虎踞龍盤?飛龍在天
虎踞龍盤今勝昔
天翻地覆慨而慷
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
本科專業(yè)
法律
道學(xué)?哲學(xué)?文學(xué)
世界古典哲學(xué)
是
戰(zhàn)略學(xué)愛好者
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
詩文截選
水至盡處云煙起
人落窘境知返歸
不禁回首
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
自居庭院
火光高高懸天
似燈塔般
照我歸還
…………
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創(chuàng)始人
著名權(quán)威詩人
綜合學(xué)科
著名權(quán)威作家
中國?齊魯
三木秉鳯老師
經(jīng)典撰作系列
精選
【1334】
東風(fēng)過后皆舊景
惟念離人蘊(yùn)華章
天馬行空躍大荒
文興詩酒共疏狂
相逢莫問歸期在
砥盡千重話滄桑
梅影畫簾弦上妝
雁霄書錦云中藏
東風(fēng)過后皆舊景
惟念離人蘊(yùn)華章
暮亭燈火繞折廊
星斗無心照小窗
下筆由意化箋魄
問君千里月彷徨
山川杳杳燕東飛
風(fēng)送輕舟春色隨
湖影醉夜人不語
小城故事訴與誰
《道德經(jīng)》有云：“天地相合，以降甘露，民莫之令而自均?！碧旖蹈事?，均衡無令，此乃道法自然、萬物共榮之象，亦契合“大道之行，天下為公”之本質(zhì)。人類社會源自浩瀚宇宙，道法自然本是天經(jīng)地義！一切正統(tǒng)文化皆倡人道與天道相向并行。中華文化素重中庸調(diào)和、陰陽相濟(jì)，歷史傳統(tǒng)中既有國度亦存家規(guī)，在公有與私有之間，實(shí)可類比太極陰陽，然陰陽二者并非全然對立，而應(yīng)相輔相成、和諧共進(jìn)，方合大道。故而一切文明構(gòu)建惟有與道相應(yīng)，方能天長地久。周王朝制禮作樂，以禮樂治邦享國八百余年，若非“禮崩樂壞”，誰知何其久也？古希臘柏拉圖著《理想國》，英國莫爾倡“烏托邦”，至馬克思提出科學(xué)社會主義，以及人類命運(yùn)共同體，皆與華夏先賢所構(gòu)想的“大同社會”頗有相通之處，故言大道之構(gòu)，英雄所見略同。順道者昌，逆道者亡，中華文明何以延綿不絕卓然于世？正因其內(nèi)涵契合天道法則、融貫太極的哲學(xué)智慧。自黃帝聯(lián)盟部落以來，文明在“分久必合，合久必分”的歷史循環(huán)中，始終保持著陰陽動態(tài)平衡的文化韌性與中庸之道。五千年來政權(quán)雖有更迭，文化認(rèn)同與文明傳承卻始終以一貫之。
黃昏漸沒舊亭臺
忽有驚鴻照影來
梅展瓊枝花浸月
笙歌一縷漫城懷
文以載道，大化天下，五千年來“道”為中華文化之核心價值，且一以貫之，薪火相傳，使多元民族凝聚為文化共同體。天人合一，道法自然，厚德載物，以德配天，以道御術(shù)，百花齊放——由此可鑒，中華之道性文化，因其包容、調(diào)和與生生之德，具備涵攝世界術(shù)性文化之潛能。萬象依道而行，乃規(guī)律使然。未來世界文明之走向必將深受東方文化之影響，世界各類文化形態(tài)亦將逐步匯入道性文化的洪流之中。道生萬術(shù)，萬術(shù)歸道，虛懷若谷，海納百川，昔者大唐博采天下文化眾長以為我用即為明證。大道真理隱現(xiàn)于歷史長河與茫茫人海，而中華文明至今巍然獨(dú)存，正因其文化深處蘊(yùn)藏著道法自然、陰陽平衡、循環(huán)往復(fù)、和諧共生的王道精髓，此乃正是千萬年中華文明的無窮魅力與長生久視所在。
闌珊江畔紫煙揚(yáng)
晚麓溪哀東鶴翔
靜待春山新妝煥
萬花叢笑百靈忙
詩魂文魄
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
世界大同
天下一家
三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支由草根文人組成的網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊，無畏艱險，逆襲而上，十年一劍，精誠感天，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，只為文化普世，將“世界大同，天下一家”的人類命運(yùn)共同體宣傳深入人心，讓更多的網(wǎng)絡(luò)作者及參賽者了解“三木秉鳳”杯征文的意義，讓生命在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受到作為炎黃子孫的驕傲與自豪，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播宇宙大道，踐行“文以載道，大化天下”的文化使命。
