謙和（都市頭條）訊， 2026年2月1日至5日華夏文化促進(jìn)會方雷文化研究工作委員會常務(wù)副會長方俊在結(jié)束了于九江、南昌及義烏等地進(jìn)行的一系列宗親聯(lián)誼與文化考察活動后，專程赴浙江慈溪進(jìn)行了一次緊湊的田野調(diào)查與宗親走訪。此行不僅旨在實地收集、考證能夠連接“義門方氏”與“六桂堂”支派的關(guān)鍵譜牒資料，更希冀探尋“義門”家國精神在紅色革命歷史中的現(xiàn)代回響，以務(wù)實態(tài)度推進(jìn)相關(guān)文化研究工作。整個行程嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)考察的規(guī)范，強(qiáng)調(diào)一手資料的獲取與事實的準(zhǔn)確。
首站聚焦核心：橫塘古譜中的關(guān)鍵證據(jù)
抵達(dá)慈溪后，方俊首先與本地資深研究者方國祥老師就如何推進(jìn)“義門方”文化研究進(jìn)行了深入探討。次日清晨，他便趕往觀海衛(wèi)鎮(zhèn)橫塘（原里宅方家），此行目標(biāo)明確——查閱當(dāng)?shù)卣洳氐摹稒M塘方氏宗譜》。
在橫塘方國珊會長及方維挺、方志春等宗親的熱情接待與協(xié)助下，方俊對譜中關(guān)鍵序文進(jìn)行了仔細(xì)查閱與拍攝。他們耐心協(xié)助翻頁、講解，提供了重要支持。這套古譜中的記載尤為重要，清晰記錄了先祖自安徽青陽（義門方發(fā)源地）至福建莆田（六桂堂發(fā)祥地），再遷至浙東的世系脈絡(luò)，為“義門方”與“六桂堂”之間的血緣與文化傳承提供了珍貴的原始文獻(xiàn)證據(jù)。方俊表示，此類實地譜牒查證是厘清家族遷徙史、確認(rèn)文化源流不可或缺的基礎(chǔ)工作。
按圖索驥：輾轉(zhuǎn)獲取一線資料
為擴(kuò)大資料收集范圍，方俊隨后禮節(jié)性拜訪了慈溪三北十方鄉(xiāng)土文化研究中心辦公室主任方達(dá)松。雙方進(jìn)行了簡短交流后，方達(dá)松主任提供了鳳浦岙、雙馬村相關(guān)聯(lián)系人的信息。依據(jù)這些線索，方俊搭乘公交車多次轉(zhuǎn)車，先后前往龍山鎮(zhèn)的鳳浦岙村與雙馬村。
在鳳浦岙，他拜訪了名譽(yù)會長方倫杰；隨后，在方以輝顧問的陪同下趕赴雙馬村，一同踏訪古居，并與方偉銘副會長、方貽仁等宗親交流。通過走訪，他從當(dāng)?shù)刈谟H處獲得了更多關(guān)于家族遷徙的口述資料與支系信息。這些零散的資料對于未來整合不同支系的譜牒、繪制完整的遷徙圖譜具有重要價值。
匯聚共識：企業(yè)家支持文化事業(yè)
在方國祥老師的駕車陪同下，方俊拜訪了慈溪方氏聯(lián)誼會會長、企業(yè)家方迪鋒。雙方圍繞“義門方”文化的當(dāng)代傳承與弘揚(yáng)進(jìn)行了交流。方迪鋒會長對“義門方”文化研究項目表達(dá)了明確支持，并表示愿意為未來研究成果的出版與傳播貢獻(xiàn)力量，體現(xiàn)了當(dāng)代方氏企業(yè)家回饋宗族文化事業(yè)的熱忱。
此后，在秘書長方東達(dá)、方國祥老師兩人的陪同下，方俊曾專程前往方家河頭村拜訪方杰會長，因其臨時有事，等候許久后最終未能晤面。
致敬傳統(tǒng)：連接“義門”家風(fēng)與紅色血脈的探望
此行的尾聲，方俊專程探望了百歲老人、浙東新四軍老革命、慈溪縣首任縣長葉靳（原名方楚華，觀海衛(wèi)鎮(zhèn)東門外方家人）同志的遺孀胡禾韻。他代表華夏文化促進(jìn)會方雷文化研究工作委員會會長、中國地名學(xué)會義門方非遺文化研究組方為民主任及名譽(yù)主任方世俊，向老人致以誠摯的新春問候與敬意。
這次探望，蘊(yùn)含著深刻的雙重文化意涵。從家族脈絡(luò)看，方楚華同志出自“義門方氏”，其生平是將“孝義傳家、忠國睦族”的古老家訓(xùn)，轉(zhuǎn)化為投身革命、服務(wù)人民的實際行動，實現(xiàn)了“義門家風(fēng)”與“家國大義”在近代的完美融合與升華。從歷史場域看，慈溪三北地區(qū)是抗戰(zhàn)時期浙東抗日根據(jù)地的重要核心，由譚啟龍等同志領(lǐng)導(dǎo)的新四軍浙東游擊縱隊（常稱“三五支隊”）曾在此浴血奮戰(zhàn)。方楚華同志正是這段紅色歷史的重要參與者和見證者之一。 因此，此次探望不僅是對一位革命家屬的關(guān)懷，更是對方氏家族千年“義門”精神與浙東大地紅色革命傳統(tǒng)緊密相連這一珍貴脈絡(luò)的尋訪與致敬。老人親筆寫下的“謝謝你們來看我。謝謝你們?！备兄x文字，樸實而溫情，正是對這種精神傳承最動人的注腳。
值得一提的是，此次充滿溫情的家族式探望發(fā)生在2月5日。就在次日（2月6日），慈溪市委相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)亦率隊前往慰問，這恰恰印證了此行所追尋的精神價值與社會主流關(guān)懷同頻共振。
結(jié)語：一份連接古今、融合文史的務(wù)實實踐
縱觀此次從南昌、九江、義烏至慈溪的系列行程，沒有刻意的渲染，只有連續(xù)的奔波、坦誠的交流與扎實的搜集。從趕赴橫塘查閱證明家族千年遷徙的古譜，到輾轉(zhuǎn)鄉(xiāng)間尋找支系線索，再到探討文化傳承的當(dāng)代實踐，直至探訪連接家族文化與紅色歷史的革命家屬，每一步都體現(xiàn)了文化研究者求真務(wù)實的樸素作風(fēng)。方俊此行表明，“義門方”的研究，既是對古老譜系的歷史考證，也是對“忠孝節(jié)義”家風(fēng)如何在新的時代、特別是通過紅色革命傳統(tǒng)得以延續(xù)和光大的現(xiàn)實追問。這份冷靜而專注的田野調(diào)查，為“義門方”與“六桂堂”的深厚淵源增添了實物注腳，也為理解家族文化如何與更宏大的家國敘事相融合，提供了一種踏實的實踐路徑。（編輯：謙和 供稿：方以輝）
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