春節(jié)新賦
連丙堂
歲序更新，爆竹聲聲催臘盡；乾坤交泰，梅香縷縷報春來。四海笙歌，九州煥彩，歲在癸卯，時值嘉平。當此良辰，萬家燈火共星河；際茲盛世，千里山河同錦繡。謹以拙筆，聊作短章，歌詠升平之象，鋪陳喜慶之章。
觀夫東君駕臨，萬象昭蘇。冰澌融澗，雪釋峰巒。柳眼初舒青未了，桃腮半暈淡如羞。南畝催耕，泥融燕啄；西窗剪燭，墨暖詩溫。稚子擎燈穿巷陌，老翁沽酒話桑麻。更見長街煥然，朱戶煒煒。椒盤獻瑞，柏酒浮香。檐懸彩勝迎風轉，門換桃符映日紅。屠蘇一盞驅寒盡，臘味千盤佐宴歡。
至若禮俗傳承，古風猶存。祭祖以追遠，焚香而告虔。守歲圍爐，絮語徹宵傳暖意；拜年賀歲，衣冠整肅謁尊前。壓歲錢穿紅線絡，宜春帖映碧紗窗。獅舞龍騰驚巷陌，鑼鳴鼓震動云霄。百戲雜陳，魚龍曼衍；千門競艷，燈火闌珊。此皆民心之歡暢，亦見傳統之綿延。
且看通衢絡繹，舟車駢闐。游子歸心似箭，高堂望眼將穿。站臺熙攘，盡是團圓笑臉；航線繁忙，俱為思念行囊。一票雖難求，難阻歸鄉(xiāng)意；千山縱遠隔，終迎聚首時。白發(fā)扶杖候村口，黃口奔呼撲膝前。此景此情，縱丹青妙手難描其萬一，金石佳篇怎述其團圓？
復值河清海晏，時和歲豐。廩實而知禮，物阜而民康。科技興邦，北斗巡天窺奧秘；人文毓秀，詩書繼世播芬芳?？锤哞F蜿蜒似龍躍，喜稻浪翻滾如金鋪。脫貧村村盈笑語，振興處處譜新章。更兼友邦睦誼，使節(jié)往來。中國年味飄寰宇，漢語春聯貼異鄉(xiāng)。文化交融如水乳，文明互鑒似星芒。
嗟乎！春節(jié)非獨節(jié)氣之輪回，實乃文明之燈塔。熔鑄家族倫理于觥籌之間，寄托天地哲思于儀典之內。辭舊兮滌蕩塵煩，迎新兮播種希望。今日華夏，既承千年禮樂之粹，復納八面來風之新。傳統現代相輝映，古韻今聲共和鳴。
時值嘉辰，普天同慶。愿借春風之筆，飽蘸赤誠之墨：一愿家國永安，金甌永固；二愿時和歲稔，物阜民康；三愿文明薪火，代代相傳。且看明朝紅日升騰處，又是東風萬里春。
?梅花賦
連丙堂
梅，花之君子者也。歲寒之季，萬木凋零，唯此君獨傲霜雪，凌寒怒放。其色也，或如胭脂初染，或似白玉無瑕，或若云霞輕抹；其香也，清幽冷冽，非濃非艷，隨風暗度，沁人心脾。每至深冬臘月，北風卷地，雪壓千山，世人皆閉戶圍爐，獨有寒梅立荒園，倚斷橋，臨幽澗，于蒼茫寂寥中綻出點點生機。此非天地之至剛至柔者乎？
憶昔林逋隱孤山，植梅養(yǎng)鶴，自謂“梅妻鶴子”。其筆下“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”二句，道盡梅之魂魄。疏影者，梅枝嶙峋遒勁，不蔓不枝，于清淺水中自成畫圖；暗香者，其氣氤氳，似有還無，在黃昏月色里悄然浸潤。此中意境，非遁世超然者不能體味。又有陸放翁詠梅詞云：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！奔幢闵砘瘔m泥，幽香不滅，此何等氣節(jié)！觀梅之形，察梅之神，蓋知中國士人之精神，早已與梅魂相融相鑄。
昔者屈原行吟澤畔，行廉志潔，雖九死其猶未悔，豈非寒梅之先聲？陶淵明不為五斗米折腰，采菊東籬，其“懷此貞秀姿，卓為霜下杰”之詠，亦與梅格相通。至于文天祥囚于土室，作《正氣歌》以明志，凜然如冬日寒梅，任他風雪肆虐，我自挺立人間。梅之品格，實乃中華氣脈之凝結——處逆境而不改其色，臨嚴寒而不易其志，居荒僻而不減其芳。
或問：梅無桃李之秾艷，無牡丹之富貴，無蓮菊之盛名，何以獨得千古文人墨客之傾心？答曰：桃李爭春，不過趁時媚俗；牡丹競艷，終是富貴浮云；蓮菊雖清，猶待和風暖日。唯寒梅，偏擇苦寒時節(jié)，于無人處綻放，于寂寥中傳香。此正合中國士人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”之精神內核。其美在內而不在外，在神而不在形，在骨而不在皮。觀梅者，非僅觀花，實乃觀一種生存姿態(tài)，一種生命哲學。
今人愛梅，多植于庭院，培以沃土，護以暖棚，冬來則急催其開，春至則厭其早謝。如此，梅失其本真矣！真梅當生野徑，立崖側，飲冰嚼雪，與松竹為友，與明月清風為伴。其開也自發(fā)，其落也自安，不因人賞而早放，不因世棄而遲衰。此方為梅之本來面目。
夜讀古畫，見王冕《墨梅圖》，淡墨點點，圈出千花萬蕊，其上題詩：“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！焙鲇X滿室生寒香，恍見月下老梅，鐵干橫斜，花開如雪，清氣充盈天地之間。方知梅之所以為梅，不在其形，而在其氣；不在其位，而在其格。此氣此格，歷百代風霜而不朽，經萬般磨難而愈堅，實乃天地間至貴至重者。
時值深冬，推窗遠望，不見梅影，然心中自有千樹萬樹，凌寒而開，清氣充盈六合。梅耶？人耶？魂耶？道耶？已渾然莫辨矣。唯覺一縷幽香，自遠古飄來，穿宋唐煙雨，越明清風雪，縈繞于此浩瀚天地之間，久久不散。
?作者簡介
連丙堂，男，漢族，1959年生。陽原縣小石莊人。中共黨員，公務員，學歷大專，河北高等商業(yè)?？茖W校畢業(yè)。糸縣商務局退休干部。愛好文學，會寫古詩，現代詩，散文，小說，曾有上百篇文章發(fā)表在網絡平臺及報刊雜志。
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