的陵闕早被雨打風(fēng)吹去,而老農(nóng)秋收時(shí)額頭的汗珠,依然折射著與《擊壤歌》里相同的日光。當(dāng)你在梅雨天為舊書(shū)除霉,在冬夜替路人掌一盞燈,當(dāng)母親數(shù)著白發(fā)笑談兒時(shí)頑劣——生機(jī)便從這“無(wú)何奈何”的土壤里破土萌芽,長(zhǎng)成千年銀杏的新綠。我已習(xí)慣了生離死別人生,也看淡了花開(kāi)花謝,燕辭燕又歸來(lái)周而復(fù)始的世界。?。∪嘶钪F也好,富也罷,只要神經(jīng)未梢沒(méi)掛上與生命相違的想入非非,定當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)燒香拜佛瞎折騰。
今天午后偷閑半日,走出書(shū)齋與小院,迎著年關(guān)冬至過(guò)后陣陣剌骨寒氣,也無(wú)暇觀賞路過(guò)的街景,只身走進(jìn)經(jīng)常散發(fā)八卦的茶樓,靠窗擇一靜處,悄悄坐下,細(xì)細(xì)品茗,順便梳理梳理自己生活中的愛(ài)恨情仇。從前我曾向往的名利,財(cái)富,皆是被世俗所涵蓋的所謂價(jià)值觀誤導(dǎo),連累?;剡^(guò)神來(lái)不由唏噓一二,繼而又可惜起曾被白白浪費(fèi)的金貴時(shí)光。一邊收拾情緒喝著熱茶,一邊從紅塵縱深處聯(lián)想,什么都及不上開(kāi)心的過(guò)好日子,真誠(chéng)邀淡然為伴,和做個(gè)大寫的人更為重要的事了。人生如茶,我認(rèn)為堪稱古今中外頭條的至理名言。不管承認(rèn)還是不承認(rèn),日子終如茶末沉底,而我們?cè)诒亓粝碌狞c(diǎn)點(diǎn)唇印,已經(jīng)給歲月留下有意或無(wú)意落款,自然而然隨煙云飄遠(yuǎn),無(wú)痕無(wú)跡,如同從未發(fā)生過(guò)一樣。
4《為自己是中國(guó)人驕傲》
炎黃子孫為什么要如此奮力地去學(xué)外語(yǔ),駕馭數(shù)理化,專研光學(xué),核能,并同時(shí)向外太空領(lǐng)域拓展各類新型的前衛(wèi)科技,答案從不隱瞞,目的只有一個(gè),振興中華,維護(hù)和平,提高國(guó)民幸福指數(shù),保衛(wèi)我們的每寸壯麗山河。1984年春晚,香港歌手張明敏以一首《中國(guó)心》風(fēng)靡全場(chǎng),感動(dòng)了所有國(guó)人。今天我也來(lái)從歌詞中所提及的那四則名詞,長(zhǎng)城,長(zhǎng)江,黃山,黃河前世今生說(shuō)起,抒發(fā)抒發(fā)個(gè)中情懷。
??!長(zhǎng)城如脊,長(zhǎng)江似脈,黃山若骨,黃河作魂——這四極八荒的山河印記,正是中華五千年血脈奔涌的圖騰。先夸夸能從月球中能看到人類雄偉建筑,文明標(biāo)志長(zhǎng)城吧!似一條巨龍穿越古今,盤踞北疆,烽燧間回蕩著霍去病封狼居胥的烈馬嘶鳴,也銘刻著戚繼光橫戈戍邊的熱血。它不僅是磚石壘砌冷兵器時(shí)代的城關(guān)屏障,更是象征著抵御外侮華夏民族萬(wàn)眾一心的鋼鐵脊梁,每一塊城磚都浸透“不教胡馬度陰山”的錚錚誓言,更是千年萬(wàn)里的文明所在。再說(shuō)說(shuō)黃河,自巴顏喀拉山,然后奔瀉而下,裹挾黃土高原的雄渾,在壺口激蕩出民族魂魄的雷鳴。大禹斧鑿龍門,漢武帝瓠子堵決,歷代治水史詩(shī)寫就一部苦難與堅(jiān)韌的文明簡(jiǎn)史。那“河出伏流,一瀉汪洋”的渾黃濁浪,恰似中華兒女在逆境中拓荒的磅礴氣概,偉大精魂。接下來(lái)訴一訴長(zhǎng)江風(fēng)貌,從唐古拉山的冰晶化育浩蕩春潮,三峽險(xiǎn)峰鎖不住“朝辭白帝彩云間”的激情,赤壁烽煙淬煉出“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的膽魄。良渚玉琮輝映三星堆神樹(shù),屈原《天問(wèn)》激蕩東坡赤壁賦——稻作文明的溫床與文脈的淵藪在此交融,滋養(yǎng)出江南“衣被天下”的錦繡,更托舉起“湖廣熟,天下足”的豐饒。下面議議與五岳齊名,又另具神韻的黃山,奇松破巖而立,云海翻涌如濤。徐霞客踏遍千峰嘆“登黃山天下無(wú)山”,李白醉筆揮就“黃山四千仞”。