中國?河南
三門峽市
著名書法家
焦英武先生
翰墨?瑰寶
老驥伏櫪
志在千里
揮毫現(xiàn)筆酣墨飽
潑墨奮進(jìn)伴足跡
翰林飄逸豪邁氣
弘揚(yáng)書法志不渝
老當(dāng)益壯凜然氣
只爭朝夕疾奮筆
狼毫縱橫精雕細(xì)
華夏瑰寶曠世奇
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
紙上得來終覺淺
絕知此事要躬行
【爭分奪秒】
著書立說
點(diǎn)墨成金
心系錦繡萬里山河
斗室盡覽大千世界
揮毫以徳弘揚(yáng)圣道
潑墨彰顯大國風(fēng)范
天籟之音破曉黎明
伏案疾書月移身影
爭分奪秒著書立說
鞠躬盡瘁砥礪奮進(jìn)
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
金戈鐵馬
一枝獨(dú)秀文日新
翰海揚(yáng)帆
晨鐘暮鼓道鑄舟
精誠所致
德才兼?zhèn)鋼?dān)使命
弘揚(yáng)圣道
金石為開渡心靈
【音頻】
朗誦老師
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創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
中國?齊魯
三木秉鳯老師
文以載道
持之以恒傳承詮釋
亙古經(jīng)典圣人神論
世界大同文化傳媒
創(chuàng)始人
三木秉鳯老師
世界大同文化傳媒，由三木秉鳳先生創(chuàng)建。三木秉鳳本名周鳳森，1968年生，山東濰坊營里人，專業(yè)法律，道學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、世界古典哲學(xué)，及戰(zhàn)略學(xué)愛好者。在中央十九大精神的指下，為傳承經(jīng)典文化，延續(xù)中華文脈，提升民眾文化素養(yǎng)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力。三木秉鳳團(tuán)隊于2017年 2月正式創(chuàng)建了【世界大同文化傳媒】這支網(wǎng)絡(luò)文化隊伍。該團(tuán)隊以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為初衷，與中央同頻，與民族共振，以文化自信促文化復(fù)興，以文化復(fù)興促文化繁榮，以文化繁榮促文化大同，以文化大同促世界大同。自建隊以來，不斷吸引全國各地共識之士加入團(tuán)隊，現(xiàn)已有二十多位主編老師，文章發(fā)布于新華網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、騰訊微博、新浪微博、都市頭條等多家媒體。在此歡迎全國各界有識之士自愿加入，為這支文化隊伍發(fā)展壯大，為中華文化光耀四方一起努力奮斗。
三木秉鳳先生微信： www1836307207。
世界大同文化傳媒
三木秉鳯老師
劍膽琴心
醍醐灌頂氣勢磅礴
文字飛虹擺渡靈魂
藝林文苑
江宏卿老師
網(wǎng)絡(luò)名：讀書
感慨??心語
三木秉鳯老師
為傳承創(chuàng)新中華文化
殫精竭慮難能可貴
他是騷壇一杰
更是一面旗幟
三木秉鳳老師
才情卓著有古人之風(fēng)
人間萬物盡在你筆下
詩詞如湧?猶勝唐人
那正是
李筋杜骨融無影
陸魄蘇魂幻有形
世界大同文化傳媒
海月觀暉
（張妹牛）
主編
感慨??心語
三木秉鳳老師帶著一支草根文人組成的編輯團(tuán)隊在征文領(lǐng)域走過了六年，在這充滿傳奇色彩的17屆征文中，每個獲獎?wù)叩莫劷鸲紒碜运麄€人傾囊相授，而他又是為了什么？為了中華文化的復(fù)興與繁榮，這是中國文人踐行文化自信與文化自強(qiáng)的真實(shí)寫照。
在利益至上物欲橫流的的世界大背景下，在道德滑坡與誠信迨喪的今天，三木秉鳳老師能帶領(lǐng)一支網(wǎng)絡(luò)文化團(tuán)隊，無畏艱險，逆襲而上，只為文化發(fā)聲，只為文化復(fù)興，只為文化昌盛，同時又讓更多的征文者，能在中華5000年的文明沃土與文脈傳承中，感受作為炎黃子孫的驕傲與偉岸，以身作則去弘揚(yáng)正能正量，傳播優(yōu)秀文化，啟迪宇宙智慧，這就是：大愛無疆的中華文人典型代表！
三木秉鳯老師
恪守誠信
表里如一言傳身教
潛移默化潤物無聲
編輯制作
姓名：王秀榮
性別：女
生于：1946.10.29
籍貫：天津市
于1963年被
中央國防軍委擇優(yōu)
經(jīng)中央培訓(xùn)奔赴
祖國內(nèi)地
中央隸屬
國防絕密軍企
與軍為伍三十載
就職于
全面貭量管理處
在職期間是
本企業(yè)
特邀通訊員
暮年：退休
重返：天津
天津