這文人精神的至高殿堂,以危崖上的迎客松詮釋著“海納百川”的胸襟,以光明頂?shù)氖锕庹咽疚拿魃幌⒌某筷亍iL(zhǎng)城,長(zhǎng)江,黃山,黃河昂首山河交匯處,看高鐵穿鑿秦嶺天塹,南水北調(diào)潤(rùn)澤北國(guó),塞罕壩林海重塑青綠長(zhǎng)城——古老圖騰正注入嶄新基因。當(dāng)黃山云霧繚繞量子通信塔尖,當(dāng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶涌動(dòng)創(chuàng)新浪潮,這山河血脈所鑄就的,不僅是歷史的豐碑,更是少年中國(guó)向星辰大海揚(yáng)帆的巨舵。美哉!這山河壯麗,偉哉!為自己是中國(guó)人驕傲。
如果祖國(guó)大美山河是詩(shī)行,那么我輩是這一句句詩(shī)中的標(biāo)點(diǎn)。振舉中華,每一個(gè)中國(guó)人責(zé)無(wú)旁貸,雖然任重而道遠(yuǎn),然五星如星斗,照徹著我們的征途。當(dāng)慶幸面臨一個(gè)史無(wú)前例偉大轉(zhuǎn)折,億萬(wàn)軍民的心跳,與國(guó)家繁榮昌盛同頻共振。祖國(guó)處處有美景,山林田野舒展畫(huà)卷,鶯歌燕舞也湊趣前來(lái)展翅執(zhí)筆,贊頌“八千里路云和月”,風(fēng)光這邊獨(dú)好。是呵,若愛(ài)國(guó)有聲,必是江河奔涌。祖國(guó)啊祖國(guó),你是根,我是苗,你的每一個(gè)兒女都在你的關(guān)懷下迎著陽(yáng)光,大踏步向前。我為自己是中國(guó)人而自豪!
5《2026年的第一天》
新年第一天,問(wèn)聲親們是用怎樣方式歡度的呢?我來(lái)報(bào)告報(bào)告自己精彩行程吧!朝陽(yáng)初升時(shí),大鵬就飛抵院旁,誠(chéng)邀巡游千年萬(wàn)里,去領(lǐng)略一下文字難以描繪的風(fēng)光無(wú)限。欣喜有幸獨(dú)佇珠峰之巔,指間云海翻涌,足下人生百態(tài),圓了平生之夢(mèng)境。此刻忽憶孔子登泰山而小天下,太白夢(mèng)游天姥的豪情,山河亙古如斯,而生命須臾如朝露,更覺(jué)當(dāng)以赤誠(chéng)丈量天地,才擠身于一個(gè)大寫的人圈子之中。
午后囑咐神鳥(niǎo)帶本尊回趟上海臨湖居所,然后煮上一鍋親手制作冒著熱氣的江南腌篤鮮,并帶上糖年糕等禮品,便急馳塞北高原,大漠,叢林了。雪域哨所飄揚(yáng)的旌旗,恍見(jiàn)霍去病封狼居胥獵獵戰(zhàn)旗;大西房廠房中機(jī)械轟鳴,恰似《詩(shī)經(jīng)》里"七月流水"的勞作回響。熱湯美味遞予戍邊將士與農(nóng)工時(shí),他們眼角的紋路盛滿笑意——這人間煙火,遠(yuǎn)比史冊(cè)金戈鐵馬更暖胸谷。暮色四合時(shí),提筆寫就兩封長(zhǎng)信。給歸燕的信里夾著王維"大漠孤煙"的蒼茫,寄春花的箋上染著莎士比亞十四行詩(shī)的玫瑰香。恍惚間見(jiàn)兩位文豪乘風(fēng)而來(lái),洞庭煙波與泰晤士河霧在茶煙中交融,始知壯麗山河終需人文血脈滋養(yǎng),方成不朽。新年的這一天喲承前啟后,令人萌升思緒萬(wàn)千。直到夜深人寂,才獨(dú)坐于親人靈位前。燭光搖曳中,父母耕讀傳家的舊影與發(fā)妻梳妝的銅鏡漸次浮現(xiàn)。忽聞蘇軾"十年生死"的低吟,韓愈"祭十二郎"的悲聲,千載哀思此刻相通。唯將緬思化入晨星,愿清輝代我撫過(guò)碑上姓名。當(dāng)子時(shí)鐘聲蕩開(kāi)山河,方徹悟史鐵生所言"生命的意義在向內(nèi)的建立"??v未踏遍大興安嶺的松濤,未訪盡天下故人,然心火所至處——雪域鋼槍的寒光,廠房鋼花的灼熱,案頭墨跡的濕潤(rùn),皆已成永恒風(fēng)景,令人目不暇接。
新歲真諦,原在這奔赴熱愛(ài)的步履不停。2026年的新年第一天,北國(guó)雪花恭迎,南海濤聲奏樂(lè)。所到之處,皆有收獲,可謂不虛之行也!當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,比神話還要神話,只要你敢想,便產(chǎn)生動(dòng)力,就會(huì)有大展宏圖的前景。在新年的第一天,我借助著想象,吐露所有心心念念,向紅塵滾滾,向美好未來(lái),也向天南海北的各位文友,畫(huà)家,新聞?dòng)浾?,送上一份快?lè)與安康的祝福語(yǔ)。




